杖头络索闲家具,应认三朝经岁秋。
生向应窠来处异,面皮擘破十三头。
因渠达磨枝条布,恼乱春风卒未休。
杖头络索闲家具,
应认三朝经岁秋。
生向应窠来处异,
面皮擘破十三头。
因渠达磨枝条布,
恼乱春风卒未休。
这首诗词描绘了一个和尚的生活场景和内心感受。和尚用杖头绑扎着一些零散的器物,暗示他过着简朴的生活。他已经经历了三个朝代的变迁,岁月如秋天一样不断流逝。他的生活和习惯与常人不同,他的修行之地也与寻常之处不同。他的面皮已经破裂了十三次,显示了他修行的艰辛和坚持。他以修行为目标,不断磨砺自己,像是用磨盘磨破枝条般地坚持不懈。然而,即使春风轻拂,他的内心依然被外界的纷扰所困扰,他的修行之路并未轻松安宁。
释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。
倾杯乐 陈松英女生毕业纪庆,清代,杨玉衔,
山川盘郁,林峦胜处毓英雄。有时閒气偏钟。博白头衔不栉,盐白撒寒空。
陋井源双角,脂粉香浓。惠泉九龙。洗清思、更玲珑。
况济南、经舍家风。南楼在望,想老人英俊,少年同生。
女好何羡罴熊。
鰕{鱼旦}篇,魏晋,曹植,
鰕{鱼旦}游潢潦。
不知江海流。
燕雀戏藩柴。
安识鸿鹄游。
世士此诚明。
大德固无俦。
驾言登五岳。
然后小陵丘。
俯观上路人。
势利惟是谋。
雠高念皇家。
远怀柔九州。
抚剑而雷音。
猛气纵横浮。
泛泊徒嗷嗷。
谁知壮士忧。
古乐府 鞠歌行,魏晋,张载,
鞠歌胡然兮,邈予乐之不犹。宵耿耿其尚寐兮,日孜孜焉继予乎厥修。
井行恻兮王收,曰曷贾不售兮,阻德音其幽幽。述空文以见志兮,庶感通乎来古。
骞昔为之纯英兮,又申申其以告。鼓弗跃兮麾弗前,千五百年,寥哉寂焉。
谓天实为兮,则吾岂敢,羌审己兮乾乾。
和普守勾辅元郎中见寄均逸亭诗,宋代,冯山,
春风猎猎卷双旌,太守开樽上子城。地僻养成山水趣,民和流入管弦声。
林花远近参差发,野景朝昏次第生。引领英游归未得,东溪遗恨几时平。
长歌行,宋代,敖陶孙,
徐州文壤基崇坛。老蔡径尺刳心肝。
铜槃照夜血光碧,上有惨澹双镆干。
请君载书许君死,彻器未竟盟已寒。
了知今人不如古,古人亦有难知处。
张生刎颈殓陈馀。郦儿给印屠诸吕。
劝君结交勿结心,报君多是逡巡人。
救饥重脱嗾獒厄,出淖曾叨食妈恩。
轻言诧心腹,心腹为祸媒。
畏途搀空薄侧掌,要离孤冢空崔嵬。
我愿中堂置瓮常盛酒,后列丝竹前宾友。
细腰灯前拓秋窗,有来白事酹其口。
交亦不必结,名亦不必闻。
燕南氍毹藉地醉,千载一笑平原君。
寄许殿卿,明代,李攀龙,
西山匿冬日,北风悽以繁。念兹岁方晏,徘徊白云垣。
俛首事尺牍,儋石聊自存。悠悠尘中心,夙昔非所论。
感彼硕人情,独歌矢弗谖。庶此涉时艰,遂用安丘园。
路傍磬折子,高足策华轩。咄唶金兰客,来当蹈斯言。
再和昌国游洞庭西山诗八首 其七 谒毛公坛雨不果行,明代,文徵明,
拟攀栖迹拜灵仙,辛苦佳期一雨愆。短策空多探古兴,方坛刚欠访真缘。
兴怀丹篆愁云外,败意檐声客枕前。赖是胜情初未减,锦囊添得卧游篇。
琐窗寒 忆妹,明代,叶纨纨,
萧瑟西风,啼螀满院,辘轳声歇。流萤暗照,归思顿添凄切。
更那堪、近来音稀,盈盈一水如迢迭。想当初相聚,而今难再,愁肠空结。
从别。数更节。念契阔情悰,惊心岁月。旧游梦断,此恨凭谁堪说。
渐江天、香老蘋洲,征鸿不向愁时缺。待听残、暮雨梧桐,一夜啼红血。
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