献转运使雷谏议

当年辞气压朱云,老作皇家谏诤臣。

章疏罢封无事日,朝廷犹惜直言人。

题诗野馆光泉石,讲易秋堂动鬼神。

棘寺下僚叨末路,斋心唯愿秉陶钧。

441

诗文译文

当年离开朝廷时,我曾以气节压倒了朝廷的权贵,成为皇家的谏诤臣。如今我已经停止上书奏章,过着无事的日子,但朝廷仍然珍惜那些直言不讳的人。我在野外的馆舍上题写了这首诗,馆舍周围是光泉和石头,我在秋天的讲易堂上讲述易经的道理,动听了鬼神的心灵。我现在身处棘寺下,成为了一个末路的官员,但我仍然怀着虔诚的心愿,希望能够秉持陶渊明的道德准则。

诗文简析

《献转运使雷谏议》是宋代王禹偁的一首诗词。这首诗词描述了作者王禹偁在朝廷中直言谏诤的经历和心愿。

诗文赏析

当年离开朝廷时,我曾以气节压倒了朝廷的权贵,成为皇家的谏诤臣。如今我已经停止上书奏章,过着无事的日子,但朝廷仍然珍惜那些直言不讳的人。我在野外的馆舍上题写了这首诗,馆舍周围是光泉和石头,我在秋天的讲易堂上讲述易经的道理,动听了鬼神的心灵。我现在身处棘寺下,成为了一个末路的官员,但我仍然怀着虔诚的心愿,希望能够秉持陶渊明的道德准则。

这首诗词表达了王禹偁作为一位直言谏诤的臣子的坚定立场和追求真理的精神。他在朝廷中敢于直言,不畏权贵,但他也意识到直言之人在朝廷中并不容易被接纳和理解。他选择了离开朝廷,但他仍然怀有对朝廷的忧虑和期望,希望能够继续为国家和人民做出贡献。

诗中的光泉石和讲易秋堂象征着作者在野外的修身养性之地,他在那里研读经典,思考人生的意义。棘寺下则暗示了作者在官场上的困境和无奈,但他仍然保持着对道德和真理的追求。整首诗词流露出一种深沉的忧国忧民之情,以及对高尚品德和真理的追求。

这首诗词展示了王禹偁作为一位文人官员的思想境界和情感体验,同时也反映了宋代社会的政治风貌和文化氛围。通过对朝廷和个人命运的反思,诗词传达了一种对理想和真理的追求,以及对社会现实的思考和反思。

王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。

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452

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夏秋晦朔之间,伊谁为作交承主。颙昂仙伯,挺生此日,宝凉饯暑。绛县才能人,问将甲子,恰今岁岁数。举香山晏会,才先一载,愚深幸、获叨预。
何以寿君初度。愿朱颜、年年如许。棘栖鸾凤,瑞浮鸂鶒,争如燕处。双桂渐香,灵椿好在,福全九五。向画堂深处,不妨重按,旧时歌舞。

553

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松底柴门尽日关,主人西去几时还。

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为贾谧作赠陆机诗

作者:潘岳(魏晋)

