偈颂一百四十一首

云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。

雪峰辊三个木球,禾山老一味打鼓。

海水扬波,须弥作舞。

皇天无亲,惟德是辅。

872

诗文译文

云从龙,风从虎,

圣人作而万物睹。

雪峰辊三个木球,

禾山老一味打鼓。

海水扬波,须弥作舞。

皇天无亲,惟德是辅。

诗文简析

这首诗词以形象生动的语言表达了一种卓越的境界和哲理。云从龙,风从虎,是描述自然界中的现象,意味着圣人行为的威严和影响力。雪峰辊三个木球,禾山老一味打鼓,是在描绘奇异的景象和禅宗修行中的智慧和灵感。海水扬波,须弥作舞,是表达强大的力量和神秘的氛围。皇天无亲,惟德是辅,强调道德与高尚品质在世界中的重要性,将合乎德行的人视为世界的辅佐者。

诗文赏析

《偈颂一百四十一首》以简洁而生动的语言,描绘出了一幅幅壮观而奇特的景象,营造出一种超凡脱俗的氛围。通过描绘自然现象和禅宗修行的场景,诗词将人与自然、人与世界相融合,表现出圣贤的威力和德行对整个世界的影响。诗中的反问“皇天无亲,惟德是辅”,呼应了“圣人作而万物睹”,寓意着高尚的品德和道德修行是学习和追求的目标,也是维系社会和谐的重要力量。

这首诗词意境深远,表达了佛家禅宗的思想和智慧。通过诗词中丰富的意象和对自然、人类、伦理的思考,诗词展现出作者的智慧和对人性、宇宙的洞察力。诗词以画面感强烈的语言和明快的节奏,使读者在欣赏之余,也能从中体会到作者对于人生和世界的独特见解。

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和赵子俊閒居十首 其十,宋代,牟巘,

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春寒,宋代,胡宿,

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叶子诗三十六韵

叶子诗三十六韵,清代,全祖望,

叶子始何年,始自唐中叶。姓徵北里人,艺登南部笈。

器以投琼为,制与选格叶。后主暨思公,位置各妥贴。

鄱阳马竹村,著录时代接。降而至残明,新笺变摺叠。

区分署谁某,半出江湖侠。三十六英雄,曩者拟荆聂。

自经稽仲招,游魂都被摄。何人慕流风,借以资渔猎。

我生于此道,茫未窥藩堞。但从壁上观,心讶且目

878

花屏

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花屏,宋代,赵蕃,

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送黄叔向归永嘉 其一,宋代,王遂,

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学书不作千人敌,归计犹馀一叶轻。何必封狼方快意,只须垂世用诗名。

701

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酬李公寅留别,宋代,李复,

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登门曾上千重峻,游刃将惊万窾虚。

他日再来宁可约,北鸿时付一行书。

763

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过浯溪观中兴磨崖因成一绝,宋代,李若虚,

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725
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