钟石既作,俎豆在前。
云旗飞扬,神光肃然。
当驾飚欻,来乎青圆。
言备缛礼,享兹吉蠲。
钟石已经准备好了,祭坛摆在前方。
云旗猎猎飘扬,神光庄严肃穆。
当风暴来临,迎接着皇帝的到来。
言辞恭敬,祈祷获得吉祥和宽恕。
《大中祥符五岳加帝号祭告八首》是一首隋代的诗词,作者佚名。在这首诗中,作者描述了祭祀仪式的盛大场面和庄严氛围。
这首
这首诗是隋代的作品,作者不详。诗词描述了一个祭祀仪式的场景,以表达对皇帝的崇敬和祈福之情。
首先,诗中提到钟石已经准备好了,俎豆(古代祭祀时所用的器皿)摆在祭坛前方。这表明庄重肃穆的仪式即将开始。
接下来,诗人描绘了云旗飘扬的景象和神光庄严肃穆的氛围。云旗的猎猎飘扬象征着祭祀仪式的隆重和庄严,而神光的肃穆则凸显了神圣的氛围。
在诗的下半部分,诗人描绘了风暴来临的场景,这里引申为皇帝的到来。这种风暴般的到来象征着皇帝的威严和权力,人们以恭敬之心迎接皇帝。
最后,诗人提到了言辞的恭敬和祈祷的目的。诗中的\"缛礼\"指的是繁琐的礼仪,表达了对神灵的尊敬和敬畏之情。\"吉蠲\"则表示祈求吉祥和宽恕。整首诗通过描绘祭祀仪式的庄严和皇帝的威严,表达了对皇帝的崇敬和祈福之意。
这首诗词展示了古代中国人对皇权的崇拜和尊敬,以及他们对神灵的虔诚和祈祷。它体现了隋代社会的礼仪之风和皇权的威严,具有一定的历史和文化价值。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
尉迟杯(双调),宋代,柳永,
宠佳丽。算九衢红粉皆难比。天然嫩脸修蛾,不假施朱描翠。盈盈秋水。恣雅态、欲语先娇媚。每相逢、月夕花朝,自有怜才深意。
绸缪凤枕鸳被。深深处、琼枝玉树相倚。困极欢余,芙蓉帐暖,别是恼人情味。风流事、难逢双美。况已断、香云为盟誓。且相将、共乐平生,未肯轻分连理。
和谢师厚鸨诗,宋代,刘攽,
君为田鸨吟,哀彼田鸨艰。无舌以自鸣,衔恨安所宣。
我徵古人诗,得之唐国篇。苞栩何足哀,悲在不得言。
君看鶗鴂鸣,众芳为不蕃。黔雷讵有知,奋此亦已偏。
万生讵可穷,孰能厌多闻。颇识鸟兽名,从子求诸田。
登禅智寺上方赠同游诸公,宋代,刘敞,
重冈抱城起,清川带野回。旧都迁陵谷,遗寺空池台。
脩竹入晻霭,荒溪转崔嵬。鸣禽畏人起,故老惊客来。
置酒感兴废,浩歌寄欢哀。伊昔游此人,于今安在哉。
谷深春先觉,地爽景后颓。造适假一笑,愿君尽馀杯。
同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老,宋代,郭祥正,
南出长沙城,西渡潇湘水。谁铺碧鲛绡,迥透黄金底。
中分橘直洲,隐若鳌背起。府邑古称雄,地势信少比。
苟非仁义图,畴将甲兵洗。晚色烟雾开,人家明镜里。
斯须舍舟楫,纵步踏兰芷。遥遥望松门,物象愈奇伟。
枝叶既不繁,霜雪讵能毁。传云陶将军,屯营手植此。
至今凌云气,犹如大君子。才过清风峡,路转不容跬。
尘寰自此隔,佛界朗瞻跂。层梯上重门,绘塑光炜炜。
皓鹤去无踪,寒泉但清泚。遂登法华台,平目瞰千里。
返惊人世卑,堑壁徒为耳。连甍十万户,罗列在案几。
想当韩杜时,荆棘晦遗址。不见湘西篇,惟誇道林美。
幸同刘子来,纵视眼不眯。作诗君勿谦,前辈尚可拟。
挥笔方争豪,求心翻自鄙。请看梁上题,半是泉中鬼。
白发缠利名,何由外生死。道师深悟禅,软语听亹亹。
明驱三乘车,济我岸超彼。台名将谓何,此喻有深理。
香色存天然,了不染泥滓。救物运真悲,得法终日喜。
赠夏公酉寺丞,宋代,郭祥正,
秋浦明似镜,九华碧参天。秀色动南斗,乃生名世贤。
卓越夏夫子,其才文武全。一览无复遗,万卷能口传。
奏书黄金阙,坐可安二边。功名初自许,世路多回邅。
亭亭出林干,暴为狂风缠。乘槎往沧海,怒涛观大川。
还闻上南岳,阔步从飞仙。解衣祝融峰,濯足天池渊。
下视白日没,九州渺苍烟。倾罍吊屈贾,汝道吾未然。
胡为夺浩气,惨淡趋重泉。冥心想太古,妙理追淳源。
白云起归兴,却泛千丈船。少泊姑溪头,春林听杜鹃。
谢李迹已往,高风在遗编。浮魂试一招,相望谁后先。
伊余亦何人,谬拍洪崖肩。放身逍遥乡,致主知何缘。
斯时方泰熙,薰风播朱弦。奇才森大庭,拔茅茹相连。
岂闻卞氏璧,指以微瑕捐。愿取魋仓徒,投北首可悬。
叹息比不足,浩歌成此篇。
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