有翼有诗督真率第二会次韵

作者:曾协(宋代)

满眼春光处处山,妨人行乐几多端。

绝惟玄圃一步地,便胜香山八节滩。

莫放赏心闲裹过,拟将物化静中观。

未开桃李留春事,可是芳苞不耐寒。

650

诗文译文

满眼春光处处山,

妨人行乐几多端。

绝惟玄圃一步地,

便胜香山八节滩。

莫放赏心闲裹过,

拟将物化静中观。

未开桃李留春事,

可是芳苞不耐寒。

诗词通过描绘春天的景色展示了作者的。满眼的春光中处处是山,给人一种宁静和壮美的感觉。然而,这样美好的景色也带来了许多妨碍人们行乐的困扰,暗示了人生中各种多样化的挑战和障碍。

接着,诗人提到了一个名为\"玄圃\"的地方,它只有一步之遥,却胜过了香山的八节滩。这里可以理解为玄圃代表了内心的宁静和深沉,而香山的八节滩则象征着外在的繁华和喧嚣。作者在这里表达了对内心宁静和深思熟虑的追求,暗示了他对内在修养和精神世界的重视。

接下来的几句诗中,诗人呼吁读者不要被放纵的欲望所束缚,而是要将物质世界化为静观的对象。这是对人们过度追求物质享受的批判,同时也是一种对内心宁静和超越尘世的向往。通过超越物质,人们能够在静观中体验到更深层次的人生意义。

最后两句诗中,作者表达了对春天的期待。桃李花未开放,但已经留下了春天的迹象。芳苞虽然无法耐受严寒,但它们代表了希望和生命的力量。这里的春天可以被视为希望和新的开始,而芳苞的不耐寒则象征着生命中的困难和挑战。

诗文简析

《有翼有诗督真率第二会次韵》是宋代诗人曾协创作的一首诗词。这首诗表达了作者对春天景色的赞美和对人生多样化的思考。

诗文赏析

满眼春光处处山,

妨人行乐几多端。

绝惟玄圃一步地,

便胜香山八节滩。

莫放赏心闲裹过,

拟将物化静中观。

未开桃李留春事,

可是芳苞不耐寒。

诗词通过描绘春天的景色展示了作者的。满眼的春光中处处是山,给人一种宁静和壮美的感觉。然而,这样美好的景色也带来了许多妨碍人们行乐的困扰,暗示了人生中各种多样化的挑战和障碍。

接着,诗人提到了一个名为\"玄圃\"的地方,它只有一步之遥,却胜过了香山的八节滩。这里可以理解为玄圃代表了内心的宁静和深沉,而香山的八节滩则象征着外在的繁华和喧嚣。作者在这里表达了对内心宁静和深思熟虑的追求,暗示了他对内在修养和精神世界的重视。

接下来的几句诗中,诗人呼吁读者不要被放纵的欲望所束缚,而是要将物质世界化为静观的对象。这是对人们过度追求物质享受的批判,同时也是一种对内心宁静和超越尘世的向往。通过超越物质,人们能够在静观中体验到更深层次的人生意义。

最后两句诗中,作者表达了对春天的期待。桃李花未开放,但已经留下了春天的迹象。芳苞虽然无法耐受严寒,但它们代表了希望和生命的力量。这里的春天可以被视为希望和新的开始,而芳苞的不耐寒则象征着生命中的困难和挑战。

这首诗词通过对春天景色的描绘和对内心世界的思考,展示了作者对内在宁静和超越物质的追求。它呼唤我们在喧嚣和困扰中寻找内心的栖息之地,通过静观和超越尘世的视角,体验到更深层次的人生意义。同时,诗人也提醒我们,生命中的困难和挑战是无法避免的,但正是通过面对它们,我们才能在希望中焕发生机。

曾协

曾协(?-1173)字同季,号云庄。南丰(今属江西省)人。南宋诗人。著名宋朝官吏。曾肇之孙。曾巩之侄孙。宋绍兴年间,举进士不第,以荫授长兴、迁嵊县丞,继为镇江、临安通判。孝宗乾道七年(1171)知吉州,改抚州(《宋会要辑稿》职官六一之五四、 五五),终知永州(今湖南零陵)。乾道九年(1173)卒。善诗文。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)。

