仲舒老一经,策世非所长。
瓦鼎荐蔬食,但取充饥肠。
伟哉贾生书,开阖有耿光。
既珍亦可饱,举俗不见尝。
仲舒老一经,明智的仲舒只研究了一门学问,
策世非所长。他的学问并不足以应对世间之事。
瓦鼎荐蔬食,只得靠吃瓦鼎里的素食来填饱肚子。
但取充饥肠。仅仅满足了基本的生活需求。
伟哉贾生书,贾岛的书法非常杰出,
开阖有耿光。他的书法作品开合有节制,光彩照人。
既珍亦可饱,欣赏贾生的书法既能得到审美上的享受,
举俗不见尝。但普通人却鲜有机会领略到这种艺术的魅力。
这首诗以仲舒和贾岛作为对比,表达了对书法艺术的赞美和对普通人难以享受高雅艺术的遗憾。仲舒是儒家学派的学者,尽管他只专注于一门学问,但他的学问并不能解决现实生活中的问题,只能满足基本的生活需求。瓦鼎象征着朴素的生活,蔬食则代表了平凡的口味。与之相对,贾岛的书法被赞美为伟大,开阖有耿光,显示出他的艺术才华和独特的风格。欣赏贾岛的书法能够带来珍贵的体验,但普通人却很少有机会接触到这种高雅艺术。
这首诗词通过对比,反映了宋代社会中士人的境遇和对艺术的向往。它呈现了普通人难以享受高雅艺术的现实,同时也抒发了对艺术和美的追求。整体氛围清新朴素,表达了作者对艺术的渴望和对现实境况的反思,具有一定的悲凉和思考意味。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
江神子,宋代,李曾伯,
白妃卷絮逐风颠。透朱帘。向空漫。剪出冰花,偏爱腊前看。能费化工多少力,千万里,尽同天。
歌楼清赏记当年。玉人占。绣衾塞。老去孤高,世虑肯咨煎。争似小窗梅影下,聊一笑,付无言。
【中吕】满庭芳,元代,张弘范,
天风海涛,昔人曾此,酒圣诗豪。我到此闲登眺,日远天高。山接水茫茫渺渺,水连天隐隐迢迢。供吟笑,功名事了,不待老僧招。
帆收钓浦,烟笼浅沙,水满平湖。晚来尽滩头聚,笑语相呼。鱼有剩和烟旋煮,酒无多带月须沽。盘中物,山肴野蔌,且尽葫芦。
依韵和安陆孙司谏见寄,宋代,范仲淹,
穰下故都今善藩,沃衍千里多丰年。
孙公顷以清净化,我来代之惭二天。
人物高传卧龙里,神仙近接弄珠川。
汉光旧烈山河在,徘徊吊古良依然。
二十八将固不朽,风云一代皆忠贤。
我亦明时得君者,出处十载功不前。
尚得州麾养衰疾,优游岂减居林泉。
因逢故人作宴喜,琴樽风月夕不眠。
之翰诗诗来若金石,重于我辈何其偏。
相其直道了无悔,宁争蠖屈与鹏骞。
玉唾壶,宋代,岳珂,
古来玉唾壶,歌罢壶为缺。
忧时一片心,常惜志士烈。
{左辟右鸟}鹈莹出昆吾刀,截肪温润如世膏。
悲歌声动行云高,何爱一阕称世豪。
马生冀州北,未省能伏枥。
骨拳鬃秃刓四蹄,凤膺赭汗人不知。
夕阳芳草雇影嘶,犹忆振鬣天山西。
可怜岁华暮,万里瑶池路。
盐车辘辘逾太行,夜然枯草昼服箱。
上天振策无王良,徒有此志今未忘。
荆山韫明月,良工斲不彻。
抱璞昔三刖,曾泣卞和血。
既斲复毁不可磨,尊前对酒听浩歌。
唾壶虽缺璞更多,骐骥不生奈老何。
水调歌头(客有言持志者,未知其用因赋),宋代,汪莘,
志可洞金石,气可塞堪舆。问君所志安在,富贵胜人乎。看取首阳二子,叩住孟津匹马,天讨不枝梧。特立浮云外,大块可齐驱。
铁可折,玉可碎,海可枯。不论穷达生死,直节贯殊途。立处孤峰万仞,袖里青蛇三尺,用舍付河图。晞汝阳阿上,濯汝洞庭湖。
短长行,明代,祝允明,
昨日之日短,今日之日长。昨日虽短霁而暄,今日虽永阴复凉。
胡不雨雪为岁祥,胡不稍暖开初阳。徒为蔽天氛曀日,黭黮人物惨懔无精光。
物情望有常,造化诚叵量。气候淑美少,君子道难昌。
阴晴长短不可问,古来万事都茫茫。独怜穷海客卧者,魂绕江南烟水航。
代江南水灾谣,明代,祝允明,
天皇耄不事,地后虐不仁。尽卷天河水,淋灌九州人。
九州人,食多在江南。江南灌没,柰何堪之柰之何。
人死无万数,薪绝灶冷无菜煮。更那得、菽与黍。遽如许,推龙号,挽龙语。
汝不应吾,吾请天公,来解谪汝。
有怀刘协中,明代,文徵明,
东风度幽馆,群鸟相和鸣。念子会无期,茫然过清明。
春江芳草远,怀人心目惊。如何多朋友,我独傍山城。
岂无樽酒欢,亦有花木荣。所怜异乡物,徒念心怔营。
白云度水去,日暮山纵横。倚阑咏修竹,千里何当并。
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