偈二十二首

三德齐敷结净缘,十方僧宝世良田。

愿将此日无为福,上祝皇图亿万年。

569

诗文译文

三德齐敷结净缘,

十方僧宝世良田。

愿将此日无为福,

上祝皇图亿万年。

诗词的是通过佛教的概念表达了一种美好的愿景和祝愿。\"三德\"指的是佛法僧三宝,\"结净缘\"表示修行者通过信仰佛法与佛缘结合,追求净化心灵的境地。\"十方僧宝世良田\"则表达了佛教信仰者心中的理想世界,将僧人比喻为宝贵的田地,希望这片田地能在十方广袤之间开展佛法的教化和传播。

诗词的

诗文简析

《偈二十二首》是宋代释子淳的一首诗词。这首诗词表达了对佛教信仰的赞颂和祈愿,同时也融入了对皇帝的祝福和期望。

这首

诗文赏析

这首诗词以简练的语言表达了深远的意境和祝愿。通过佛教的符号和象征,将修行者与佛缘相结合的美好愿景传达给读者。诗中的\"三德\"和\"十方僧宝世良田\"将佛教的概念与现实世界相结合,展示了作者对于人间美好、和谐社会的向往和期望。

诗词中的最后两句\"愿将此日无为福,上祝皇图亿万年\"则表达了作者对皇帝的祝福和期望。作者希望皇帝能够在亿万年的时间里享受无上的福祉,这种祝福不仅限于皇帝个人,也意味着对整个国家和社会的繁荣和幸福的祈愿。

总的来说,这首诗词通过佛教的符号和意象,表达了作者对于佛法教化和社会美好的向往和祝愿,并将这种愿景与对皇帝的祝福相结合,展现了作者对于人间和谐、繁荣富裕的美好期盼。

释子淳

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。

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清平乐

清平乐,唐代,冯延巳,

深冬寒月,庭户凝霜雪。风雁过时魂断绝,塞管数声呜咽
披衣独立披香,流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅,
前欢休更思量。
雨晴烟晚,绿水新池满。双燕飞来垂柳院,小阁画帘高卷
黄昏独倚朱阑,西南新月眉弯。砌下落花风起,
罗衣特地春寒。
西园春早,夹径抽新草。冰散漪澜生碧沼,寒在梅花先老
与君同饮金杯,饮馀相取徘徊。次第小桃将发,
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985

赠周伯玉下第

作者:王令(宋代)

赠周伯玉下第,宋代,王令,

京尘漠无聊,客书闻报罢。

拔身众人後,载水千里下。

微装困无余,归马剧连跨。

邈无失时叹,抗举与俗谢。

但言废文学,从今益休暇。

诗书得穷搜,朋友可邀迓。

如解万里骏,脱去衔轭驾。

虽时念亲贫,叹息忽自诧。

已如婴儿啼,心在声不嗄。

悲乐于俗异,使我喜失诧。

吾闻百年生,暂就天地舍。

中间有逢遇,穷达何足讶。

譬之适时运,寒暑变冬夏。

炎凉忽焉殊,裘葛代相藉。

於身亦何预,时与外物借。

尝闻庄生言,中不怛外化。

逢鸡就知时,遇弹因求炙。

况持身售人,五羖岂真价。

士材嫌易知,女好固择嫁。

勉之时我过,酒贱衣可贳。

651

西兴渡压雨赠同邸李计议

作者:徐玑(宋代)

西兴渡压雨赠同邸李计议,宋代,徐玑,

客里遭多难,相逢意已降。酒殽同晚店,烟雨隔秋江。

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409

宿永福院

作者:赵蕃(宋代)

宿永福院,宋代,赵蕃,

白塔转青林,微闻谷鸟音。

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半日春游当,劳生落景沈。

眷焉聊税驾,老矣盍抽簪。

755

木寂院

作者:叶槐(宋代)

木寂院,宋代,叶槐,

为爱莲塘水石幽,画桥斜日任迟留。

两山云出□□雨,一叶风来断送秋。

滚滚流年愁里度,凄凄明月暗中投。

何时谷口归耕去,种得黄粱饱即休。

742

熙春台 其一

作者:李详(宋代)

熙春台 其一,宋代,李详,

地回仙岛风光别,人在春台笑语温。事简民淳知帝力,时和岁稔荷天恩。

618
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