侯蠃夷门白发翁,荆轲易水奇节士。
偶邀礼数车上足,暂饱腥羶馆中侈。
师回拔剑不顾生,酒酣拂衣亦送死。
磊落高贤勿笑今,豢养倾人久如此。
侯蠃是夷门的白发老翁,
荆轲是在易水中表现出奇节的士人。
偶然邀请他们乘坐礼车,车上自有充足的食物,
暂时享用着美味佳肴,宴馆中铺张奢华。
师回拔剑,不顾自身的生命,
酒兴之下,拂去身上的尘埃,也愿意送死。
豪放的高贤们,不要嘲笑当下,
豢养肆意挥霍的人已经久远如此。
这首诗词以古代历史人物为主题,表达了对英勇壮烈、磊落高贤的赞美,同时对当时社会风气的批判。
诗的开篇描述了侯蠃,一位白发苍苍的夷门老翁。夷门指的是边疆地区,白发的老翁象征着岁月的沧桑和经历的丰富。接着提到了荆轲,他是一位在易水之边表现出非凡节操的士人。这里荆轲被认为是忠诚、勇敢的代表,易水则象征着艰险和考验。
接下来的几句描述了主人公邀请侯蠃和荆轲乘坐礼车,车上备有丰盛的食物。这种安排显示出主人公对他们的尊重和敬意,同时也暗示了豪华奢靡的宴会场景。
诗的后半部分,描述了师回(指的是曾巩自己)拔剑不顾生命的英勇行为,以及酒兴之下拂去尘埃也愿意送死的场景。这里表现出作者对豪放不羁、宁死不屈的高贤人士的赞赏和崇敬。
最后两句表达了作者对当时豢养挥霍的人物以及社会风气的批判。豢养指的是放养、纵容,暗指那些挥霍无度、堕落的人。作者通过对比高贤和豢养人士,表达了对当下社会风气的不满,呼吁人们不要嘲笑高贤们的坦率和正直。
整首诗词以简洁明快的笔触,展现了曾巩对英勇壮烈、磊落高贤的赞美,同时也批判了当时社会风气的堕落和挥霍。
曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
隔帘听(林钟商),宋代,柳永,
咫尺凤衾鸳帐,欲去无因到。虾须窣地重门悄。认绣履频移,洞房杳杳。强语笑。逞如簧、再三轻巧。
梳妆早。琵琶闲抱。爱品相思调。声声似把芳心告。隔帘听,赢得断肠多少。恁烦恼。除非共伊知道。
苦寒行,清代,倪承茂,
燕山九月即飞雪,玄冬寒气更栗烈。河西冰胶午不开,山头冻雀眼流血。
荒城日暮少人行,茅檐几处炊烟绝。云黯风饕日色黄,槎丫老树重阴结。
朱门贵客孤白裘,拥炉酌酒罗珍羞。谁怜路有冻死骨,旬日委弃无人收。
况闻淮南罹水患,十家八九趋他县。穷途无食给饔飧,那有兼衣御霜霰。
昔年杜老忧民艰,愿得广厦千万间。而今寒士流离转沟渎,虽有万间知不足。
咏德诗三首 其一,魏晋,张翼,
运形不标异,澄怀恬无欲。座可栖王侯,门可回金毂。
风来咏逾清,鳞萃渊不浊。斯乃玄中子,所以矫逸足。
何必玩幽间,青衿表离俗。百龄苟未遐,昨辰亦非促。
曦腾望舒映,曩今迭相烛。一世皆逆旅,安悼电往速。
区区虽非党,兼忘混砾玉。恪神罔业秽,要在夷心曲。
初夏晚兴,宋代,张嵲,
微月破幽树,草露生夕凉。
夏木纷已成,时禽暮归翔。
閒花自白红,无人领幽芳。
晚沐岸轻帻,披衣暂倘佯。
外徇志自局,理会言可忘。
俯仰婚宦初,未省离土疆。
那知天壤内,有地名魏塘,
朅来岁再华,及此身方强。
岂但理茨栋,种树日望长。
分将百年身,送老湖海荒。
人生等如寓,何必还故乡。
得充国书报都中葺所居初成辄以自慰作一首寄,宋代,宋庠,
昔贵三公第,今营一畝居。
聊堪避燥湿,兼欲貯琴书。
兽窟犹思骋,鷦巢不愿馀。
长安穷僻地,吾亦爱吾庐。
赠闾丘广文,宋代,赵汝燧,
奔走异轨辙,聚散水上萍。谁知风月夕,同登藕花亭。
驹隙昼夜駃,尘埃鬓俱星。朋旧半埋玉,念此慨颓龄。
天涯幸合席,相对谈飘零。昔别君韦布,照眼袍今青。
群儿俨成行,诵书如建瓴。瞳人纷炯炯,捧斝倾绿醽。
溪茹芹莼美,秋核查梨馨。开口笑岂易,主人愁罄瓶。
命仆更沽觅,痛饮俱忘形。明日又分袂,眠食加丁宁。
水调歌头(寿常德府刘守),宋代,熊以宁,
天地有英气,钟秀在人间。流虹甫近华旦,维岳预生贤。千载明良会遇,三世勋庸忠烈,谁得似家传。高论排风俗,抗志遏狂澜。
记年时,胡尘外,拥朱幡。洪枢紫府功业,指日复青毡。拭目泥封飞下,趁取梅花消息,去去簉朝班。骨相元不老,何必颂南山。
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