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邀朋对此君,岂惜醉醽醁。

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冰雪生襟袖,云烟散毫牍。

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558

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水龙吟

水龙吟,宋代,叶梦得,

舵楼横笛孤吹,暮云散尽天如水。人间底事,忽惊飞堕,冰壶千里。玉树风清,漫披遥卷,与空无际。料嫦娥此夜,殷勤偏照,知人在、千山里。
常恨孤光易转,仗多情、使君料理。一杯起舞,曲终须寄,狂歌重倚。为问飘流,几逢清影,有谁同记。但尊中有酒,长追旧事,拚年年醉。

920

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鹧鸪天,宋代,晁补之,

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437

和文与可洋川园池三十首 荻蒲

作者:苏轼(宋代)

和文与可洋川园池三十首 荻蒲,宋代,苏轼,

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读豳诗

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读豳诗,宋代,陆游,

我读豳风七月篇,圣贤事事在陈编。

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493

故少师张魏公挽词三章二章

故少师张魏公挽词三章二章,宋代,杨万里,

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寓题

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寓题,唐代,黄滔,

纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
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935

天街晓望

作者:胡宿(唐代)

天街晓望,唐代,胡宿,

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玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。

564

董四梅圃写入山图索赋

董四梅圃写入山图索赋,清代,全祖望,

世路日局促,志士思山居。曳杖入深林,良足恣所如。

四窗九洞天,列仙所卜庐。尘氛飞不到,清景乐有馀。

二十里过云,南北互萦纡。我亦深神往,逝将与之俱。

所愁经世志,何当竟逃虚。感之不成寐,披图重踟蹰。

802

曾鲁公挽诗 其一

作者:刘攽(宋代)

曾鲁公挽诗 其一,宋代,刘攽,

扶阳诗礼乐,丞相始安车。世祚公之鲁,门风行在书。

三朝推帝赍,九叙见民馀。古有骑箕事,今知定不虚。

653

送戴式之归天台歌

作者:严羽(宋代)

送戴式之归天台歌,宋代,严羽,

吾闻天台华顶连石桥,石桥巉绝横烟霄。

下有沧溟万折之波涛,上有赤城千丈之霞标。

峰悬蹬断杳莫测,中有石屏古仙客。

吟窥混沌愁天公,醉饮扶桑泣龙伯。

适来何事游人间?飘飖八极寻名山。

三花树下一相见,笑我萧飒风沙颜。

手持玉杯酌我酒,付我新诗五百首。

共结天边汗漫游,重论方外云霞友。

海内诗名今数谁?群贤杂沓争相推。

胸襟浩荡气萧爽,豁如洞庭笠泽月。

寒空万里云开时。

人生聚散何超忽,愁折瑶华赠君别。

君骑白鹿归仙山,我亦扁舟向吴越。

明日凭高一望君,江花满眼愁氛氲。

天长地阔不可见,空有相思寄海云。

541

仆自乙酉至今凡四冬至皆在羁旅感慨成诗

作者:赵蕃(宋代)

仆自乙酉至今凡四冬至皆在羁旅感慨成诗,宋代,赵蕃,

至日长为客,天涯空浩叹。贫知学道力,晚悟作诗难。

故旧劳相问,功名梦已残。书生例难蹇,未可厌寒酸。

709

次韵斯远别后见寄六言四首 其三

作者:赵蕃(宋代)

次韵斯远别后见寄六言四首 其三,宋代,赵蕃,

学道了无得处,空云孟子鲁论。为文老益退步,怀哉赋鵩招魂。

443

石门寺四首 其四

作者:朱松(宋代)

石门寺四首 其四,宋代,朱松,

真功那复叹蒸沙,静笑饥肠日夜哗。老褐不须供茗粥,朝餐吾已办丹霞。

403

二月二十四日即事

二月二十四日即事,宋代,张九成,

春来寻胜事,此兴亦何军。

夜雨乱江渌,朝花褪日红。

雷声惊岭北,云气涨溪东。

蓑笠冲泥去,谁知与我同。

432
古文诗经

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