盘石山深鸟相呼,常忧草木侵樵苏。
子孙存者亦牢落,安得上冢来鸿胪。
忆初起家声烜赫,翰林主人嗟莫及。
只今若使翁不亡,再试南宫期第一。
传郎十四如我长,骨骼已似能文章。
阿翁穿杨有旧箭,传乎勉力不可忘。
盘石山深鸟相呼,
常忧草木侵樵苏。
子孙存者亦牢落,
安得上冢来鸿胪。
忆初起家声烜赫,
翰林主人嗟莫及。
只今若使翁不亡,
再试南宫期第一。
传郎十四如我长,
骨骼已似能文章。
阿翁穿杨有旧箭,
传乎勉力不可忘。
《赠师传郎》是宋代晁公溯所作的一首诗词。这首诗以咏史抒怀的形式,表达了对师长的怀念之情、对自身命运的思考以及对传承学问的期许。
这首诗词通过描绘盘石山深处鸟儿相互呼唤的景象,表达了作者常常担忧草木会侵犯到樵苏(指自己)。诗中还提到即使子孙存活,也无法享受到荣华富贵,希望能够上冢(指官职高升)成为鸿胪(古代官名)。
接下来,诗人回忆起自己初入仕途时的声望和辉煌,对那位翰林主人的成就深感钦佩,自叹不如。然后,诗人表达了对自身命运的思索,希望如果自己还有机会的话,能够再次考试南宫(指进士科考试的考场)并夺得第一名。
最后,诗人以传郎的身份自比,称传郎已经长大成人,骨骼已具备写文章的能力。诗中提到阿翁(传郎的尊称)曾经射穿杨,意味着他有过辉煌的过往。诗人希望传郎能够继续努力,永远不要忘记传承学问的责任。
这首诗词以自传体的形式,表达了作者对自身命运的思考和对师长的怀念之情。通过对过往的回忆和对未来的期许,诗人展现了对传承学问和追求成就的追求和渴望。整首诗语意深远,表达了作者内心的真挚情感和对人生意义的探索。
行香子,元代,侯善渊,
天地玄黄。率化无疆。太虚高、日月飞扬。龙磨星斗,凤炽玄网。
见海神潮,江神会,谷神张。
焕焕煌煌。照耀十方。混三宫、一派流阳。不离日用,目下承当。
渐返真空,归真正,得真常。
适吴诗,两汉,梁鸿,
逝旧邦兮遐征,将遥集兮东南。心惙怛兮伤悴,忘菲菲兮升降。
欲乘策兮纵迈,疾吾俗兮作谗。竞举枉兮措直,咸先佞兮唌唌。
固靡惭兮独建,冀异州兮尚贤。聊逍遥兮遨嬉,缵仲尼兮周流。
傥云睹兮我悦,遂舍车兮即浮。过季札兮延陵,求鲁连兮海隅。
虽不察兮光貌,幸神灵兮与休。惟季春兮华阜,麦含英兮方秀。
哀茂时兮逾迈,悯芳香兮日臭。悼吾心兮不获,长委结兮焉究。
口嚣嚣兮余讪,嗟恇恇兮谁留。
黄牛峡祠,宋代,欧阳修,
大川虽有神,淫祀亦其俗。
石马系祠门,山鸦噪丛木。
潭潭村鼓隔溪闻,楚巫歌舞送迎神。
画船百丈山前路,上滩下峡长来去。
江水东流不暂停,黄牛千古长如故。
峡山侵天起青嶂,崖崩路绝无由上。
黄牛不下江头饮,行人惟向舟中望。
朝朝暮暮见黄牛,徒使行人过此愁。
山高更远望犹见,不是黄牛滞客舟。
送刘十(一作刘十一),唐代,李颀,
三十不官亦不娶,时人焉识道高下。房中唯有老氏经,
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。
烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,
知君不免为苍生。
邓圣求往为武昌令刻石元次山洼尊及苏子瞻谪官黄州游武昌见前刻后同在翰林因有诗示余余为次韵和之,宋代,刘攽,
侧江小屋香酒醅,出林缭径丛花栽。溪风暂过响修竹,岭雪未尽兼寒梅。
往游武昌值佳境,白云漫漫萦崔嵬。孙家旧事颇可见,樊山杳霭临钓台。
赤壁楼船不馀烬,属车豹尾空尘埃。埋名腐骨彼谁子,正见邱墟黄土堆。
三分割据亦徒话,今人尚为羞瓶罍。谢公伏令首佳句,游衍相与期江隈。
次山孟宰继有作,洼尊取饮摩苍苔。两公雄才又超拔,明珠照人眸睑开。
腾龙始知爪牙壮,掣鹰无复毛羽摧。腰金佩鱼见官秩,不似迁客谈象雷。
朝廷一入不得出,丘壑何事烦公来。南人歌声易慷慨,公诗感激成叹哀。
去德清十数里阻冰舟行甚艰,宋代,赵蕃,
常时一夜北新桥,问讯兹来故不遥。
岂虑坚冰忽成合,更当冷日未能消。
志存纡直无渠怒,行有艰难自我招。
赖是晴山有佳色,不然何以慰无聊。
题梅正傅学正思原图,宋代,朱晞颜,
江汉可游河可泳,涉卬已入诗人咏。何人绘此思原图,直欲源流接清近。
嗟哉宗法久已湮,服属终缌亲已尽。礼亡世远情益疏,骨肉沦胥相诟病。
吾身而上幸可推,百世犹能系其胤。昔人敦义致所思,岂但拘拘传谱引。
是图命意良有然,一览令人发深省。名门德业世所钦,圭组蝉联互辉映。
都官清节死不渝,祀事孔时官守谨。舒王虽贵魄已沉,卮酒无人酹松影。
我诗浅陋不成章,要与水山相久永。
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