为贾谧作赠陆机诗,魏晋,潘岳,

肇自初创,二仪絪缊。粤有生民,伏羲始君。结绳阐化,八象成文。

芒芒九有,区域以分。

神农更王,轩辕承纪。画野离疆,爰封众子。夏殷既袭,宗周继祀。

绵绵瓜瓞,六国互峙。

强秦兼并,吞灭四隅。子婴面榇,汉祖膺图。灵献微弱,在涅则渝。

三雄鼎足,孙启南吴。

南吴伊何,僣号称王。大晋统天,仁风遐扬。伪孙衔璧,奉土归疆。

婉婉长离,凌江而翔。

长离云谁,咨尔陆生。鹤鸣九皋,犹载厥声。况乃海隅,播名上京。

爰应旌招,抚翼宰庭。

储皇之选,实简惟良。英英朱鸾,来自南冈。曜藻崇正,玄冕丹裳。

如彼兰蕙,载采其芳。

藩岳作镇,辅我京室。旋反桑梓,帝弟作弼。或云国宦,清涂攸失。

吾子洗然,恬淡自逸。

廊庙惟清,俊乂是延。擢应嘉举,自国而迁。齐辔群龙,光赞纳言。

优游省闼,珥笔华轩。

昔余与子,缱绻东朝。虽礼以宾,情通友僚。嬉娱丝竹,抚鞞舞韶。

修日朗月,携手逍遥。

自我离群,二周于今。虽简其面,分著情深。子其超矣,实慰我心。

发言为诗,俟望好音。

欲崇其高,必重其层。立德之柄,莫匪安恒。在南称柑,度北则橙。

崇子锋颖,不颓不崩。

617

忍穷

作者:陆游(宋代)

忍穷,宋代,陆游,

短褐财遮骭,孤烟仅续炊。

久穷方有味,古语不吾欺。

坚坐忘昏旦,残年迫耄期。

尚余书满屋,手校付吾儿。

956

冬日归自天庆观二首

冬日归自天庆观二首,宋代,杨万里,

节里人家笑语饶,日高犹自烛光交。

霜林遮眼八九叶,露竹出墙三四梢。

479

作者:崔珏(唐代)

句,唐代,崔珏,

楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
见《商隐集注》)

435

延英殿玉灵芝诗三章,章八句

作者:李亨(唐代)

延英殿玉灵芝诗三章,章八句,唐代,李亨,

玉殿肃肃,灵芝煌煌。重英发秀,连叶分房。
宗庙之福,垂其耿光。(此章缺二句)
元气产芝,明神合德。紫微间采,白蕣呈色。
载启瑞图,庶符皇极。天心有眷,王道惟直。
幸生芳本,当我扆旒。效此灵质,贲其王猷。
神惟不爱,道亦无求。端拱思惟,永荷天休。

893

宁守杜君过扬来询里社近状 其七

宁守杜君过扬来询里社近状 其七,清代,全祖望,

江湖分表里,堤隁惠民多。黄鹄谣应念,犀牛石未磨。

间情及洲岛,馀事足弦歌。一自履斋后,时亭谁复过。

990

董邦则求茶轩诗次韵

作者:朱松(宋代)

董邦则求茶轩诗次韵,宋代,朱松,

一轩新筑敞柴荆,北苑尘飞客思清。更买樵青娱晚景,便应卢老是前生。

千门北阙梦不到,一卷玉杯心自明。冷看田侯堂上客,醉中谈笑起相烹。

821

奇山繁步二十八字迎之

作者:张埴(宋代)

奇山繁步二十八字迎之,宋代,张埴,

闻有翛然一角巾,湖山雨亦动吟声。

如何十里繁江路,犹待诗筒一笑迎。

461

双溪桥亭

双溪桥亭,宋代,赵孟禹,

东溪西溪双合流,凫鸟鸥鸟相和鸣。

斯景逼人描不得,沧浪一曲浣尘缨。

402

游灵谷寺

作者:王称(明代)

游灵谷寺,明代,王称,

东城领霞瞩,北山开禅宫。松声度众壑,塔影悬晴空。

衣冠有时暇,幽期白云中。八水觅解流,三生咏玄风。

上人启竺坟,说法超群蒙。是时宝花堕,十里香濛濛。

别来问玄度,几日还相从。

905

閒居六咏·午睡

作者:岳珂(宋代)

閒居六咏·午睡,宋代,岳珂,

东日平明际,北窗高卧时。

五经方坦腹,百虑且伸眉。

蕉覆从疑鹿,槐安更猎龟。

觉来还一莞,七碗玉川诗。

906

殷仲堪读书堂二首 其二

殷仲堪读书堂二首 其二,宋代,向子贲,

山绕溪潭碧涧开,人言中有读书堂。仲堪出处君休问,且对溪山酒一杯。

813
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