六合万籁息,秋林月正归。
琴中弹不尽,石上坐忘归。
一首诗
天地万物的声音都停止,
秋林中的月亮正归位。
琴弦中的音乐无法弹尽,
我坐在石头上,忘却归程。
这首诗描绘了一种宁静与超然的境界。诗人通过描写大自然的景象,表达了对世俗喧嚣和束缚的超脱和追求内心宁静的愿望。六合万籁息,意味着天地间万物的声音都静止了,宇宙安静无声。秋林月正归,描述了秋天的林中月亮正回归到它的位置上,寓意着事物回归本源。琴中弹不尽,表达了音乐无法完全表达内心的喜悦和愉悦之情。石上坐忘归,意味着诗人坐在石头上,忘却了一切归程和归宿,达到了超脱尘世的境界。
这首诗以简洁的语言和意象,传达了诗人追求内心宁静、超脱尘世的心境。通过描绘大自然的静谧和回归,诗人表达了对尘世喧嚣的疲倦和对内心宁静的渴望。六合万籁息,秋林月正归,给人以宁静、安详的感觉,仿佛置身于无尽的宇宙中,与宇宙共鸣。琴中弹不尽,石上坐忘归,表达了音乐和自然的无穷魅力,以及诗人超脱尘世的心境。整首诗以简练、凝练的词句和意象,表达了诗人对内心宁静和超越尘世的追求,给人以一种恬静深远的美感。
这首诗词通过独特的意象和简洁的语言,传达了作者对超脱尘世、追求内心宁静的追求和思考。在喧嚣纷扰的世界中,这首诗提醒人们要时刻保持内心的宁静,追求真我和内心的平静。它给人以思考生活意义和追求灵性境界的启示,让人感受到一种超越尘世的美好和宁静。
从军诗五首 其四,两汉,王粲,
朝发邺都桥,暮济白马津。逍遥河堤上,左右望我军。
连舫逾万艘,带甲千万人。率彼东南路,将定一举勋。
筹策运帷幄,一由我圣君。恨我无时谋,譬诸具官臣。
鞠躬中坚内,微画无所陈。许历为完士,一言犹败秦。
我有素餐责,诚愧伐檀人。虽无铅刀用,庶几奋薄身。
筠庵,宋代,杨万里,
故老谈李仙,晋日上寥廓。随身无长物,止跨一只鹤。
鹤本非胎生,古卵尚遗壳。千年石似坚,覆在凤山脚。
寒宵晦风雨,神光照岩壑。犬嘷鸡夜鸣,龙泣人寝愕。
祇今筠庵是,因物非绳削。当时抱破处,作门不关钥。
盖以一把茅,聊以护霜雹。遐瞻如钓翁,蓑衣逐层著。
我来验幽讨,意尚疑谚谑。雾中披羽衣,砌下脱芒屩。
入户环仰观,中空生响诺。不见朱顶雏,犹存雪色膜。
松梢双老鹳,戛然下檐角。老夫忽心惊,不敢小盘礴。
梅仙观,宋代,洪朋,
炎灵失其御,四海无安税。呜乎梅南昌,脱屣元始岁。
小臣披肝胆,宫掖事严秘。上书竟渺茫,弃掷江湖外。
一朝厌蜗角,万里骑鹏背。向来杀青士,此事美无对。
到今瑶池地,风露翔孔翠。仰瞻神界游,千载想生气。
愿为龙鳞婴,勿学蝉骨蜕。
祝丹阳以古琴见惠且寄以诗次韵答之复以史略一本为谢,明代,李存,
凉风萧萧吹井桐,佳怀如宝千不逢。二年踪迹走阛阓,面目土炭心盲聋。
萁荄岂异伏枥马,云汉独羡高飞鸿。诗琴远致心甚厚,金玉备具相玲珑。
大珠沈渊炯不动,朗月照水清欲空。亦知庐阜入幽梦,幻此三叠银河风。
纷纷醉里不知老,有此二美谁吾同。弹琴固可消世虑,作诗乃或令人穷。
未如祝仙古岩下,往往遇会方瞳翁。聊将史略报深意,并问马首何时东?
九日閒居用渊明韵,明代,文徵明,
端居念物化,草屋秋风生。白云从东来,因之感浮名。
素发已充领,世欲移聪明。穷无致用资,安事蜚英声。
尘埃失故步,老大怀弱龄。菁华不复妍,白日已西倾。
抚时不能忘,徙倚当前荣。寒花媚幽歜,怅然伤我情。
怆兹霜露早,宁知岁功成。
奉赠李于鳞宪副之陜西三首 其三,明代,卢楠,
鸿儒富华实,履道固其常。颜笑破秋日,罄折如春阳。
有时发幽微,珠玑尽辉光。室中列俎豆,堂上罗圭璋。
鸣琴一再弹,清风惠时芳。玄沉亮高节,变化信无方。
瞻望阔璇仪,悲啸愁我肠。
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