论语绝句一百首

既能委曲存商后,又不区区爱此身。

以至为奴作洪范,仲尼称谓有三仁。

441

诗文译文

既能委曲存商后,又不区区爱此身。

以至为奴作洪范,仲尼称谓有三仁。

诗文简析

这首诗表达了一种崇高的人生境界和伦理观。诗人张九成通过引用《论语》中的经典教义,探讨了一个人应该如何处理巧妙地处理人际关系、放弃个人私利以及追求高尚道德的境界。

诗文赏析

这首诗的第一句“既能委曲存商后,又不区区爱此身”,揭示了一个人在处理事务和与他人相处时应具备的品质,即委曲求全、不计较个人得失,同时不被狭隘的私利所束缚。这种境界要求一个人能够超越短视的个人欲望,以更大的视野和更高的道德标准来看待事物。

接着,诗中提到“以至为奴作洪范,仲尼称谓有三仁”。这句话引用了儒家经典《论语》中对孔子的称谓,即孔子被尊称为“三仁”。这里的“为奴作洪范”意味着即使面对逆境和艰难,也能以仁德的表率成为他人的榜样,以至于被人们视为至高无上的典范。

这首诗通过儒家思想中的核心价值观“仁”的概念,强调了在人际关系和道德选择中应当追求的高尚境界。它呼吁人们超越自我,以更加宽容、有利于社会和谐的方式对待他人,同时提醒人们在追求个人利益时不应忘记追求道德的高尚。这首诗以简洁、凝练的语言,传达了儒家伦理思想的核心观点,具有较高的艺术价值和思想深度。

张九成

(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。

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再用还答得淳,宋代,张埴,

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951

嵇康

作者:徐钧(宋代)

嵇康,宋代,徐钧,

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976
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