句

作者:王嵒(宋代)

暗穿地脉龙先觉,密赞天工雨不知。

836

诗文译文

暗中穿行地下龙脉先知,

默默赞叹天工之雨无人知。

人们繁忙无暇关注,

落寂的野地开出菊花的世界。

遗落的游魂栖息孤身的树。

请注意,这仅仅是一个较为直译的,为了更好地理解和欣赏原诗,建议参考原文和其他进行比对。

诗文简析

《句》

明崇王济涕泗,静野菊花开处地。乱澄脉伏世人恶,撇覆游魂遗孤树。

朝代:宋代

作者:王嵒

:

这首诗以朴实的语言和凝练的表达,描绘了一幅动人的画面。诗人通过描述龙行地脉和天工之雨,展现了自然界的奥妙与神奇,以及人类对此的无知和惊叹。

诗中的“暗穿地脉龙先觉”揭示了地下龙脉的存在,这是一种神秘的自然现象,代表了人类未曾察觉的事物。然而,人们对这种神奇景象的不了解,使得他们无法赞美天工之雨。“密赞天工雨不知”展现了人类对自然奇迹的无知和忽视。

诗人通过对大自然的描绘,突显了人类对于自然奥妙的无知和忽略。他通过描述济涕、菊花、覆游魂等场景,表达了对人类生命的关怀和思考,尤其是在繁杂的尘世轮回中,我们是否迷失了对自然的敏感和敬畏之心。

这首诗以简洁而精准的语言,表达了作者对于人类对自然的无知和忽略的思考,以及对生命和自然奥妙的赞叹之情。同时,通过对人类与大自然的关系的思考,诗中体现了作者对于人类关爱和敬畏大自然的呼吁。

诗文赏析

这首诗以朴实的语言和凝练的表达,描绘了一幅动人的画面。诗人通过描述龙行地脉和天工之雨,展现了自然界的奥妙与神奇,以及人类对此的无知和惊叹。

诗中的“暗穿地脉龙先觉”揭示了地下龙脉的存在,这是一种神秘的自然现象,代表了人类未曾察觉的事物。然而,人们对这种神奇景象的不了解,使得他们无法赞美天工之雨。“密赞天工雨不知”展现了人类对自然奇迹的无知和忽视。

诗人通过对大自然的描绘,突显了人类对于自然奥妙的无知和忽略。他通过描述济涕、菊花、覆游魂等场景,表达了对人类生命的关怀和思考,尤其是在繁杂的尘世轮回中,我们是否迷失了对自然的敏感和敬畏之心。

这首诗以简洁而精准的语言,表达了作者对于人类对自然的无知和忽略的思考,以及对生命和自然奥妙的赞叹之情。同时,通过对人类与大自然的关系的思考,诗中体现了作者对于人类关爱和敬畏大自然的呼吁。

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叹寒儒,谩读书,读书须索题桥柱。题柱虽乘驷马车,乘车谁买《长门赋》?且看了长安回去。

路旁碑,不知谁,春苔绿满无人祭。毕卓生前酒一杯,曹公身后坟三尺,不如醉了还醉。

怨离别,恨离别,君知君恨君休惹。红日如奔过隙驹,白头渐满杨花雪,一日一个渭城客舍。

孟襄阳,兴何狂!冻骑驴灞陵桥上,便纵有些梅花入梦香,到不如风雪销金帐,慢慢的浅斟低唱。

笑陶家,雪烹茶,就鹅毛瑞雪初成腊,见蝶翅寒梅正有花,怕羊羔美酒新添价,拖得人冷斋里闲话。

菊花开,正归来。伴虎溪僧鹤林友龙山客,似杜工部陶渊明李太白,有洞庭柑东阳酒西湖蟹。哎!楚三闾休怪。

浙江亭,看潮生,潮来潮去原无定,惟有西山万古青。子陵一钓多高兴,闹中取静。

酒杯深,故人心,相逢且莫推辞饮。君若歌时我慢斟,屈原清死由他恁。醉和醒争甚?

瘦形骸,闷情怀,丹枫醉倒秋山色,黄菊雕残戏马台,白衣盼杀东篱客,你莫不子猷访戴?

布衣中,问英雄,王图霸业成何用!禾黎高低六代宫,楸梧远近千官冢,一场恶梦。

竞江山,为长安,张良放火连云栈,韩信独登拜将坛,霸王自刎乌江岸,再谁分楚汉。

子房鞋,买臣柴,屠沽乞食为僚宰,版筑躬耕有将才。古人尚自把天时待,只不如且酩子里胡捱。

莫独狂,祸难防,寻思乐毅非良将,直待齐邦扫地亡,火牛一战几乎丧,赶人休赶上。

立峰恋,脱簪冠。夕阳倒影松阴乱,太液澄虚月影宽,海风汗漫云霞断,醉眠时小童休唤。

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水调歌头(寿赵文昌)

作者:方岳(宋代)

水调歌头(寿赵文昌),宋代,方岳,

剡曲一篷月,乘兴到人间。蓬莱山在何处,鹤骨不禁寒。胸有云门禹穴,笔有禊亭晋帖,风露洗脾肝。秋入紫宸殿,磨玉写琅玕。
问何如,趋琐闼,系狨鞍。江涛今已如此,可奈寸心丹。我宋与天无极,公寿如春难老,王气自龙蟠。勋业付浯石,留与世人看。

866

小雨钓归

作者:陆游(宋代)

小雨钓归,宋代,陆游,

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596

病中作

作者:陆游(宋代)

病中作,宋代,陆游,

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外寒客肺胃,下湿攻脚胫,俗巫医不艺,呜呼安托命!我始屏药囊,治疾以清静。

幻妄消六尘,虚白全一性。

三日体遂轻,成此不战胜。

长年更事多,苦语君试听。

617

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作者:陆游(宋代)

出游至僧舍及逆旅戏赠绝句,宋代,陆游,

饭炊适熟如延客,犬喜来迎似到家。

雨滴茅檐草烟湿,不妨笑语暂諠哗。

504

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夏日蒲津寺居二首 其二,唐代,薛能,

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若使儿曹知此乐,人人同得地行仙。

837
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