偈颂六十八首

灵隐虽则无能,要与花蕊相见。

十七十八,证龟成鳖。

十九二十,半夜泼墨。

直须枯木生花,胡饼出汁。

442

诗文译文

灵隐虽则无能,要与花蕊相见。

十七十八,证龟成鳖。

十九二十,半夜泼墨。

直须枯木生花,胡饼出汁。

诗文简析

这首诗词通过简洁而富有意境的文字表达了一种哲理和禅宗思想。诗人用几个寥寥数语勾勒出了人生的真谛和修行的境界。诗中提到的一些场景和意象,暗含着深刻的寓意,引导读者思考人生的本质和真实性。

诗文赏析

1.第一句“灵隐虽则无能,要与花蕊相见”表达了灵隐寺的境地。灵隐寺是杭州的一座佛教名刹,诗人以虚幻的寺庙形象,传递出人们追求超越尘世的精神状态。花蕊是一种美丽的事物,意味着与美相遇的渴望。

2.“十七十八,证龟成鳖”这两句诗中的“龟”和“鳖”是两种不同的动物,有着寓意深远的象征意义。诗人通过这个意象表达了修行者通过时间的积累和追求完善自己,从一种低微状态逐渐转化为一种更高的境界。

3.“十九二十,半夜泼墨”这两句诗描绘了墨汁在黑夜中泼洒的场景。墨汁的黑色象征着世界的混沌和未被发现的潜力。这里传递了一种追求创新的心态,表达了诗人对于在黑暗中寻找光明的决心。

4.“直须枯木生花,胡饼出汁”这两句诗表达了一种对于奇迹和非凡事物发生的期望。诗人通过“枯木生花”和“胡饼出汁”这两个不可能的情境,强调了超越常规的力量和意志的力量。诗人表达了一种对于突破现实限制的渴望,提醒人们不要被现实局限住。

通过这首诗词,释法薰以简练的语言表达了禅宗的智慧和人生的真谛。诗中所描述的场景和意象,以及其中蕴涵的哲理,都需要读者用心去体悟和感悟。这首诗词以其独特的艺术魅力,引导人们思考生命的意义和追求内心的升华。

其他诗经

长城

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满庭芳

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临江仙(画屏春)

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临江仙(画屏春),宋代,韩淲,

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长门怨,唐代,梁锽,

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407

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诗,魏晋,刘桢,

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古诗五首 其二,唐代,王翰,

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444

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解红·百戏罢,唐代,和凝,

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山中

作者:王令(宋代)

山中,宋代,王令,

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648

赠张次律司理三首

作者:赵蕃(宋代)

赠张次律司理三首,宋代,赵蕃,

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451

送邻几

作者:刘敞(宋代)

送邻几,宋代,刘敞,

日没昆丘峰,月出沧海波。区区三万里,相望能几何。

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465

司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其二

司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其二,宋代,真德秀,

念昔戏綵时,欢娱共晨夕。天风吹惊鸿,一散不并翼。

相逢重湖南,感叹复悽恻。王事不可留,去指重湖北。

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755

拟归田园

拟归田园,宋代,张九成,

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故山山色好,别来知几年。

威凤翔高冈,神龙潜深渊。

黄鹄志千里,皓鹤恋芝田。

吾意亦如此,志在山水间。

千峰列溪上,修竹满檐前。

樵唱归落照,僧钟鸣晓烟。

晚来閒览镜,白发冠颓颠。

回思人间事,百计不如閒。

吾言奚激烈,此事非偶然。

837
古文诗经

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