赞三十六祖颂

迦那提波针投钵,深契无相心解脱。

辨因木耳再来人,巧幻不亏於毫末。

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诗文译文

迦那提波针投钵,

深契无相心解脱。

辨因木耳再来人,

巧幻不亏於毫末。

诗文简析

《赞三十六祖颂》是一首宋代的诗词,作者是释印肃。这首诗词抒发了对佛陀的赞颂和对佛法的领悟。诗中通过描述迦那提波(佛陀)用针投掷钵,表达了佛陀深刻理解无相心的境界,从而实现了解脱。诗人也强调了辨别因果的重要性,用“木耳再来人”来形容对生命轮回的认知和悟道的重要性。最后一句“巧幻不亏於毫末”表达了佛法的神奇和广大,即使是微小的事物也不会损害其伟大的本质。

诗文赏析

这首诗词通过简洁的语言和意象,传达了佛法的核心思想。迦那提波针投钵的形象生动地描绘了佛陀通过深刻的领悟而实现心的解脱。辨因木耳再来人的意象则强调了对因果的洞察力和对生命轮回的认知。最后一句表达了佛法的广大和神奇,即使是微小的事物也能展示佛法的伟大。整首诗词以简洁明了的语言,表达了佛法深邃的智慧和解脱的境界,给人以启迪和思考。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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墨歌寄林明叔

作者:王迈(宋代)

墨歌寄林明叔,宋代,王迈,

赠君古墨三寸许,君知此墨从来处。

溧阳石化几千年,钢铁臼经三万杵。

昔我得之於异人,使我拾袭藏为珍。

我今以半为君遗,物以妙贵君勿嗔。

来岁八月西风里,我曹慷慨辦行李。

书囊无度半法骈,栓点笥中惟有此。

用时须留一匕余,丹墀大对要烦渠。

更有浯溪纪功石,待问君王乞墨书。

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瓮中有浊酒,畦中多美蔬。呼童取大网,更向溪中渔。

鱍鱍得鲜鳞,斫脍选肥鲈。君生不能织,我生不能锄。

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倏忽各已死,体化委虫蛆。

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屈原,宋代,徐钧,

托兴妃嫔疑亵嫚,幻言神怪似荒唐。

若无一点精忠节,未必文争日月光。

794

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作者:李壁(宋代)

凌丹亭,宋代,李壁,

犹忆儿时共酒杯,今看灵骨琐苍苔。

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七夕织女歌

七夕织女歌,宋代,方一夔,

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抛梭掷纴愁零乱,彩凤飘飘度霄汉。重来指点昔游处,香奁宝箧虫丝满。

一年一度承君颜,相别相逢比梦间。旧愁未了新愁起,已见红日衔青山。

当初谩道仙家别,日远月长不见接。不似人间夫与妻,百岁光阴长会合。

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古文诗经

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