赠嫂(序云阿嫂相疑留诗)

作者:韦璜(唐代)

赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。

案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。

753

诗文译文

赤心用尽为相知,

虑后防前只定疑。

案牍可申生节目,

桃符虽圣欲何为。

首联“赤心用尽为相知”表达了作者对云阿嫂嫂用真诚的心去相待的敬爱之情。次联“虑后防前只定疑”意味着嫂嫂对家庭的关心和对未来的担忧,同时也暗示了诗人对嫂嫂担忧的理解。末联“案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为”一方面强调了嫂嫂的聪明才智和为家庭所做的贡献,另一方面则表示即使是聪明才智也解决不了一些问题,桃符虽然是一位官员,但是他无法理解嫂嫂的行为。整首诗通过交替运用对比手法将嫂嫂的美德和人格魅力展现得淋漓尽致,向读者展示出一幅美好的画面。通过诗词,作者赞扬了嫂嫂真诚善良的品质,也显现了他自己家庭忠诚的精神。

诗文简析

《赠嫂(序云阿嫂相疑留诗)》描述作者韦璜对嫂嫂云阿的思念和赞美之情。诗人通过描绘嫂嫂的贤良淑德、聪慧和对家庭的关爱,表达出自己赞叹嫂嫂的真诚和为人之道的崇高,让读者感受到一份亲情和奉献精神。

诗文赏析

首联“赤心用尽为相知”表达了作者对云阿嫂嫂用真诚的心去相待的敬爱之情。次联“虑后防前只定疑”意味着嫂嫂对家庭的关心和对未来的担忧,同时也暗示了诗人对嫂嫂担忧的理解。末联“案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为”一方面强调了嫂嫂的聪明才智和为家庭所做的贡献,另一方面则表示即使是聪明才智也解决不了一些问题,桃符虽然是一位官员,但是他无法理解嫂嫂的行为。整首诗通过交替运用对比手法将嫂嫂的美德和人格魅力展现得淋漓尽致,向读者展示出一幅美好的画面。通过诗词,作者赞扬了嫂嫂真诚善良的品质,也显现了他自己家庭忠诚的精神。

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张建封大夫奏系为校书郎因寄此作,唐代,秦系,

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谿叟,唐代,景云,

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别所知

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有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。
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800

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真州仪真观,宋代,张舜民,

闻说仙乡接濑乡,閒游诗侣礼虚皇。

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692

溪上

作者:王令(宋代)

溪上,宋代,王令,

溪上清涟树老苍,行穿溪树踏青阳。

溪深树密无人处,只有幽花度水香。

580

晚过深甫

作者:刘敞(宋代)

晚过深甫,宋代,刘敞,

忽忽衡门下,几希田舍翁。有时寄一笑,目送南飞鸿。

今旦天正佳,草树摇春容。忽惊枝上花,飘落随西风。

偶然幽兴展,思乐古人同。尘埃比殊深,杖屡亦可通。

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771

再和陈侍郎子知丞寄桂香酒新到又令孙司户出柑为劝

作者:王迈(宋代)

再和陈侍郎子知丞寄桂香酒新到又令孙司户出柑为劝,宋代,王迈,

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798

长沙劝耕 其二

长沙劝耕 其二,宋代,真德秀,

使君元起自锄犁,田野辛勤事总知。要为尔民除十害,肯容苛政夺三时。

906

送人以故将召用

作者:王称(明代)

送人以故将召用,明代,王称,

秋风大道傍,立马尽馀觞。兴逐孤云远,情随去路长。

廉颇思赵士,汉主忆冯唐。莫奏桓伊笛,萧条两鬓霜。

896

偶成

偶成,宋代,陈必复,

绕屋栽梅亦可人,最怜夏月绿阴清。

前村雨过山如洗,深径风来竹自鸣。

涤砚不嫌池水冷,写书受傍午窗明。

近吟未许人知得,且向梅边隐姓名。

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古文诗经

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