久雨秋深对晚晴,近山昏黑远山明。
滩头艇子排行系,水底鱼儿作队行。
衰柳带风犹喜舞,残蝉送日尚能鸣。
角冠藜杖何为者,独向溪边忘姓名。
长时间的秋雨过后,秋天的深沉与晚霞的晴朗相对,
近处的山峦渐渐暗下来,而远处的山峦却依然明亮。
滩头上停靠的小船按照一定的顺序排列,
水底的鱼儿排成队伍前行。
凋落的柳树在风中依然欢快地舞动,
残留的蝉虫在夕阳下依然能够鸣叫。
佩戴角冠、手持藜杖的人是何方之士,
孤独地向溪边走去,竟然忘记了自己的姓名。
这首诗描绘了一个秋天傍晚的景象,展现了自然界的变化和人事的寂寥。诗人通过对自然景物的描写,表达了自己内心的情感和对人生的思考。
首两句描述了秋天的过渡状态,长时间的雨过后,秋天的深沉与晚霞的晴朗相对照。近处的山峦渐渐暗下来,而远处的山峦却依然明亮,形成了一种景深感。这种景象不仅反映了自然的变化,也可以被视为人生的寓意,近处的困境与黑暗可能会逐渐过去,而远处的希望与光明依然存在。
接下来的两句描绘了滩头上停靠的小船和水底的鱼儿。小船按照一定的顺序排列,形成一种整齐的景象,而水底的鱼儿则形成了一个队伍,有序地前行。这种景象可以被视为社会中的秩序与和谐,人们在大自然的秩序中寻找到一种宁静与安定。
后两句表达了诗人对凋落的柳树和残留的蝉虫的喜爱。尽管柳树已经凋谢,但在秋风的吹拂下,它们依然欢快地舞动,展现了生命力的顽强。而残留的蝉虫虽然已经接近日落时分,但它们依然能够鸣叫,不放弃最后一丝生命的存在。这些景象可以被视为对坚持与顽强精神的赞美,诗人从中汲取力量与勇气。
最后两句描绘了一个戴着角冠、手持藜杖的人,他独自一人走向溪边,竟然忘记了自己的姓名。这个人物可能是某个隐士或者是诗人自己的形象。他抛弃了尘世的纷扰,追求宁静与超脱,甚至忘记了自己的身份。这种形象可以被视为对清静和超脱境界的追求,表达了诗人对人生的思考和对自我认知的追寻。
总的来说,这首诗通过描绘自然景物和人物形象,表达了对秋天变化、生命力和追求超脱的思考。诗人通过对自然景象的观察和描绘,将其与人生相联系,表达了对秋天的感慨和对人生的思考,同时传递了一种积极向上的情感和对追求内心宁静与超脱的渴望。
张舜民 生卒年不详,北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号矴斋。邠州(今陕西彬县)人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士,为襄乐令。元丰中,环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章,不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事,牵连治罪,被贬为楚州团练副使,商州安置。后又出任过集贤殿修撰。
【双调】夜行船 送友归吴,元代,李泂,
驿路西风冷绣鞍,离情秋色相关。鸿雁啼寒,枫林染泪,撺断旅情无限。
【风入松】丈夫双泪不轻弹,都付酒杯间。苏台景物非虚诞,年前倚棹曾看。
野水鸥边萧寺,乱云马首吴山。
【新水令】君行那与利名干?纵疏狂柳羁花绊。何曾畏,道途难?往日今番,
江海上浪游惯。
【乔牌儿】剑横腰秋水寒,袍夺目晓霞灿。虹霓胆气冲霄汉,笑谈间人见罕。
【离亭宴煞】束装预喜苍头办,分襟无奈骊驹趱。容易去何时重返?见月客
窗思。问程村店宿,阻雨山家饭。传情字莫违,买醉金宜散。千古事毋劳吊挽。
阖闾墓野花埋,馆娃宫淡烟晚。
感旧诗,并叙,宋代,苏轼,
床头枕驰道,双阙夜未央。车毂鸣枕中,客梦安得长。
新秋入梧叶,风雨惊洞房。独行残月影,怅焉感初凉。
筮仕记怀远,谪居念黄冈。一往三十年,此怀未始忘。
扣门呼阿同,安寝已太康。青山映华发,归计三月粮。
我欲自汝阴,径上潼江章。想见冰盘中,石蜜与柿霜。
怜子遇明主,忧患已再尝。报国何时毕,我心久已降。
韩太傅生日,宋代,陆游,
珥貂中使传天语,一片惊麈飞辇路。
清霜粲瓦初作寒,天为明时生帝傅。
黄金饰奁雕玉觞,上尊御食传恩光,紫驼之峰玄熊掌,不数沙苑千群羊。
通天宝带连城价,受赐雍容看拜下。
神皇外孙风骨殊,凛凛英姿不容画。
问今何人致太平?绵地万里皆春耕。
身际风云手扶日,异姓真王功第一。
夜梦与和甫别如赴北京时和甫作诗觉而有作因,宋代,王安石,
水菽中岁乐,鼎茵暮年悲。
同胸苦零落,会合尚凄其。
况乃梦乖阔,伤怀而赋诗。
诗言道路寒,乃似北征时。
叔兮今安否,季也来何迟。
中夜遂不眠,辗转涕流离。
老我孤主恩,结草以为期。
冀叔善事国,有知无不为。
千里永相望,昧昧我思之,幸唯季优游,岁晚相携持。
於焉可晤语,水木有茅茨。
畹兰伫归憩,绕屋正华滋。
对酒,唐代,赵牧,
云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。人生如云在须臾,
何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,
夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
桐君桂父岂胜我,醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定,
金丹始可延君命。
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