人人学道,个个心急。
急要妙玄端的。
搜索刀圭铅汞,洞天月日。
采访木金间隔,紧搜求、天机秘密。
听予劝,这异名异相,且休寻觅。
先断气财酒色,把尘心俗念,速当洗涤。
万事俱忘,精气自无走失。
心清自然明道,万神灵、自通消息。
能如此,望蓬莱三岛咫尺。
每个人都学习道理,每个人都心急。
急切地追求奇妙的玄妙之道。
寻找刀、圭、铅、汞,洞悉天地之奥秘。
探访木、金之间的间隔,紧密搜索天机的秘密。
请听我的劝告,这些奇异的名号、形状,暂时不必追寻。
先放弃气色、财富和酒色的迷恋,迅速净化凡心。
万事俱忘,精气自然不会迷失。
内心清明,自然明白真道,与万神灵自然交流。
如果能做到这一点,就可以望见蓬莱三岛近在咫尺。
这首诗词表达了作者对追求道德修养和精神境界的思考。作者认为人们都渴望学习道理,但又急于求成。他呼吁人们不要过分追求名利,而是要先放下对物质享受的执念,净化内心,忘记一切杂念,使精气神不会迷失。只有心灵清明,才能明白真道,并与万神灵自然交流。最后,作者希望能够达到这样的境界,看到距离自己很近的蓬莱三岛,象征着仙境和完美的境界。
这首诗词通过对追求道德、净化心灵和追寻真理的思考,表达了作者对人们在世俗纷扰中迷失自我的担忧,并寄望于达到超脱尘世的境地。同时,诗中运用了一些修辞手法,如对物质符号的使用(刀、圭、铅、汞)、对天机秘密的追求等,增强了诗词的意境和艺术感。整首诗词以简练的语言表达了作者的情感和思考,给人以启迪和思索的空间。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
登乐陵台倚梧桐望月有怀南台李御史艺,七夕,元代,萨都剌,
凉风吹堕梧桐月,泻水泠泠露华白。
乐陵台上悄无人,独倚梧桐看明月。
月高当午桐阴直,不觉衣沾露华湿。
此时却忆在金陵,酒醒江楼听吹笛。
送人,宋代,李之仪,
冥冥天边鸿,荡荡风中云。一笑偶相逢,击节聊送君。
我室岂无酒,胡为不开樽。所贵乐文字,固非异莸薰。
天门直牛渚,南北如相分。想君月下吟,未厌俚语闻。
霜空夜自明,江月寒微昏。会当借饥鲸,永谢五浊浑。
【越调】小桃红 四公子宅赋,元代,马致远,
四公子宅赋
春
画堂春暖绣帏重,宝篆香微动。此外虚名要何用?醉乡中,东风唤醒梨花梦。主人爱客,寻常迎送,鹦鹉在金笼。
夏
映帘十二挂珍珠,燕子时来去。午梦薰风在何处?问青奴,冰敲宝鑑玎珰玉。兀的不胜如,石家争富,击破紫珊瑚。
秋
碧纱人歇翠纨闲,觉后微生汗。乞巧楼空夜筵散,袜生寒,青苔砌上观银汉。流萤几点,井梧一叶,新月曲阑干。
冬
两轩修竹凤凰栖,雪压玲珑翠。惯得闲人日高睡,赖花医,扶头枕上多风味。门前怪得,狂风无力,家有辟寒犀。
遣舟迎子遹因寄古风十四韵,宋代,陆游,
今日拆汝书,一读眼为明。知汝即日归,明当遣舟迎。
想汝片帆东,翩若飞鸿征。薄暮过梅市,咿讴双橹声。
到家亦尚早,城楼初发更。草草一尊酒,为汝手自倾。
夜分不能寐,顿忘衰病婴。岂惟病良已,白头黑丝生。
暂别亦不恶,益重父子情。自今日相守,北窗同短檠。
六经焰久伏,百氏方纵横。世俗摈孤学,未易口舌争。
此责在学者,草莱勿自轻。汝壮父未死,相勉在力行。
奉陪知府内翰至卞山有诗五首 其三 朱氏山居,宋代,程俱,
嵚崎宝山麓,乱石如斗兽。云根尽中空,嘘吸弄昏昼。
兹山颇似之,无乃共灵构。如何在人境,有此泉石囿。
深岩隐荟翳,竹树两森秀。坡陀接烟磴,足力恣所究。
恍然天地开,远目千嶂骤。中营五亩宅,何必封石窌。
桑麻无外求,茶果供日富。夭条列僮奴,花草更黼绣。
生生所应有,取足谢奔走。嗟余四方志,老大无一就。
对此寸心惊,无因托圭窦。
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