柘林著湖山,菱叶蔓湖滨。
秦女亦何事,能为此湖神。
年年赛鸡豚,渔子自知津。
幽妖窟险阻,祸福易欺人。
柘树林郁郁著湖山,
菱叶蔓延在湖边。
秦女也有何等事,
竟能成为这湖神。
年年比赛鸡和猪,
渔民自知水中心。
幽妖之窟险阻重,
祸福易欺人心。
这首诗是王安石在次韵唐彦猷华亭十咏其五柘湖的背景下创作的。诗中描绘了柘湖的景色和其中蕴含的神秘与危险。
首先,诗人以柘树林郁郁著湖山、菱叶蔓延在湖边来描绘了柘湖的美景,展示了湖光山色的宜人之处。接着,诗人提到秦女,暗示了柘湖的神秘性质,暗示秦女可能是柘湖的神灵。这里的秦女可能指的是古代传说中的仙女或神灵,她们与柘湖相连,增添了湖泊的神秘感。
诗的后半部分描绘了柘湖周围的渔民生活。渔民们每年比赛鸡鸣和猪叫的声音,以此来判断湖水的深浅,这表明他们对湖泊的了解和熟悉。同时,诗人也通过这个情景暗示了人与自然的亲密关系,以及人类对自然的依赖。
最后两句\"幽妖之窟险阻重,祸福易欺人心\"表达了柘湖存在幽妖之窟,暗示湖中隐藏着危险和诱惑。这句话既有现实的含义,也有隐喻的意味。诗人通过描绘柘湖中的幽妖之窟,警示人们在现实生活中要警惕陷阱和诱惑,谨慎对待祸福。
整首诗通过描绘柘湖的景色和渔民的生活,传达了对自然的赞美和对人生的思考。同时,通过柘湖的神秘和危险,诗人也展示了他对人性的洞察和对人们应对诱惑和危险的警醒。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
题马问庵崇德楼四景 其二 楚月生明,明代,罗洪先,
淡月生清辉,隐隐当窗户。披衣望楚陵,苍苍多草树。
醴筵不复陈,铜泉竟何处。好贤虚襟期,悲歌感寐寤。
盈亏视桂轮,已矣复奚慕。
【商角调】黄莺儿 寓僧舍秋色,元代,睢景臣,
寓僧舍
秋色,秋色,几声悲怆,孤鸿出塞。满园林野火烘霞,荷枯柳败。
【踏莎行】水馆烟中,暮山云外,泊孤舟古渡侧。息风霾,净尘埃,宝刹清凉境界。僧相待,借眠何碍?
【垂丝钓】风清月白,有感心酸不耐。更触目凄凉,景物供将愁闷来。月被云埋,风鸣在籁。
【应天长】憎舍窄,蚊帐矮,独拥单衾,-宵如半载。旧恨新愁深似海。情缘在,人无奈,几般儿可怪。
【随煞】促织絮恼情怀,砧杵韵无聊赖。檐马奢殿铎鸣,疏雨滴西风煞,能断送楚台云,会禁持异乡客。
李白谪仙诗,宋代,苏轼,
我居青空里,君隐红埃中。声形不相吊,心事难形容。
欲乘明月光,访君开素怀。天杯饮清露,展翼登蓬莱。
佳人持玉尺,度君多少才。玉尺不可尽,君才无时休。
对面一笑语,共蹑金鳌头。绛宫楼阙百千仞,霞衣谁与云烟浮。
闰七月二十日侍知府寺簿先生为石鼓山向园之游,宋代,赵蕃,
晦翁守南康,政成有馀暇。驾言山之中,于日非聊假。
紫霄作重阳,白鹿见图画。闻之几向风,恨不款段跨。
今年五溪归,迩日三湘役。先生喜其至,舍以江亭阔。
频能枉高轩,人骇非重客。那知先生意,于此自为德。
兹日复何日,休沐著甲令。先生重过之,俱款石鼓胜。
西溪命题字,东岩俾开径。既除古莓苔,又索贤名姓。
已焉兴未休,棹舟放中流。西风未却暑,一雨方回秋。
僧坊远莫至,隐墅近得留。宁同岘山辈,不异舞雩游。
维心方刊正三国史某以精笔遗之蒙饷大篇为谢气格浑然三复感叹漫依元韵奉和芜陋增愧,宋代,沈与求,
诸豪雄誇剑芒铦,毛锥敛避收馀尖。椟间黯黮渴铜雀,案上爬沙枯玉蟾。
学堂山人有遗裔,笔力大可千人兼。掉头不肯书柿叶,酒酣起舞怒奋髯。
十年归坐溪口屋,傲视冠冕犹髡钳。
草玄草圣聊戏耳,如医识药信手拈。迩来直笔到三国,去取法度何森严。
眼中青白世矜异,皮里阳秋谁顾瞻。更怜中书今且老,鸡毛苇管争出奁。
悬知入手便狞劣,那复助子穷幽潜。我持妙颖急送似,标题珍重存华签。
势如执法贵心正,俗病要以此语砭。挥扫定见龙蛇走,紬绎何惮岁月淹。
须知笔意似人意,柔顺未必非凶憸。
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