呈胡伯圆尚书

文章近日合双行,四海苍生耳已倾。

地去秉钧余咫尺,不劳拟议话圆成。

652

诗文译文

文章近日合双行,

四海苍生耳已倾。

地去秉钧余咫尺,

不劳拟议话圆成。

诗文简析

这篇诗词表达了作者对胡伯圆尚书的赞美和敬意。他说胡伯圆的文章近来以双行的形式呈现,以其博大的思想吸引了全国各地的人们。尽管地理上相距遥远,但与胡伯圆的交流只需一咫尺的距离,因为他的思想已经传遍了大地。无需再费心思去议论,因为他的思想已经圆满地表达出来。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对胡伯圆尚书的赞美之情。诗人通过对胡伯圆的文章形式和影响力的描绘,展示了他对胡伯圆学术造诣的敬佩之情。胡伯圆的文章以双行形式呈现,这种形式使得他的思想更加深入人心,传播范围广泛。诗人进一步用“四海苍生耳已倾”来形容胡伯圆的影响力,意味着他的声音已经传遍了整个国家,人们都倾听他的思想。接着,诗人使用了地去秉钧、余咫尺等词语,表达了与胡伯圆交流的便捷性,说明只需很短的距离就能感受到他的学问和思想。最后,诗人表示不需要再议论胡伯圆的文章,因为他的思想已经完整地表达出来,圆满地呈现在人们面前。

整首诗词以简练、明快的语言展示了作者对胡伯圆尚书的钦佩和敬仰之情,同时也传递了对其学术成就和影响力的肯定。通过对胡伯圆的赞美,诗人向读者展示了他对这位学者的高度评价,让人们对胡伯圆的才华和思想产生兴趣。这首诗词以简短而精练的形式传达了作者的情感和观点,凝练而深刻地展示了胡伯圆的学术价值。

释绍嵩

释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。

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短衣匹马非吾事,只拟关门不问天。

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赠金鹅山人沈师鲁,唐代,卢仝,

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绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨,回避人间恶富贵。
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,
三山后浮不著地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。

460

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763

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醴泉院,唐代,和凝,

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440

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渔家,宋代,徐照,

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数鳞新柳串,一笛小儿吹。

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514

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502

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与匀道人蔬饭作两绝句 其二,宋代,朱松,

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庶子泉

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庶子泉,宋代,盛度,

深藏西竹寺,寒拥北谯城。

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772

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794

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观山郊阅武,宋代,李复,

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702

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经樊川怀杜牧之,宋代,梅泽,

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519

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十六日伏睹明堂礼成圣驾恭谢太一宫小臣敬成口号 其四,宋代,苏泂,

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773

蛾眉峰

蛾眉峰,宋代,释延寿,

盘空势险露岩根,深洞声寒落石泉。

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590
古文诗经

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