行行抚事念前贤,修竹祠西碧嶂前。
不复船归下双鹤,空缘酒渴酌寒泉。
《暮春泛西湖次口号韵呈程待制十首》是宋代诗人陈造的作品。这首诗抒发了作者对前贤的怀念之情,以及对自然景色和人生境遇的感慨。
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作者行船泛西湖,心怀对前贤的敬仰之情。在西湖的西岸,有一座修竹覆盖的祠堂,矗立在青山峻岭之前。作者在船上没有再看到曾经陪伴他归航的两只鹤,只能凭空想象它们的归去。此时,他只能倚靠着船边,静静品味着凉泉的清甜,以解渴意。
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这首诗以西湖的春天为背景,通过描绘自然景色和描述作者的心境,表达了对前贤的敬仰和对人生的思考。诗人以行船泛湖的方式,展现了自己对美好事物的追求和对传统文化的尊重。
修竹祠堂是一幅具有浓厚文化氛围的景象,它将人们的思绪带回了过去,引发对前贤的思考和敬仰。两只鹤的消失象征着岁月的流转,让诗人感到人事如梦、时光荏苒。而饮用凉泉之水,则是在现实中寻找一份安慰和满足。
整首诗通过对自然景色和个人情感的描绘,表达了作者对前贤的慕德和自己对世事的思索。它呈现了一种追求传统美学和对人生哲理的追问,给人以深思和共鸣。
这首诗所展示的景色和情感交融,使读者在阅读中能够感受到自然与人文的和谐,并引发对人生、历史和传统的思考。它通过简洁而准确的表达,带领读者进入了一个清幽而富有哲理的境地。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
春园閒居杂兴五章 其一,清代,姚燮,
好鸟迎薄霁,纷语茅檐端。乃知向阳心,微物亦自欢。
独立领清响,宿露飘我冠。仰视竦凉绿,拂拂千檀栾。
添衣理巾沐,稚子呼晨餐。且携缶中水,去灌庭阶兰。
行香子,宋代,高登,
瘴气如云。暑气如焚。病轻时、也是十分。沈疴恼客,罪罟萦人。叹槛中猿,笼中鸟,辙中鳞。
休负文章,休说经纶。得生还、已早因循。菱花照影,筇竹随身。奈沈郎尫,潘郎老,阮郎贫。
暑中北窗昼卧有作,宋代,陆游,
御疾如治河,但当导之东,下流既有归,自然行地中。
养生如蓺木,培植要得宜,常使无夭伤,自有干云时。
我少本多疾,屡亦频危殆,皇天实相之,警告意有在。
中年弃嗜欲,晚岁节饮食,中坚却外慕,魔盛有定力。
死生虽天命,人事常相参,茫茫九衢中,百祸起一贪。
郊虚暑雨余,巾堕脚不袜。
高卧北窗凉,超然寄疏豁。
送智蟾上人游天台,宋代,欧阳修,
昔年在伊洛,林壑每相从。
对扫竹下榻,坐思湖上峰。
自言伊洛波,每起沧洲忆。
今兹道行游,千里东南国。
都门汴河上,柳色入青烟。
流水向淮浦,归人随越船。
东南方林巘,万壑新流满。
小桂绿应芳,江春行已晚。
蔼蔼赤城阴,依依识古岑。
一去谁复见,石桥云雾深。
效陶,唐代,刘驾,
两曜无停驭,蓬壶应有墓。何况北邙山,只近市朝路。
大恢生死网,飞走无逃处。白发忽已新,红颜岂如故。
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。
和中书梁侍郎喜雪赐御筵诗,宋代,慕容彦逢,
康庄雪景曜重关,宴锡潭潭府第间。爱日似随人意出,祥风时泛乐声还。
欢谣已见喧民俗,喜气遥知动帝颜。温诏许持金斝醉,戴恩同祝寿如山。
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