迦那提波针投钵,深契无相心解脱。
辨因木耳再来人,巧幻不亏於毫末。
迦那提波针投钵,
深契无相心解脱。
辨因木耳再来人,
巧幻不亏於毫末。
《赞三十六祖颂》是一首宋代的诗词,作者是释印肃。这首诗词抒发了对佛陀的赞颂和对佛法的领悟。诗中通过描述迦那提波(佛陀)用针投掷钵,表达了佛陀深刻理解无相心的境界,从而实现了解脱。诗人也强调了辨别因果的重要性,用“木耳再来人”来形容对生命轮回的认知和悟道的重要性。最后一句“巧幻不亏於毫末”表达了佛法的神奇和广大,即使是微小的事物也不会损害其伟大的本质。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
【正宫】叨叨令过折桂令,元代,未知作者,
叨叨令过折桂令驮背妓名陈观音奴
虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带,脊儿高绞儿细绿茸毛生就的王八盖,眼
儿眍鼻儿凸驱外走了猢狲怪,嘴儿尖舌儿快洛伽山怎受的菩萨戒!兀的不丑杀人
也么哥,兀的不丑杀人也么哥,钩儿形条儿样烂茄瓜辱没杀莺花寨。莺花寨命里
合该,一背儿残疾,一世儿裁划。便道是倒凤颠鸾,莺俦燕侣,弯不剌怎么安排!
风月债休将人定害,俺则怕雨云浓厥杀乔才。你这形骸,其实歪揣。调稍弓着不
的扯拽,窍头船趁早儿撑开。
拟明月皎夜光诗,魏晋,陆机,
岁暮凉风发。昊天肃明明。
招摇西北指。天汉东南倾。
朗月照闲房。蟋蟀吟户庭。
翻翻归雁集。嘒嘒寒蝉鸣。
畴昔同晏友。翰飞戾高冥。
服美改声听。居愉遗旧情。
织女无机杼。大梁不架楹。
墨歌寄林明叔,宋代,王迈,
赠君古墨三寸许,君知此墨从来处。
溧阳石化几千年,钢铁臼经三万杵。
昔我得之於异人,使我拾袭藏为珍。
我今以半为君遗,物以妙贵君勿嗔。
来岁八月西风里,我曹慷慨辦行李。
书囊无度半法骈,栓点笥中惟有此。
用时须留一匕余,丹墀大对要烦渠。
更有浯溪纪功石,待问君王乞墨书。
与内饮有赠,宋代,郭祥正,
瓮中有浊酒,畦中多美蔬。呼童取大网,更向溪中渔。
鱍鱍得鲜鳞,斫脍选肥鲈。君生不能织,我生不能锄。
儿孙无白丁,生理已有馀。陶然共一醉,隙间驰白驹。
倏忽各已死,体化委虫蛆。
七夕织女歌,宋代,方一夔,
牛郎咫尺隔天河,鹊桥散后离恨多。今夕不知复何夕,遥看新月横金波。
抛梭掷纴愁零乱,彩凤飘飘度霄汉。重来指点昔游处,香奁宝箧虫丝满。
一年一度承君颜,相别相逢比梦间。旧愁未了新愁起,已见红日衔青山。
当初谩道仙家别,日远月长不见接。不似人间夫与妻,百岁光阴长会合。
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