白牛为日本纯上人赋

耕云不住海门东,牧向《楞伽》小朵峰。

露地已忘调伏力,雪山谁识去来踪。

放归祗树随羊鹿,种就昙花伴象龙。

一色天阑头角别,水晶池沼玉芙蓉。

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诗文译文

耕云不住海门东,

牧向《楞伽》小朵峰。

露地已忘调伏力,

雪山谁识去来踪。

放归祗树随羊鹿,

种就昙花伴象龙。

一色天阑头角别,

水晶池沼玉芙蓉。

诗文简析

这首诗以自然景观和禅宗思想为主题,表达了禅师对自然和心灵境界的感悟。诗中通过描绘耕耘、放牧、种植等日常农田景象,以及山川的壮丽景色,传达了禅师对自然界的敬畏和融入自然的生活态度。同时,诗中还表达了禅师对修行者的期望,希望他们能够放下功利心和诱惑,回归本心,实现内心的平静与解脱。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言描绘了禅师的心路历程和对自然的领悟。通过耕耘、放牧、种植等农田景象,禅师将人与自然的关系融为一体,表达了对自然的敬畏之情。他以山川的壮丽景色来映照禅宗的境界,将修行者比喻为放归山林的羊鹿,比喻修行的果实如同昙花般稀有珍贵,与象龙一同共舞。诗的结尾则以天空中的头角和水晶般明澈的池塘来表现内心的清明和洞察力。

整首诗词以简练的语言和深邃的意境展现了禅师对自然和心灵的理解,同时也启示人们在喧嚣世界中寻求内心宁静和追求真理的重要性。通过对自然景物和禅宗思想的巧妙融合,这首诗词具有深远的内涵和哲理,使人们能够在阅读中感受到禅宗修行的力量和美妙。

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和吕佥宪诗,元代,李仙,

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926

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800

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午炊,宋代,陆游,

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送勋道人之建安,唐代,徐铉,

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618

春风四首

春风四首,唐代,唐彦谦,

春风吹愁端,散漫不可收。不如古溪水,只望乡江流。
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回头语春风,莫向新花丛。我见朱颜人,多金亦成翁。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。

916

题桐庐李明府官舍(一作赠同官李明府)

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题桐庐李明府官舍(一作赠同官李明府),唐代,崔峒,

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诗偈 其三,唐代,庞蕴,

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817

新春有感

作者:张嵲(宋代)

新春有感,宋代,张嵲,

萧萧筱簜拥荒冈,却忆江皋草色长。

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699

与孙巨源苏子瞻刘莘老广陵相遇苏请赋诗为别各用其字为韵每篇十韵 其一

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与孙巨源苏子瞻刘莘老广陵相遇苏请赋诗为别各用其字为韵每篇十韵 其一,宋代,刘攽,

都城每过从,车马动逾众。分飞无此欢,会合杳如梦。

薄霜作微寒,浅水未成冻。秋花正斓斑,幽鸟杂清哢。

此邦人事稠,南北屡迎送。以兹信宿间,得与数君共。

遂将结吾庐,念有用馀俸。稍营负郭田,毕力输赋贡。

百龄欲过半,来日颇自纵。冀君数相存,诗酒尚足用。

800
古文诗经

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