白发疏疏青道衣,苦吟应有鬼神知。
篇章但可陶情性,羞杀唐人自献诗。
头发零落,身着青色道服,
苦苦吟咏,想必鬼神也能知晓。
这些篇章只能陶冶情性,
我羞于与唐人相比而自谦献诗。
这首诗词表达了作者在渔村的生活状态和创作心境。作者的头发已经稀疏白发,穿着道士的青色服装。他默默地吟咏着诗词,相信这些诗词能够触动鬼神的心灵。尽管他的篇章只能给人带来情感的陶冶,但他对自己的作品仍然谦虚,羞于与唐代的诗人相提并论。
这首诗词以简洁而含蓄的语言,描绘了作者在渔村的境况。白发疏疏、青道衣的描写,展现了作者年老的形象,同时也暗示了他的孤独与清修的生活态度。苦吟应有鬼神知的表达,传达了作者对自己创作的坚持和超越尘俗的追求。诗词的后两句表达了作者对自己作品的谦逊态度,他虽然认为自己的作品只能陶冶人的情性,却不敢与唐代的诗人相提并论,展现了作者的谦虚和自省。
这首诗词通过简练的语言和深邃的内涵,展示了作者对生活的真实感受和创作的态度。它呈现了作者内心的孤寂与坚守,以及对诗歌创作的谦逊态度。整首诗抒发了对诗词创作的热爱和对文学传统的敬仰,展现了作者对艺术追求的坚持和对自我要求的批判精神。
(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。
辛卯春仲,阴雨连旬,梅英落飞,真花神一厄也。为赋怨言一律,清代,王瀛,
玉骨冰肌世外姿,可堪风雨厄芳时。香消断陌春无分,影瘦横塘月未知。
湘水一天沉国士,燕山万里嫁名姬。何当领取飘零恨,羌笛声中细细吹。
东山酒楼放歌,清代,丘逢甲,
丈夫生当为祖豫州,渡江誓报祖国雠,中原不使群胡留。
不然当作李邺侯,翩然衣白与帝游,天家骨肉畀无尤。
胡为祗学谪仙醉,到处吟诗题酒楼。今日何日东山陬,云阴阴兮风飕飕,山中五月如清秋,补禊曲水觞可流。
座中主客清且修,黄公后人今状头,裴中令裔新政优。
兰陵诸萧才力遒,人师我愧东家丘。儒书无能解国忧,仡仡食古心不休。
飞蓬自转落叶下,谁实作俑为车舟。坐令机械生西欧,古制破裂不可收,天地日月驱作球。
小儒咋舌大儒叹,径欲问天穷所由,天公方醉了不酬。
万事变灭如浮沤,山川虽缺仍金瓯。陇头飞鸟入妖梦,夜半鸣狐思火篝。
何如沉醉与天共,乞君大白为我浮。浮之不尽群客醉,何妨呼酌车前驺。
自有此山数游者,昌黎文山皆吾俦。彼皆身取千古去,乃畀我任今日愁。
海门西望海色幽,眼中一醉无五洲。
用招明叔之韵简胡兄仲威并属明叔,宋代,赵蕃,
一白不尽茶,妙试在茗粥。相马不举肥,干也更画肉。
士当何如观,一语可以卜。我生嗜朋友,有馀补不足。
要求栋梁具,必问涧与谷。瑟兮本希声,何能娱世俗。
陈君于为文,笔力见往复。剧称南郡胡,曰此吾类族。
舆篮昨过之,怀刺今来辱。谈间不须臾,未暇问以目。
陈君有江阁,旷瞻不遗粟。非如昧者徒,白昼迷麦菽。
何当约夫君,载酒撷杞菊。我记不足云,渠诗当细读。
馀干游昌国寺,宋代,赵蕃,
于越之为游,束发迨中年。契阔固多矣,梦寐如唤焉。
迩来数经过,所休必思禅。凭栏上清音,解包留煮泉。
摩挲壁间诗,几人获流传。欧吟庐山高,坡咏西湖全。
惜哉此奇胜,乃不遭两贤。何当觅扁舟,穷老依云烟。
脱屣尘垢外,岸巾鸥鹭前。
岁晚樊口解舟,宋代,张埴,
武昌夏口之山川,天寒不见吹箫船。
短蓬推枕酒半醒,斑斑雨里茸茸烟。
沙头白鸟闭目立,上下掠火交乌鸢。
修蛇赴壑了弗顾。苟且一白春风前。
我亦长吟上汉水,夜来参到梅花禅。
一枝似铁忍寒冷,一枝如玉生温妍。
老人无以饯岁事,只掉此舌为辰筵。
江湖落魄又五年。
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