减兰

犀梳在手,逋发未撩匀面后。

眉语心知,引过闲房步步随。

颓香暖玉,牵拂腰巾带重来。

一段归云,谁验蛇医臂上痕。

514

诗文译文

手中拿着犀梳,未整理好的发丝还垂在脸颊。

眉语心知,引过闲房步步随。

微微眉语,心灵相通,引领彼此穿过闲适的居室,步履相随。

诗文赏析

《减兰·犀梳在手》以细腻的笔触表达了诗人内心的情思和思绪。犀梳象征着古代贵族女子的身份和品位,诗中的犀梳展现了一种女性的柔美和婉约之情。诗人通过描写犀梳在手的情景,抒发了自己对美好事物的向往和渴望。

诗词中的眉语和心知,表达了两个人之间默契的交流和心灵的相通,凸显了情感的深厚和亲密。颓香和暖玉的描绘,给人以温馨和美好的感觉,同时也暗示了一种温暖和亲密的关系。

诗末的一段归云和蛇医臂上痕,则展现了诗人内心的矛盾和苦闷。归云象征着过去的往事已经消逝,而蛇医臂上的痕迹则象征着曾经的伤痛。诗人借此表达了对过去的追忆和对伤痕的思考。

整首诗以简洁的表达方式,细腻的意象描绘和独特的思绪展开,展现了朱彝尊独特的诗词才华。通过诗中的情景和意象,诗人将自己内心的感受和情感通过细腻的笔触传达给读者,引发读者对美好回忆和情感体验的共鸣。

朱彝尊

朱彝尊(1629~1709),清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯,号竹垞,又号驱芳,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。汉族,秀水(今浙江嘉兴市)人。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,除检讨。二十二年(1683)入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史,诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称朱陈。精于金石文史,购藏古籍图书不遗余力,为清初著名藏书家之一。

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越溪女,越溪莲。

齐菡萏,双婵娟。

嬉游向何处,采摘且同船。

浩唱发容与,清波生漪涟。

时逢岛屿泊,几伴鸯鸳眠。

襟袖既盈溢,馨香亦相传。

薄暮归去来,苎罗生碧烟。

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送马录事赴永阳(一作嘉),唐代,李颀,

子为郡从事,主印清淮边。

谈笑一州里,从容群吏先。

手持三尺令,遣决如流泉。

太守既相许,诸公谁不然。

孤城连海树,万室带山烟。

春日溪湖净,芳洲葭菼连。

炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。

野鹤宿檐际,楚云飞面前。

听歌送离曲,且驻木兰船。

赠尔八行字,当闻佳政传。

463

夜会李太守宅

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夜会李太守宅,唐代,于鹄,

郡斋常夜扫,不卧独吟诗。把烛近幽客,升堂戴接b。

微风吹冻叶,余雪落寒枝。明日逢山伴,须令隐者知。

647

与宋次道舍人同在殿中覆考进士次道子侄同就御试赠次道二首 其一

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与宋次道舍人同在殿中覆考进士次道子侄同就御试赠次道二首 其一,宋代,刘攽,

池上君今得凤毛,阶庭兰玉见儿曹。横参气象开衡石,丹桂芬香近赭袍。

冀北群空经相马,海滨人去复连鳌。西亳里第乌衣巷,贺客无辞应接劳。

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