偶读易兑卦衍朋友之义送历阳广文倪耕道应渊

作者:方回(宋代)

易象丽泽兑,朋友以讲习。

设官为之师,义取互相益。

六位六爻画,分明如六人。

君子不可疏,小人不可亲。

初以刚居一,不与四为应。

和兑未有疑,吉士故可信。

二以刚居中,承三其人柔。

孚兑内不感,有吉无悔尤。

六三柔失位,其凶曰来兑。

来兑欲媚我,妄说政可外。

九以刚居四,六处三五间。

商度久乃决,在恶三之奸。

五象师之位,刚德既中正。

上比六见剥,愿勿信彼佞。

极说不知已,引三之柔类。

此道未光大,正人所遐弃。

一令而民说,燮调奠乾坤。

一言朋友说,师道亦云尊。

大哉说之道,惟以刚为主。

师友相与间,柔佞谨勿取。

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诗文译文

易象丽泽兑,朋友来学习。

设官为老师,取义互相帮助。

六位六爻画,分明如六人。

君子不可疏远,小人不可以亲近。

起初以刚在一,不与四是应。

和兑尚未有怀疑,吉士所以可信。

二以刚居中,承三的人温柔。

孚兑内不感,有吉利没有过错。

六三柔失位,他的凶说来兑。

来兑想讨好我,我喜欢政治可以外。

九以刚过四,三、五间六处。

商度过了很久才决定,在丑陋的邪恶。

五象师的职位,刚德既中正。

上比六被剥削,请不要相信那些谄媚。

最说不知道了,引三类的温柔。

这道不光大,正直的人所抛弃。

一命而兴奋,燮调放乾坤。

一对朋友说,李师道也说尊重。

大啊说的方法,只有以刚为主。

师友相互之间,柔才谨慎不要取。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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止酒

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止酒,元代,范梈,

大钧播群物,壤壤劳吾生。得酒足痛饮,何用身后名?

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初秋我渡江,与君重相见。痛定几低回,噩梦宁须唁。

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82

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挽孔经父二首 其二,宋代,刘攽,

往昔方闻策,中间五谏书。直绳无废墨,利刃必投虚。

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18

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33

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送方奉议倅保德,宋代,郭祥正,

太行积雪三千尺,浑河连天厚冰塞。天台词人不畏寒,携家直赴并州北。

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40

韩太丞同守成都次韵 其三

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韩太丞同守成都次韵 其三,宋代,范镇,

春色草将深,春寒柳未阴。青天指行栈,渌水荡离襟。

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66

次韵林教授见别

作者:韩淲(宋代)

次韵林教授见别,宋代,韩淲,

老我成漫仕,世事马牛风。投身逐毫末,益愧多田翁。

乘春欲东游,肯问行李穷。溪干富桃李,花光眩晴空。

停桡一举首,壮气犹如虹。灵山正崔嵬,半在返照中。

行藏岂人定,忠诚本天通。但顾行未实,奚论报必丰。

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馀情尚酬句,岁月双鬓蓬。黄发爱玉体,书来置邮筒。

16

同周次公步寻起云旧基次韵

作者:韩淲(宋代)

同周次公步寻起云旧基次韵,宋代,韩淲,

起云亭不见,立尽水边人。满眼高情少,惊心得句频。

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51

和邓温伯二首 其二

作者:冯山(宋代)

和邓温伯二首 其二,宋代,冯山,

虚誉交游共借推,清途俛首倦重窥。方将素志随鸥鹭,敢拂华巅望鵔鸃。

衰晚欲成漳浦病,嗟矜犹得郑公诗。相逢少置升沉事,且把金莲为倒垂。

31

再和 其二

作者:冯山(宋代)

再和 其二,宋代,冯山,

休向诗中恨不平,范滂留意在澄清。烟霄鸿鹄飞将到,雷雨龙蛇蛰未惊。

声价得来知道长,穷愁消尽觉身轻。荣途咫尺非难至,俯拾功名在此行。

89

隐居谣

隐居谣,宋代,郑思肖,

布衣暖,菜羹香,诗书滋味长。

69

西园

西园,元代,元好问,

西园老树摇清秋,画船载酒芳华游。登山临水袪烦忧,物色无端生暮愁。

百年此地旃车发,易水迢迢雁行没。梁门回望绣成堆,满面黄沙哭燕月。

荧荧一炬殊可怜,膏血再变为灰烟。富贵已经春梦后,典刑犹在靖康前。

当时三山初奏功,三山宫阙云锦重。璧月琼枝春色里,画阑桂树雨声中。

秋山秋水今犹昔,漠漠荒烟送斜日。铜人携出露盘来,人生无情泪沾臆。

丽川亭上看年芳,更为清歌尽此觞。千古是非同一笑,不须作赋拟《阿房》。

46

夏日道中

夏日道中,元代,张弘范,

六月长安道,功名两字催。云头烘赤日,马首渗黄埃。

汗额挥淫雨,饥肠转殷雷。输他河朔客,冰酒泻荷杯。

100

春帆

作者:李存(明代)

春帆,明代,李存,

能举人间万斛舟,中流何用橹声柔。杨花两岸东风软,送尽斜阳更未收。

13

奉同二次来韵并寄闽省谒诸幕谒闽王庙之作通呈景容郎中伯益侍郎秘监先生同发一笑

奉同二次来韵并寄闽省谒诸幕谒闽王庙之作通呈景容郎中伯益侍郎秘监先生同发一笑,元代,李士瞻,

重叨天遣八年馀,又辱分符不暂居。那有古人秦御史,岂无先辈贡尚书。

文章官样谁将并,气节天然我未如。归到朝廷当下问,定从江海诏安车。

44

李夫人歌

李夫人歌,明代,李攀龙,

去邪来邪,就而视之,纷何被被其徘徊。寤邪梦邪,就而视之,包红颜其弗明。

步傩傩者谁邪,就而视之,风何萧萧其蔽帷。

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古文诗经

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