绍兴以后祀五方帝六十首

作者:佚名(隋代)

王日钦哉,无爱斯牲。

登我元祀,亦有皇灵。

以将以享,或剥或烹。

大夫之俎,天子之诚。

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诗文译文

绍兴以后,我们奉献祭祀于五方的帝神,共有六十首颂词。

王啊,你是如此神圣,没有人能比得上你对待神祗的爱心。

我们登上神圣的祭坛,感受到皇家的灵气。

我们将心怀感激地奉献祭品,或许是牲畜,或许是烹饪的美味。

这是大夫们的肴肉,也是天子表达诚心的仪式。

诗文简析

这首诗词描述了隋代绍兴以后的祭祀仪式,表达了对帝神的崇敬和敬意。诗人赞美了王的虔诚和无私的奉献精神,并以此来强调天子和大夫们对神明的诚心与虔诚。

诗文赏析

《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词,作者佚名。在这首诗中,通过描述绍兴祀神的仪式,表达了对神灵的敬畏和崇拜之情。

诗词中的\"王日钦哉,无爱斯牲\"表达了尊敬神灵的情感,作者心存敬畏之情,向神灵致敬。\"登我元祀,亦有皇灵\"表明神灵的存在超越一般凡人,具有无上的威严和权威。\"以将以享,或剥或烹\"则描绘了祀神仪式中的献祭场景,展现了对神灵的虔诚和奉献。

诗词中提到的\"大夫之俎,天子之诚\"则暗示了祭祀的庄重和隆重。大夫和天子都以诚心准备着祭祀,表达了对神灵的崇高尊敬。整首诗以简练的语言揭示了祭祀仪式的庄重和崇高,通过对神灵的敬畏和奉献,传达了作者对神灵的崇拜之情。

这首诗描绘了隋代祭祀仪式的场景,通过简洁而有力的表达,传达了作者对神灵的崇高敬畏之情。它展示了中国古代人们对神灵的虔诚和奉献,凸显了古代文化中的宗教信仰和仪式。这首诗词通过独特的视角和精练的语言,使人们能够感受到当时人们对神灵的敬仰之情,具有一定的历史和文化价值。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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33

辞众偈

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