赠别仪上人

作者:张耒(宋代)

师似浮云触处闲,倦飞知我未能还。

林泉会有相逢日,风月应须乞半山。

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诗文译文

师似浮云触处闲,

倦飞知我未能还。

林泉会有相逢日,

风月应须乞半山。

诗文简析

这首诗词是张耒给仪上人的离别赠言。诗人将师父比作流动的浮云,触摸它时无实感,显得轻飘飘的,而自己则感到疲倦,意识到自己无法回报师父的恩德。然而,他仍然期望有一天能在林间泉边与师父相会,共享美好的风景和明月。因此,他谦半山的风景,希望能够得到师父的慈许。

诗文赏析

这首诗词以简洁而含蓄的语言表达了诗人对师父的感激之情和离别之感。诗人将师父形容为浮云,寓意师父高远超越尘世,而自己则感到渺小和无力回报。通过对师德的赞颂,诗人表达了对师父教诲和关怀的感激之情。

诗词中的林泉、风月等景象象征着美好的自然景色和宁静的境地。诗人希望能与师父再次相会于此,感受大自然的美丽和宁静,同时也表达了对师父教诲的渴望和敬仰之情。

整首诗词情感真挚,表达了诗人对师父的深深思念和对美好境地的向往。它描绘了师德的伟大和对师父的敬重之情,展现了诗人内心的柔软和对师道的推崇。这首诗词既传达了师生情谊的深沉,又展现了自然景色的美妙,给人一种宁静和舒适的感受。

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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【越调】天净沙 十二月乐词并序,元代,孟昉,

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人多不能晓;唐始有词,而宋因之,其知之者亦罕见其人焉。今之歌曲,比于古

词,有名同而言简者;时亦复有与古相同者,此皆世变之所致,非故求异乖诸古

而强合于今也。使今之曲歌于古,犹古之曲也。古之词歌于今,犹今之词也。其

所以和人之心养情性者,奚古今之异哉!先哲有言:今之乐犹古之乐,不其然欤!

尝读李长吉十二月乐词,其意新而不蹈袭,句丽而不忄舀淫。长短不一,音节亦

异。旁构冥思,朝涵夕泳。谐五声以摊其腔,和八音以符其调。寻绎日久,竟无

所得,遂辍其学,以待知音者出而余承其教焉!因增损其语,而隐括为〔天净沙〕,

如其首数。不惟于樽席之间,便于宛转之喉;且以发长吉之蕴藉,使不掩其声者。

慎勿曰:侮贤者之言云。

上楼迎得春归,暗黄著柳依依,弄野轻寒似水。锦床鸳被,梦回初日迟迟。正月

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刘氏挽诗,宋代,朱松,

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过金仙寺,宋代,韩淲,

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作者:陆佃(宋代)

题海岳楼赠米元章,宋代,陆佃,

千级仙梯第一层,阑干常为水云凭。起为霖雨从肤寸,活得鱼龙用斗升。

鹏有程途知可到,鳌非番次信难胜。即今姓米仙人住,云母中间一片冰。

14

题陈和仲观聚堂

作者:袁甫(宋代)

题陈和仲观聚堂,宋代,袁甫,

习庵筑室,偏曰观聚。

堂前何有,万象可睹。

山如郛郭,烟云吞吐。

草木沃若,春光媚妩。

修篁漫山,不知隆暑。

何况秋宛,呼日入户。

朔风吹雪,松声如怒,

上天下地,四言曰宇。

物生其间,何可胜数。

我于是观,乐哉斯土。

随意作室,不华不窳。

买山旋添,稍葺园圃。

得趣幽闲,不入城府,

良朋偶来,倾倒肺腑。

不及时事,惟谈邹鲁。

朋去何为,周易一部。

消息盈虚,穷今亘古。

观乃自观,寂无一语。

74

和翁秘监彦深喜绝句四首 其三

作者:程俱(宋代)

和翁秘监彦深喜绝句四首 其三,宋代,程俱,

九重诚意格天关,一夜风回万寿山。银阙琼台迷远近,直疑群玉接萧闲。

41

莫春感兴

作者:谢翱(宋代)

莫春感兴,宋代,谢翱,

天涯芳草梦,此意未应泯。独对风烟老,虚为江海人。

渔樵分落日,樱笋过残春。举世无知己,他生应逐臣。

85

苦怀六首 其五

苦怀六首 其五,宋代,郑思肖,

我命而为人,形异禽兽生。所以异者何,不越纲常行。

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53

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木兰花慢 送亲家丈(原作又从南塘本改)问,元代,元好问,

又东门送客,侧身西望长嗟。算万里功名,几番风雨,何限云沙。相看已过半百,甚年年、各在一天涯。秋气偏催过雁,疏烟细点归鸦。旌旗未卷鬓先华。清泪落悲笳。问蜀道登天,锦城虽好,得似还家。关心老来婚嫁,要与余、邻屋共烟霞。到□征西车马,轮他杜曲桑麻。

35

满庭芳 寄赵宣慰平远

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满庭芳 寄赵宣慰平远,元代,姚燧,

有北先寒,来时鸿雁,记经何地初霜。问渠鹅鹳,何苦上颜行。浩荡烟波万顷,怕谁去、争许三湘。聊容与,谁求系帛,传语寄炎荒。丹山如凤鸟,相逢定是,问我行藏。说于今华发,为汝增伤。晚笑巢阿览德,莫贪快、千仞翱翔。和鸣拟,从吹?管,终不似朝阳。

36

寄柯德杨

寄柯德杨,元代,吾丘衍,

兰色惊秋色,来仪困赤霄。无书能累月,慰我忽今朝。

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