过浯溪观中兴磨崖因成一绝

元颜文字照浯溪,神物於今长护持。

崖边尚有堪磨处,留刻中兴第二碑。

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诗文译文

我来到浯溪观,看到了中兴磨崖的字迹,

这些文字今天仍然完好保持着神圣的意义。

崖边还有一些可以磨崴的地方,

这里留下了中兴第二碑的刻痕。

诗文赏析

这首诗词描绘了作者在浯溪观游览时看到的中兴磨崖,并赞美了这些古老而神圣的刻痕。浯溪观是一座道教寺庙,位于今天的湖南省湘潭市,中兴磨崖是寺庙附近的一处岩石上的刻痕。诗中通过描述磨崖的神圣和长久的保持,体现了诗人对中兴磨崖的敬重和景点的宝贵性。诗人还提到了留刻中兴第二碑的刻痕,进一步突出了这些刻痕的重要性和历史价值。

整首诗用简洁明快的语言表达了对中兴磨崖的艺术性和历史价值的赞美,展示了李若虚深刻的人文情怀和对传统文化的热爱。这首诗词既是对古代艺术品的赞美,也是对历史文化的珍视,体现了宋代文人的审美情趣和对历史遗迹的关注。

李若虚

李若虚(《舆地纪胜》卷五六作益虚),广平曲周(今属河北)人。若水兄。高宗绍兴三年(一一三三)守司农寺丞(《建炎以来系年要录》卷七○)。五年,充襄阳府路置司参度官(同上书卷八九)。六年,擢荆湖北路转运判官。八年,为军器监丞。十一年,知宣州,为岳飞幕客。十二年,因议时政罢职,徽州羁管。事见清光绪《湖南通志》卷二七六。

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大雨落幽燕,

白浪滔天,

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一片汪洋都不见,

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魏武挥鞭,

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换了人间。

832

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山满树幽微景致,锦模糊一带屏围。更有紫藤花青竹笋蕨芽肥,兀良只见黄芦岸

白渡绿杨堤。香拂拂几株梅树傍疏篱,红灼灼数枝桃杏出柴扉。哎!云笛,云

笛,闲拈月下吹,不羡他浮名利。

一个青鸦鸦门栽五柳,一个虚飘飘海内云游。一个翠巍巍深山隐迹,一个响

潺潺渭水垂钩。都弃了金章紫绶,倒大来散诞消遥。一个未央宫钝剑锯了咽喉,

一个晋家宫分明五车休。一个乌江岸饮气自挥了头,一个大梁王彭越醢了尸首。

公侯,功名甚日休?枉了干生受。

看看的相思病成,怕见的是八扇帏屏。一扇儿双渐小卿,一扇儿君瑞莺莺。

一扇儿越娘背灯,一扇儿煮海张生。一扇儿桃源仙子遇刘晨,一扇儿崔怀宝逢着

薛琼琼。一扇儿谢天香改嫁柳耆卿,一扇儿刘盼盼昧杀八官人。哎!天公,天公,

教他对对成,偏俺合孤另。

900

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踏莎行(怀叶八十推官),宋代,陈亮,

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小憩长生观饭已遂行,宋代,陆游,

清绝长生观,再游疑後身。

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回头增怅望,倦马扑征尘。

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题金山寺,宋代,欧阳修,

地接龙宫涨浪赊,鹫峰岑绝倚云斜。

岩披宿雾三竿日,路引迷人四照花。

海国盗牙争起塔,河童施◇但惊沙。

春萝攀倚难成去,山谷◇锺落暮霞。

971

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行尽空房忽画栏,竹光和月入亭寒。壁间题字知谁句,醉把残灯子细看。

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步虚词五首 其四,唐代,徐铉,

何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。

蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。

727

作者:冯道(唐代)

句,唐代,冯道,

朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
宿馆中,并覆三衾,故云)
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
见《事文类聚》)
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
质节制河中赠》,见《续翰林志》)

626

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江行无题一百首 其九十,唐代,钱珝,

数逢云断处,去岸映高山。身到章江日,应犹未得闲。

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作者:郑玉(元代)

覆船山樵歌 其二 响泉,元代,郑玉,

历尽崎岖上碧岑,高山流水似鸣琴。何须水乐寻幽洞,自有岩前太古音。

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相和歌辞。铜雀妓

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相和歌辞。铜雀妓,唐代,王適,

日暮铜雀迥,幽声玉座清。萧森松柏望,委郁绮罗情。
君恩不再重,妾舞为谁轻。

789

九日王越卿司法置酒要客始约登武安之塔为游

作者:赵蕃(宋代)

九日王越卿司法置酒要客始约登武安之塔为游,宋代,赵蕃,

登高有约乃相违,故遣村船逆上溪。

寺与松篁元不隔,路经蓬萑却成迷。

数君放逸仍怀古,老我悲凉况哭妻。

郑重莫逃鸡黍社,又随新月共扶藜。

912
古文诗经

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