过龙居寺偶题寺有新取华严方结阁贮之

作者:王洋(宋代)

取意竹依窗密促,自开花照眼鲜明。

老僧踏遍诸方路,花竹相看世外情。

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诗文赏析

《过龙居寺偶题寺有新取华严方结阁贮之》是宋代王洋的一首诗词。这首诗词通过描绘寺庙内的景象,表达了对世外清静之境的向往和赞美。

诗词以竹依窗密促、花开照眼鲜明的景象作为开篇,形象地展示了寺庙内的宁静与美丽。竹子依偎在窗前,茂密而紧凑,充满了生机;鲜花绽放,照亮了眼睛,给人以明亮的感觉。这里的景色给人带来宁静和愉悦,使人心情舒畅。

接着,诗词描述了一位老僧游历各方路途,最终来到寺庙,与花竹相互凝视,彼此交融。这里的花竹象征着世俗的美好,而老僧则代表了虔诚和超脱尘世的精神。诗人通过描绘这一情景,表达了对世外情趣的追求。深远,寄托了作者对自然与人文的思考和追求。

这首诗词通过独特的描写手法,以简洁而优美的语言,将寺庙内的美景与人物的情感融为一体,表达了对宁静、美好生活的向往和追求,以及对虔诚信仰、超脱尘世的态度。读者在欣赏这首诗词时,不仅可以感受到作者对自然景物的细腻描绘,还能体味到其中蕴含的审美情趣和人生哲理。

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

其他诗经

再用前韵

再用前韵,宋代,彭汝砺,

从公饮辄醉,醉德非醉酒。噬肯易子教,义应容拜母。

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周参政惠书唁及亡儿开二首 其二,宋代,李石,

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送范贯之

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送范贯之,宋代,刘敞,

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93

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恋德怀贤出禁城,片心长挂若摇旌。留侯老弃人间事,白傅诗传海外名。

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32

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陈秀才惠示长歌答以四韵,宋代,郭祥正,

世路飘零久愈羞,诗坛谁许结英游。身留海上三年梦,心寄江南一叶秋。

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77

赠刘解元

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赠刘解元,宋代,韩淲,

潮落潮生一水通,昆山县前桃花红。刘改之者忽相逢,桃花正在烟雨中。

面须如戟头已童,君虽不言我亦穷。一杯竟醉立下风,江西人物旧所宗。

37

续琴操哀江南 我赴蓟门四之一

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续琴操哀江南 我赴蓟门四之一,宋代,谢翱,

我赴蓟门,我心何苦。我本南人,我行北土。视彼翼轸,客星光光。

自陪辇毂,久涉戎行。靡岁不战,何兵不溃。偷生有戚,就死无罪。

莽莽黄沙,依依翠华。我皇何在,忍恤我家。

72

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往卜邻驿山间四绝句,明代,湛若水,

野桃得意为谁秾,水际翩翩弄影红。可惜不栽玄圃上,却同灌莽倚春风。

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李舜良拿舟相送,明代,黄淳耀,

衮衮行相聚,愔愔惜此离。片帆前日雨,斗酒大江湄。

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竹影萧萧渐出墙,閒庭幽思在匡床。林居莫道全牢落,绕屋蝉声送夕阳。

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次赵耘轩见寄韵

次赵耘轩见寄韵,明代,高逊志,

曾游海上望蓬莱,结友惟寻世外才。宏景已闻勾曲去,图南重见华阴来。

大鹏奋翼轻千里,独鹤凌风遍九垓。我亦吹笙云汉侣,误撄尘网转堪哀。

88

访江君祥

访江君祥,元代,唐桂芳,

冲泥踏雨路何长,怪底梅粘屐齿香。碧水丹山武夷境,黄鹂白鹭辋川庄。

谁怜梦笔江淹老,自笑吟诗杜牧狂。兄弟流年联甲子,主宾妙曲协宫商。

有儿莹洁颜如玉,叹我催颓发似霜。莫负他年鸡黍约,时将踪迹恣相羊。

82

九日客路一首

九日客路一首,明代,黄省曾,

秋帆岂不疾,白云行处长。山川过几日,犹未到吾乡。

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99

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丙戌冬日山中感事八首 其二,明代,陈邦彦,

劫火腾腾半作灰,可怜新傍越王台。飞尘铁骑窥关近,斗穴金戈动地来。

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浔阳曲 其三,明代,区大相,

昨日经樊邓,今朝过夏口。彷佛浔阳城,已映武昌柳。

80

望岳

作者:袁昶(清代)

望岳,清代,袁昶,

何年涌地出巃嵷,散作浮青数点峰。一气空濛走溟渤,双丸隐见宿长松。

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作者:宋荦(清代)

海上杂诗 其三,清代,宋荦,

杰阁从前代,山海关城楼。平看碧海流,千年留碣石,一发辨登州。

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23

诗一首

诗一首,宋代,潘时举,

老大倦追随,得坐且终日。所以见春去,亦不甚爱惜。

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古文诗经

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