辟兵龙印篆神经,系臂香萦绣色轻。
自有微凉生玉宇,池光静照午阴清。
辟兵龙印篆神经,
系臂香萦绣色轻。
自有微凉生玉宇,
池光静照午阴清。
这首诗描述了端午节的场景和氛围。诗人以辟兵龙印、篆书、神经等象征端午节的传统元素,勾勒出节日的庄严和神秘感。通过描绘系在臂上的香囊飘逸轻盈、清香袭人的情景,表达了节日的喜庆和欢乐。诗中还描述了微凉的气息在玉宇间流转,以及池塘中倒影的阳光照耀下的清澈景象,展现了中午时分宁静和凉爽的特点。
这首诗通过细腻而富有意境的描写,将读者带入了端午节的神秘氛围中。辟兵龙印、篆书和神经等词语,暗示了端午节的庄严和古老的传统。系臂香囊的描绘则展现了诗人对节日欢庆和喜悦的感受。微凉生玉宇的描写,使人感受到了节日时分微风拂面的凉爽,增添了一丝清新的气息。最后,池塘中的倒影照耀下的阳光,给人以宁静和清澈的感觉,为整个增添了一层静谧的意境。
总体而言,这首诗通过细腻的描写和意象的运用,刻画出了端午节的气氛和景色,展现了诗人对这个传统节日的独特感受。读者在阅读诗词时可以感受到诗人对节日喜庆、凉爽和宁静的情感表达,从而进一步体验到端午节的文化内涵。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
蝶恋花 纪艳十首 其一,清代,陈维崧,
刘氏三娘双姊妹。生小繁华,家住鸡鸣埭。梵字阑干花影碎,妆楼恰与春波对。
两小后堂曾博簺。阿母帘前,此日教重会。传语翾风空至再,蝉钗只靠秋千背。
春仲邀社友宿梅陇晨登壶山有作,明代,郑岳,
扶桑东望日晖晖,促仆晨装捲毳衣。沧海纵观情浩渺,丹峰遥上思翻飞。
祇园地冷树方发,膏雨春悭云已归。岂待冥搜穷物理,即从高旷识天机。
定风波(八·陈丞相宅西楼),宋代,仲殊,
南徐好,樽酒上西楼。调鼎勋庸还世事,镇江旌节从仙游。楼下水空流。桃李在,花月更悠悠。侍燕歌终无旧梦,画眉灯暗至今愁。香冷舞衣秋。
念奴娇(用前韵和丹桂),宋代,辛弃疾,
道人元是,道家风、来作烟霞中物。翠幰裁犀遮不定,红透玲珑油壁。借得春工,惹将秋露,薰做江梅雪。我评花谱,便应推此为杰。
憔悴何处芳枝,十郎手种,看明年花发。坐对空香色界,不怕西风起灭。别驾风流,多情更要,簪满姮娥发。等闲折尽,玉斧重倩修月。
水龙吟(雪),宋代,袁去华,
晚来侧侧清寒,冻云万里回飞鸟。故园梦断,单于吹罢,房栊易晓。西帝神游,万妃缟袂,相看一笑。泛扁舟乘兴,蹇驴觅句,山阴曲、霸陵道。
舞态随风窈窕。任穿帘、儿童休扫。洛阳高卧,萧条门巷,悄无人到。供断诗愁,夜窗还共,陈编相照。念寒梅映水,匀妆弄粉,与谁争好。
奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业,唐代,卢僎,
风后轩皇佐,云峰谢客居。承恩来翠岭,缔赏出丹除。
飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
乡入无何有,时还上古初。伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。
成父以子进酿法为酒酒成许分贶趣之以诗并呈子进昆仲,宋代,赵蕃,
苏仙尽饮不满勺,平生愿求酒方略。空山松桂不使间,必使捐糜效斟酌。
自言坐客有酣适,己虽独醒同醉乐。是心可以付调元,叹息乡来湖海著。
迩来继有孙夫子,文高饮少俱苏若。如何喜酿又相似,叔敖典型乱今昨。
谈间快说酒中病,鏖战如遇将军霍。至其妙处殆神授,后稷播种神农药。
冬篘近撇不老泉,石室兰溪望风却。我时篮舆适过之,静扫玉亭供偃薄。
呼童洗觞置我前,谓我多寡随人各。讵须珠玉始脩容,濡唇顿尔忘谐谑。
我云此乃酒御史,径取橄榄充咀嚼。庶几正味两相类,祛我沉痾屏无作。
我家是邦陋随俗,白酒酿来才宿诺。彼人固肯号茅柴,此意岂复知京洛。
阿连闻道愈于我,换米急抛居士屩。不劳火齐挠妻孥,要与论功上麟阁。
祇今旬月计已熟,沾溉况自有夙约。醉乡道路久生梗,愁城疆界思开拓。
便须健步速持似,预恐肴核穷搜索。梅公不与俗子对,我亦竹门无锁钥。
但判醉倒更微吟,万事休休还莫莫。
和惟晤师游鹤林寺寄颖长老,宋代,苏颂,
黄鹄山前古梵宫,参差楼殿倚岩中。
群峰重叠围松径,三伏嬉游爱竹风。
牛首禅宗怀马素,襄阳耆旧忆庞翁。
长思胜会真幽适,谁使句婴不与同。
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