三面青山园竹篱,人间无路访安危。
扶筇共坐槎牙石,涧水悲鸣无歇时。
坐在涧边的石头上,
周围是青山环绕和竹篱。
人间没有一条路能找到安危。
我们手扶着竹杖,共同坐在这块凹凸不平的石头上,
涧水悲鸣声不停地响着。
这首诗描绘了一个人坐在涧边的石头上的场景。周围是青山和竹篱,给人一种宁静而幽雅的感觉。诗中提到了人间没有一条路能找到安危,暗示了世间纷繁复杂的人事纷争和无法预测的命运变化。然而,诗人选择在这个清幽的地方坐下来,与朋友一起分享这宁静的时刻。涧水的悲鸣声不停地响着,给整个场景增添了一丝哀愁和寂寞之感。
这首诗以简洁凝练的语言,通过描绘景物和表达情感,展现了诗人对人生的思考和感悟。青山、竹篱和涧水等自然景物的描绘,营造出清幽宁静的氛围,与人间无路访安危的描述形成了鲜明的对比。诗人坐在石头上,与朋友共同扶筇,彼此相伴,表达了对友情和情感交流的珍视。涧水悲鸣无歇时的描写,通过自然声音的渲染,进一步突显了人生的无常和离散。整首境深远,表达了诗人对于人生沉浮和人情冷暖的思索,引发读者对于生命的反思。
这首诗词通过对自然景物和情感的描绘,展现了对人生意义的思考和对友情的珍视,同时也引发了对于命运无常以及生命的反思。它以简洁明快的语言和深沉的意境,给人以启迪和思考。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
巢乌行,唐代,鲍溶,
乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
呜呜啧啧何时平。
游诚之来广西相从几一年今当赴官九江极与之惜别两诗饯行 其二,宋代,张栻,
士学端成己,工夫要自程。圣门窥广大,中德养和平。
美玉资勤琢,良才讵小成。心期须后会,拭目更增明。
德麟自南邑至酇相会作诗次其韵,宋代,李廌,
脂车欲入南山路,马首忽西真有数。
此生兀兀老江山,曩事纷纷过风雨。
君行岭上正穿云,我向津头欲呼渡。
石门秀绝冠荆楚,万壑千岩供指顾。
赴涧哀泉咽复流,出岫闲云散还聚。
遥应写怀远怜我,瘦马饥童傍江雾。
平时追随若形影,异县相望忽如许。
他年两翁各赋归,思山便可拏舟去。
上高赵宰同叔遗以诚斋集……,宋代,岳珂,
古人忠与孝,不在工报恩。
如水日夜东,岂必同一源。
堂堂颜鲁公,舐血来平原。
鬼质不知何,几作绝吭魂。
大中白丞相,昔蹑卫国门。
幻作万羊梦,投畀朱崖村。
奇谤及师友,{上卫下足}言劝君尊。
匪但死不瞑,大是生无根。
我尝究初终,要亦无足论。
或以里言掇,或趣主意奔。
或从谈笑生,或即利欲昏。
初亦未有心,末乃成至冤。
青简玷齿颊,至今犹啍啍。
傥无魏阙恋,谁使舌莫扪。
森淅起奉册,片顷那容存。
床第本无从,何物能轾轩。
脂垢亦易辨,谁解洿玙璠。
如彼孟尝客,亦已悔而反。
正比萧相系,慰拊聊春温。
五人皆有为,评订何必繁。
之子独嗟事,画牢讯书爰。
反覆蹈生死,呵嘘变寒暄。
秋毫无所取,可验牍背翻。
自言复处渝,洗垢亦不痕。
常帖写元奏,别白如珉琨。
渠知褫鞶枉,端由吠声喧。
天定能胜人,白日开戴盆。
只於揭纸间,了了穷所元。
不特玷尽磨,那复恨可吞。
但观斯人心,虽踵五子跟。
居然蚤虱微,而比蛇与蚖。
抑观诚斋书,理到词不烦。
有形斯有情,相比如篪埙。
而於五子中,乃复加诈谖。
旋观逄与羿,端在友弗抡。
毁玉自出柙,扣金能反辕。
割席怀共耕,知几当赐膰。
齚舌漫尔为,揩眵愧吾惛。
正须起九京,相与浇一尊。
江湖两相忘,再拜师至言。
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