后天易吟三十首

作者:方回(宋代)

细玩文王卦,如何法地方。

田从一井起,乡遂及要荒。

986

诗文译文

细细品味文王卦,如何应用于地方。

从一口井开始耕田,乡村逐渐成为肥沃之地。

诗文简析

这首诗以《易经》中的卦为切入点,表达了方回对于卦象的深入思考,并将其运用于现实生活的场景之中。他通过描绘从一口井开始的耕田过程,展示了农民们辛勤劳作的成果,逐渐使得乡村变得富饶繁荣的景象。

诗文赏析

方回以简洁的语言表达了他对《易经》的理解和运用。他提到了文王卦,这是《易经》中的一种卦象,象征着治理和领导的能力。通过这个卦象,方回将其应用到地方治理上,突出了卦象的实用性和深刻的哲理。他通过描述从一口井开始的耕田过程,表达了农民们勤劳耕作的精神和努力,以及他们所创造的繁荣和富饶的乡村景象。

这首诗揭示了方回对于人与自然、人与社会之间的关系的思考。他通过描绘农民们辛勤耕作的过程,传达了人类通过努力和智慧可以改变自然环境,创造美好生活的信息。这种思考也体现了宋代文人对于社会发展、治理和人文精神的关注。

总的来说,这首诗词以简洁而深刻的语言,通过揭示卦象的运用和农田的变迁,展示了方回对于人类与自然、社会的关系的思考和认识。这种思考不仅体现了对传统文化的尊重,还表达了对于人类智慧和努力的赞美,并唤起了读者对于社会发展和人文关怀的思考。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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年老睡还少,夜长醒更多。土床烟火足,趺坐默吟哦。

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幽栖

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幽栖,宋代,陆游,

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新寒换衣典,闲日借书观。

更叹秋来瘦,晨兴觉帽宽。

731

江邻几邀观三馆书画

江邻几邀观三馆书画,宋代,王安石,

五月秘府始曝书,一日江君来约予。

世间虽有古画笔,可往共观临石渠。

我时冒热跨马去,开厨发匣鸣鎖鱼。

羲献黑迹十一卷,水玉作轴排疏疏。

最奇小楷乐毅论,永和题尾付官奴。

又有四山绝品画,戴嵩吴牛望青芜。

李成寒林树半枯,黄筌工妙白兔图。

不知名姓貌人物,二公对奕旁观俱。

黄金错镂为投壶,粉幛复画一病夫。

後有女子执巾裾,床前红毯平火炉。

床上二姝展氍毹,绕床屏风山有无。

堂上列画三重铺,此幅巧甚意思殊。

孰真孰假丹青摹,世事若此还可吁。

901

酬孙延仲龙图

酬孙延仲龙图,宋代,欧阳修,

洛社当年盛莫加,洛阳耆老至今夸。

死生零落余无几,齿发衰残各可嗟。

北库酒醪君旧物,西湖烟水我如家。

已将二美交相胜,仍枉新肩丽彩霞。

595

六言

六言,两汉,东方朔,

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除夜

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除夜,唐代,栖蟾,

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墙东甘静处,诗思妙通灵。堂有慈亲奉,门无冗客经。

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一枕松风入夜寒,晓窗残月隔帘看。

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805

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次韵薛晓翁教授,宋代,俞德邻,

鲲鹏意气鹤精神,髣髴风流贺季真。三顾岂无天下计,百年空老梦中身。

兵尘满眼谁知己,儒术谋生每误人。长啸归来寻旧隐,石田茅屋未全贫。

992

窄岭

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危岭恶有名,窄岭险无数。

石鼻卷我车,石牙隐我步。

空冈虫九头,黑身眼四顾。

掷之声愈厉,飞前使人怖。

想当开闢时,已是樵猎路。

茅臭不成山,瀑断不成布。

丫岩升恶猿,蹄涔立饥鹭。

芦花大如钱,况乃时寒沍。

遐征误假道,抚景自作恕。

林壑非出伦,笔砚不入务。

脚怠宿未投,天低日俄暮。

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近来多政学,误制好东绢。我公有渊源,家学富经传。

四明炯清水,玉映昆山片。以兹抚凋瘵,精神皎如练。

囷仓出毫末,德化速邮传。到官未百日,恻恻庭闱恋。

花外想安车,戏舞斑衣缘。推此寿斯民,童髦剧欢忭。

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907

次韵稼隐上徐云岫喜复贡举

次韵稼隐上徐云岫喜复贡举,宋代,方一夔,

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804

自赞三首

自赞三首,宋代,释文准,

我若自赞,云居罗汉。

我若自毁,无主饿鬼。

赞之不欣,毁之不嗔。

毁誉不动,江鲁西秦。

429
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