湘云微度。
六曲朱阑暮。
帘外香飘梅子树。
知有王孙索句。
谁将琼*吹霞。
柳花飞过东家。
说与门前去马。
断肠休为琵琶。
湘云微微地飘过。
六曲的朱阑在黄昏时分。
帘外飘来梅子树的香气。
有人索求王孙的诗句。
谁愿意将琼*吹拂起霞光。
柳花飞过东家。
告诉门前的人去备马。
别再让琵琶伤断肠。
《清平乐玉山名胜集》是元代诗人郯韶所作的一首诗词。
这首诗描绘了一个宁静和平的景象,以及一些富有的场景和情感。
首先,诗人描述了湘云微微地飘过的景象。这里的湘云可以理解为一种轻盈的氛围或者是一种精神的流动。接着,诗人描绘了黄昏时分的六曲朱阑,给人一种温馨而宜人的感觉。
在第三、四句中,诗人写到帘外飘来梅子树的香气,这种香气使得有人来索求王孙的诗句。这里的王孙可以理解为有才华的人,而他们的诗句被视为珍宝。
接下来,诗人提出了一个问题:谁愿意用美妙的音乐将琼*吹拂起霞光。这里的琼*可能是指一种乐器,它的音乐被描述为能够吹拂起美丽的霞光,象征着音乐的魔力和艺术的力量。
在最后两句中,诗人写到柳花飞过东家,告诉门前的人备好马匹。这似乎是在说,诗人想要离开这个地方,去追寻更远的地方,寻找更多的美景和灵感。最后一句表达了诗人对琵琶的感慨,暗示了琵琶音乐所带来的伤感和离愁。
总的来说,这首诗以宁静、和平的景象为背景,通过描绘一系列富有的场景和情感,表达了诗人对美好事物、艺术和追求的渴望。
湖州吴兴人,字九成。号云台散史,又号苕溪渔者。慷慨有气节。顺帝至正中尝辟试漕府掾,不事奔竞,澹然以诗酒自乐。工诗。
宴春台(初夏宴芙蓉堂),宋代,黄裳,
夏景舒长,麦天清润,高低万木成阴。晓意寒轻,一声未放蝉吟。但闻莺友同音。燕华堂、绿水中心。芙蓉都没,红妆信息,终待重寻。清冷相照,邂逅俱欢,翠娥拥我,芳酝强斟。笙歌引步,登临更向瑶岑。卧影沈沈。自风来、与客披襟。纵更深。归来洞府,红烛如林。
【南吕】一枝花 自从俺学出,元代,未知作者,
自从俺学出家,偶然把明师遇。受辛勤十数载,无明夜办功夫。传的是道妙
虚无,教我紧把丹田固,为残生作道术。行火候煅炼增加,入静定方为沐浴。
【梁州】寂然不动分毫志,炼金丹除了厄苦,离尘俗换了凡躯。忘言减语,
片时间收敛铅汞聚。有根蒂伏朴归真,有志气腾云蹑雾,有缘分飞上天衢。初学
笃志真言语,见世俗人贪财好欲,不顾残生一个个要亻赞金珠。大限到百事都无,
费精神使得干枯。从今,至古,神仙本是凡人做。定浮沉认宾主,收汞收铅莫迟
阻,自问他有有无无。
【哭皇天】化清香吹入中霄路,一时间造化须臾。舞翩翩海底寻鸥鹭,喜的
是冷淡萧疏。弟子师徒,笑吟吟同步赴仙都。蓬莱三岛归家去,昼夜功夫无思虑。
冥冥杳杳,恍恍惚惚。天门开放道清虚,地户牢关抽添无数。澄澄湛湛功程做,
独坐忘言默语,驾河车上下宽舒。功成纯粹守,似有却如无。明明地不昧元来路,
包含万象,体不挂丝铢。
【乌夜啼】运坤火乾天雾,要殷勤守玉炉。炼真汞成至宝,烹白雪似收支金
珠。煅黄芽做地母,饮刀圭习真土。将龙虎来擒伏,呼风唤雨。
【煞尾】化金仙脱体乘风去,一道寒光满太虚。有婴儿有姹女,有黄婆配亲
女。霎时间会云雨,众仙欢个个舞。出了世尘离爱欲,早则不回头,一心觅钟吕,
直至蓬莱伴师祖。同共群仙一处宿,升降三宫到紫府。调息绵绵炼真土,收敛黄
芽治龙虎,骑坐白鹤跨鸾辂,离却凡间登仙路。再共清风做伴侣,又共明月做道
主,飞入天宫玩仙府。
河传(二之二·仙吕调),宋代,柳永,
淮岸。向晚。圆荷向背,芙蓉深浅。仙娥画舸,露渍红芳交乱。难分花与面。
采多渐觉轻船满。呼归伴。急桨烟村远。隐隐棹歌,渐被蒹葭遮断。曲终人不见。
赠明智大师,宋代,慕容彦逢,
上人真法器,根性宿明悟。阅书一再过,覆诵绝遗误。
教乘浩无涯,秋毫析纷互。援證穷理窟,辞源百川注。
晓堂列圆顶,瞻仰祛未晤。执热濯清风,中痟饮甘露。
莹如壶中冰,洁如机上素。鳞角虽出群,豹文方隐雾。
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