养家苦,特贪饕。
家丰又待望官高。
遇危难,无计逃。
修行好,不贪饕。
埋光隐迹恐名高。
处无为,生死逃。
养家艰辛,却贪嗜。家境富裕,又期待官位高升。遇到危险困境,却束手无策。修行善良,不贪图享受。宁愿隐藏光芒,不愿名利高远。放下一切追求,生死自由。
《养家苦》是元代诗人马钰的作品。这首诗反映了一个人在养家糊口的艰辛中,渴望物质财富和地位的冲动,以及在困境中无法摆脱的束缚。然而,诗人通过表达修行善良、不贪图享受的思想,表达了追求精神自由和远离俗世纷扰的愿望。
诗中描绘了一个人面对生活的艰辛,他不仅要养家糊口,还特别贪婪享受。他希望家境富裕,同时渴望高官厚禄。然而,当他遇到困境时,却无法找到解决问题的方法,陷入了无计可施的境地。
然而,在诗人的思想中,修行善良和不贪图享受是重要的价值观。他认为追求物质财富和名利的人常常会失去自己的光芒,因此宁愿隐藏起来,不愿意追逐虚荣的高名。
最后,诗人提倡放下一切追求,以达到生死自由的境地。他主张无为而治,不被世俗所累,追求内心的宁静与自由。
这首诗通过对养家艰辛和贪婪欲望的描绘,表达了诗人对追求精神自由和超脱尘世的向往。它呼唤人们在物质与精神之间寻求平衡,追求内在的修行与境界的提升。
凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
自容趋藤山路古松皆合抱百馀尺枝叶扶疏行人庇赖为取松明者所刳剔因而摧倾十已六七良可惜也,宋代,李纲,
松林缭峻岭,百尺森葱青。不知何年种,天矫乱龙形。
浓阴翳修途,当暑有馀清。长风一披拂,时作波涛声。
如何锥刀徒,使争爝火明。伤肤及肌骨,风雨因摧倾。
颠倒委榛棘,气象犹峥嵘。行人失庇赖,伫立空凝情。
缅想栽培初,爱护如目睛。合抱始毫末,几经霜露零。
一日毁有馀,百年养不成。忍使易凋丧,此理真难评。
忆昔陶士行,为政有善经。擢禾与移柳,一一纠以刑。
既往不及追,将来犹可惩。感动遂成章,庶几知者听。
水调歌头(贺李潼川_改知常德府),宋代,魏了翁,
更尽一杯酒,春近武陵源。源头父老迎笑,人似老癯仙。检校露桃风叶,问讯渚莎江草,点检旧风烟。世界要人拄,公独卧闲边。
叹从来,分宇宙,有山川。主宾均是寄耳,赢得鬓毛班。最苦中年相别,更是人才难得,相劝且加餐。归为玉昆说,时寄我平安。
水龙吟(代寿贾秋壑),宋代,陈著,
蓬莱风月神仙,却来平地为霖雨。乾坤清了,如今多是,退行一步。寸寸归心,轻轩娱侍,竹溪花圃。奈君王眷眷,苍生恋恋,那肯放、钱塘渡。
天也知公此意,问升平、要抽身去。把些夏潦,和些秋哨,轻轻缀住。一转移来,元勋力量,他谁堪付。待汾阳、了却中书,别又商量出处。
鹊桥仙(重九前一日游向氏江东二园),宋代,管鉴,
东皋圃隐,木犀开后,香遍江东十里。因香招我渡江来,悄不记、重阳青蕊。
人生行乐,宦游佳处,闲健莫辞清醉。不寒不暖不阴晴,正是好登临天气。
游蒜山 其二,宋代,王安国,
山光引游子,窈窕乘险绝。路歧情屡眩,径错兴逾发。
修竹翳层阴,危松缀残雪。众鸟寂无声,骚屑林响彻。
石气入昏冥,川光互漂撇。岸转失来踪,溪明得前陌。
白日下江皋,余霞荡晴碧。夕岚落千寻,空色递相激。
握手寻旧蹊,一一想所历。忽看江上月,遥遥挂萝壁。
答林康民见和梅花诗,宋代,朱松,
寒崦人家碧溪尾,一树江梅卧清泚。
仙姿不受凡眼污,风斂天香瘴烟里。
向来休沐偶无事,谁从我游二三子。
弯碕曲迳一携手,冻雀惊飞乱英委。
班荆劝客小延伫,酌酒赋诗相料理。
多情入骨怜风味,依倚横斜嚼冰蕊。
至今清梦挂残月,强作短歌传素齿。
韵高常恨句难称,赖有君诗清且美。
天涯负晚感乡物,归欤何时路千里。
枕楼一笛雪漫空,回首江皋泪如洗。
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