凤翅出沧溟,扁舟过洞庭。
银河万顷白,螺髻两山青。
凡隔幽墟洞,神传岳渎经。
不须寻上界,只此是青冥。
凤翅出现在广阔的沧海上,小舟驶过湖泊洞庭。
天上的银河闪耀着无垠的白光,头顶的山峰宛如螺髻,苍翠青葱。
无论位于幽隐的墟落和洞穴之间,还是传承于岳渎的神圣经典。
不必寻找上层的天界,只需在此体悟青冥之境。
这首诗词以洞庭湖为背景,描绘了一个神秘而壮丽的景色。凤翅和扁舟分别象征着神圣和凡俗之间的对比,凤翅在广阔的沧海上展翅翱翔,而扁舟则默默穿行在洞庭湖上。银河的银白与山峰的青翠相互辉映,形成了一幅美丽的画面。隐喻着人与自然相互交融,凡俗与神圣相互渗透的境界。
诗人通过描绘这样的景色,表达了一种超越尘世的境界追求。他认为在这个世界上,人们不需要去追寻上层的天界或神灵的指引,只要在这样的自然环境中,用心感悟自然的真谛,就能达到超凡脱俗的境界。
这首诗以简洁而富有意境的语言,通过景物描写和隐喻的手法,传达了作者追求超越尘世的思想。它表达了对自然界的赞美和对人与自然相融合的向往,同时也反映了宋代士人追求心灵自由和超越世俗的心境。
大龙湫,宋代,薛师石,
昔闻天下山,衡岳称崇丘。
又闻天下水,江汉为巨流。
古有山海经,历历叙九州。
李唐三百载,诗家无一留。
及观郦道元,此地亦不收。
不知诺矩那,何事能穷搜。
我来玄妙境,万丈悬清湫。
石壁去无极,百里弥道周。
云气冒群岫,龙宫深以幽。
轻舆岩壑底,竟日涉溪游。
阴晴异瞻瞩,远近难搜搂。
飘如飞素练,粲若散琳璆。
风掀一潭雨,佛坐四时秋。
喧呼势益骤,光涌声弥吼。
变化有如此,溥博谁与俦。
吾谓神龙力,岂翳人鬼谋。
稽首荷玄遇,久坐劳双眸。
一杯却岚暑,旋步轰雷稠。
以吾澹世虑,欻起杞人忧。
何当骑天狼,满引射斗牛。
探春慢(雪霁),宋代,张炎,
银浦流云,绿房迎晓,一抹墙腰月淡。暖玉生烟,悬冰解冻,碎滴瑶阶如霰。才放些晴意,早瘦了、梅花一半。也知不做花看,东风何事吹散。
摇落似成秋苑。甚酿得春来,怕教春见。野渡舟回,前村门掩,应是不胜清怨。次第寻芳去,灞桥外、蕙香波暖。犹妒檐声,看灯人在深院。
兰陵王,宋代,李公昴,
燕穿幕。春在深深院落。单衣试,龙沫旋薰,又怕东风晓寒薄。别来情绪恶。瘦得腰围柳弱。清明近。正似海棠,怯雨芳踪任飘泊。
钗留去年约。恨易老娇莺,多误灵鹊。碧云杳渺天涯各。望不断芳草,更迷香絮,回文强写字屡错。泪欲注还阁。孤酌。住春脚。便彩局谁堪,宝轸慵学。阶除拾取飞花嚼。是多少春恨,等闲吞却。阑干猛拍,叹命薄,悔旧诺。
【双调】殿前欢碧云深,元代,卫立中,
小令
【双调】殿前欢碧云深,碧云深处路难寻。数椽茅屋和云赁,
小令
云在松阴。挂云和八尺琴,卧苔石将云根枕,折梅蕊把云梢沁。云心
无我,云我无心。
懒云窝,懒云窝里客来多。客来时伴我闲些个,酒灶茶锅。且停杯听我歌,
醒时节披衣坐,醉后也和衣卧。兴来时玉箫绿绮,问甚么天籁云和?
夜闻落叶,宋代,陆游,
我行出柴门,初喜春草生。
俛仰几何时,落叶终夜声。
嗟我日益老,抱疾况未平。
晨兴就盥栉,顾亦强支撑。
齐中有两童,熟视不能名;
定非张睢阳,大笑颓冠缨。
死至人所同,此理何待评;
但有一可恨,不见复两京!
送别吴帅,宋代,杨万里,
我公四海不数人,小烦江西作好春。
落霞秋水只似旧,如何入笔事事新?
即今诸公方衮衮,一老不应闲里顿。
政缘山水太殷懃,日夜叫阍乞此身。
二天去人忽觉远,两地起公端不免。
苍生未要怨东山,未必东山当此怨。
酬谢韦卿二十五兄俯赠辄敢书情,唐代,窦庠,
大贤持赠一明珰,蓬荜初惊满室光。埋没剑中生紫气,
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。
莫恨伏辕身未老,会将筋力是王良。
巢乌行,唐代,鲍溶,
乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
呜呜啧啧何时平。
树下,宋代,刘攽,
百芳与春违,嘉树成密叶。上枝下相副,朝影暮还接。
徐风气清凉,重露香浥裛。关关变鸣禽,杳杳飞孤蝶。
神仙彼何有,静境我心惬。万期犹视荫,寸景疑度劫。
何用窥蟠桃,沧溟惮舟楫。
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