帝乘中央,沉载函蒙。
经结四方,物性滋岂。
金石之荐,象德以宫。
神锡嘉虞,介祉无穷。
帝王乘坐中央,
沉浸在函蒙中。
四方皆受统治,
万物在帝王的德化下茁壮。
金石之荐,
象德以建宫殿。
神灵赐予嘉福,
吉祥无穷。
这首诗词表达了帝王的尊贵和君临天下的威严。帝王坐镇于中央,象征其权力至高无上。四方天地围绕,体现了帝王的统治范围之广和天下万物都受其影响。金石雕刻和象征美德的宫殿彰显了帝王的威仪和统治的正统性。神明的祝福使得帝王无尽的幸福和荣耀。
《五方帝》通过描绘帝王乘坐中央的场景,表达了帝王的尊贵和统治全境的权威。帝王作为最高统治者,坐拥权力,象征着国家的中枢,其德行和影响力遍及四方。
诗中提到的“函蒙”可以理解为指帝王所乘坐的华丽车辇,其庄重的氛围和华美的装饰凸显了帝王的尊贵地位。四方被统一的景象暗示着帝王的统治权力已经扩展到了整个国家,万物在帝王的德化之下茁壮成长。
“金石之荐,象德以建宫殿”表达了帝王的德行高尚,正义的统治使得国家繁荣昌盛,建立起壮丽的宫殿。这种以德化民的方式,使得帝王得到神灵的赐福,带来无尽的吉祥和幸福。
整首诗以庄重、雄伟的语言描绘了帝王统治的场景,表达了帝王的威严和权力,以及对帝王的赞美之情。通过描绘帝王的统治景象,诗人展现了隋代帝王的尊贵地位和国家的繁荣盛世,同时也表达了对帝王的敬仰和赞美之情。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
白艾溪,宋代,胡楚材,
澎湃白艾溪,源恐从天落。
滩石剑戟列,喷怒波势恶。
篙工手眼亲,飞舫过如箨。
达阻有长桥,轻虹□寥廓。
参天树列幢,夹岸如山削。
中有钓鱼郎,扁舟□寂寞。
俗眼急势利,问此何足乐。
不钓沧海鳌,须脍潮州鳄。
胡为持一竿,默在艾溪脚。
我且笑不答,自歌还自酌。
日暮鼓枻归,风埃满城郭。
念奴娇(用前韵和丹桂),宋代,辛弃疾,
道人元是,道家风、来作烟霞中物。翠幰裁犀遮不定,红透玲珑油壁。借得春工,惹将秋露,薰做江梅雪。我评花谱,便应推此为杰。
憔悴何处芳枝,十郎手种,看明年花发。坐对空香色界,不怕西风起灭。别驾风流,多情更要,簪满姮娥发。等闲折尽,玉斧重倩修月。
发书画还故山戏书,宋代,陆游,
昨日遣画笥,今日发书簏。
空斋惟一床,窗影乱风竹。
平生钻故纸,夙好老尤笃。
奇哉扫除尽,蝉蜕三万轴。
岂惟息烦心,亦足养病目。
从渠褦襶生,自献公车牍。
和陈克斋清明登瑶台有感 其三,唐代,王翰,
露洗空山白玉台,当年金母御风来。涧边瑶草香难歇,洞里碧桃花自开。
雨后苔痕侵旧字,座间山影蘸新醅。去家游子愁千种,白纻轻衫谁与裁。
杂曲歌辞。自君之出矣,唐代,卢仝,
自君之出矣,壁上蜘蛛织。近取见妾心,夜夜无休息。
妾有双玉环,寄君表相忆。环是妾之心,玉是君之德。
驰情增悴容,蓄思损精力。玉簟寒凄凄,延想心恻恻。
风含霜月明,水泛碧天色。此水有尽时,此情无终极。
对酒,唐代,赵牧,
云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。人生如云在须臾,
何乃自苦八尺躯,裂衣换酒且为娱,劝君朝饮一瓢,
夜饮一壶。杞天崩,雷腾腾,桀非尧是何足凭。
桐君桂父岂胜我,醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定,
金丹始可延君命。
还毡行,宋代,王迈,
老屋数十椽,下湿上又破。无端野狐精,昏夜入为盗。
窃我三重毡,目之为奇货。持以献朱门,曰此堪媚灶。
自余失此物,志意不少挫。苦节凌岁寒,羞颜薄时好。
命义守大闲,潜深仍伏澳。客从北方来,特以吉语告。
旧物将见还,前甑元不堕。余笑与客言,的有此说么。
孔光坐广堂,当局已昏耄。余尝对天仗,正色数渠过。
其心不能容,未免含疾媢。石显在宫闱,威福弄幽奥。
余又疏击之,见面定渠唾。其术方盛行,及此必图报。
客乃宽余心,少安谨勿躁。圣主赦宿愆,仁恩等天帱。
昭相爱善类,德量如海大。谗者害莫成,匪伊毡自到。
未几符其言,客喜相问劳。劝客勿为喜,我且为时悼。
米石三十千,杭人死饥饿。敌寨七百里,淮人共斩剉。
窖雪飞无留,融风扇炎燥。潮汐来无时,民庐陷泥涝。
旱魃肆陆梁,妖禽辄鸣噪。殒星光射人,雨雹威尤暴。
地轴疑翻腾,乾文讶颠倒。昔余出硬语,万死敢一冒。
廷臣诮云狂,相国嫌愈傲。不幸期年间,前言多践蹈。
今居山泽中,日向苍穹祷。一愿雨旸时,田畴足粳
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