欲入举场,先问苏张。
苏张犹可,三杨杀我。
想要进入举场,先询问苏张。
苏张还可以,但三杨却杀了我。
这首诗词以对话的形式表达了作者的心情。作者想要进入举场,可能指的是参与某种重要的活动或场合。然而,在进入之前,他决定先咨询苏张的意见。苏张的意见好像是可以接受的,但是作者却提到了三杨杀了他。这句话可能是一种比喻或象征,暗示作者面临着某种困境、挑战或危险。
《举场语》以简洁明了的对话形式展现了作者内心的纷乱和矛盾情绪。前两句诗描绘了作者在追求某种目标之前征求他人意见的态度,这种谨慎和思考的态度在古代文人中是常见的。然而,最后一句诗中的\"三杨杀我\"却带来了戏剧性的转折。这句话的意义较为模糊,读者可以根据自己的理解进行解读。它可能是作者对于某种外在力量或困境的感叹,也可能是作者对于自己内心的矛盾和挣扎的抒发。
整首诗词在表达情感上留下了一些悬念,读者可以在其中寻找自己的共鸣和解读。无论是面对困境还是面对重要的选择,这首诗词都传递了一种思考和抉择的意味。它让人感受到作者内心的焦虑和不安,同时也反映了人生中常常需要做出艰难决策的现实。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
满江红,明代,建文皇帝,
三过吴江,又添得、一亭清绝。刚占断、水光多处,巧依林樾。
漠漠云烟春昼雨,寥寥天地秋宵月。更冰壶、玉鉴暑宜风,寒宜雪。
臞庵右,山岚缺;虹桥左,波涛截。正三高堂畔,旧规今别。
何但渔翁垂钓好,谩将柳子新吟揭。信登临、佳兴属彭宣,能挥发。
【商调】挂金索 我爱闲居,,元代,未知作者,
我爱闲居,心镜常皎洁。境灭情忘,自然无分别。云散长空,露出清霄月。
此个家风,有口难分说。
一更里澄心,下手端然坐。赶退群魔,队队白羊过。剔起心灯,照见元初我。
方寸玲珑,宝珠悬一颗。
二更里人静,万事都无染。一对金蟾,上下来盘旋。吓退三尸,奔走如雷电。
白雪慢慢。降下纟花片。
三更里阳生,子母朝金阙。海底灵龟,吸尽金乌血。一气绵绵,三关都透彻。
万道霞光,捧出西江月。
四更里无事,四边都宁静。内放心花,赏玩长春景。戊己门开,有个真人进。
一粒金丹,运上昆仑顶。
五更里天明,还了修行愿。龙虎相交,倒把黄河卷。半空里雷声,鬼神难测
辩。
认得元初,本来真头面。
斋罢闲行,独唱无人和。山里樵夫,也唱哩仑罗。上了一个坡,下了一
个坡,便做高官,也只不如我。
过了一年,又是添一岁。每日随缘,争甚闲和气。可怜韶华,奔走如捻指。
莫待临头,腊月三十日。
奉劝人人,一一听分诉。不晓阴阳,怎知修行路。始初下手,炼就铅汞体。
自有龟蛇,引人曹溪路。
聪明君子,一一听分诉。甲子六年,看看降真数。跳出凡笼,一个长生路。
免教阎王,鬼使来勾取。
满江红·尘土西风,宋代,辛弃疾,
尘土西风,便无限、凄凉行色。还记取、明朝应恨,今宵轻别。珠泪争垂华烛暗,雁行中断哀筝切。看扁舟、幸自涩清溪,休催发。白首路,长亭仄。千树柳,千丝结。怕行人西去,棹歌声阕。黄卷莫教诗酒污,玉阶不信仙凡隔。但从今、伴我又随君,佳哉月。
岁旦登万佛阁观雪,宋代,郑思肖,
赤脚踏上万佛顶,全身坐断清净境。见大光明遍法界,不见三千大千影。
一时八面俱玲珑,诸尘诸相本无踪。色不是色空不空,莹然塞破虚空中。
怪见此番寒彻骨,无中弄得光芒出。蓦地省得大年朝,即是正月初一日。
挽吴公祐祭酒母刘夫人二首 其二,元代,丁鹤年,
母仪妇道重当今,共说夫人独苦心。教子遂成双白璧,救夫不惜万黄金。
家庭遗爱留名郡,阡表新铭出翰林。每遇良辰增孝感,板舆閒却在花阴。
三月六日云雨大作和蔡隐者韵,明代,郑廷鹄,
三月雷声撼太空,海云送雨入墙东。黄芽畦上惊鸡黍,白缕离边覆宛童。
冒水诗邮如有意,冲泥门巷可能通。君公若为三农喜,何惜春心两颊红。
贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其十五 减省卫从,明代,祁顺,
都台深且严,卫从有恒职。减裁自今兹,惟以节财力。
源洁流必清,表正影斯直。百僚自师师,不动声与色。
虽云事一端,亦足观盛德。
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