偈颂三首

雪峰辊扑,禾山打鼓。

秘魔擎叉,道吾作舞。

869

诗文译文

雪峰洋洋荡漾,禾山咚咚作响。

秘魔携叉妖异,我却跳起歌舞。

诗文赏析

首先,诗人通过运用雪峰辊扑和禾山打鼓的形象,描绘了山岳之间磅礴雄浑的景象。雪峰辊扑,形容雪山的高峻挺拔,洋洋荡漾的景色。而禾山打鼓,形容禾原之间禾秆相互撞击的声音,突出了大自然生命的活力和蓬勃发展的景象。

其次,秘魔擎叉的形象象征了邪恶势力的出现,给整个景致增添了神秘和惊奇。这种对立的描绘,通过对比更加突显了诗人所要表现的正面力量的重要性。

最后,诗人将自己置于这个景象之中,将自然与人的情感融为一体,以“道吾作舞”的方式表达了自我在面对世界时的积极态度和豁达心态。这种舞蹈式的行为象征着诗人对生活的积极回应,展现出作者对于大自然和生命的热爱和敬畏之情。

综上所述,这首诗词《偈颂三首》通过具象的形象描绘了雪峰和禾山的壮丽景色,以及秘魔和道吾的对立立场。并通过诗人自身的舞蹈来表达积极应对生活的态度。这首诗词以深远和形象鲜明的方式,展现了自然和人类的关系,表达了作者积极向上的心态。

释行巩

释行巩(一二二○~一二八○),号石林,俗姓叶,婺州永康(今属浙江)人。少从净名院剃度,初住安吉上方,历住思溪法宝、隆兴黄龙、吴郡承天,晚主杭州净慈。元世祖至元十七年卒,年六十一。为天目文礼禅师法嗣。事见《净慈寺志》卷一二《石林禅师巩公塔铭》。今录诗十四首。

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挂冠

挂冠,宋代,谢枋得,

玉皇殿下卸恩袍,羞见冥鸿惜羽毛。

天地有心扶社稷,朝廷无意得英豪。

早知骨鲠撄时忌,何似山林道迹高。

次第秋风到兰菊,归家痛饮读离骚。

582

次韵答子渊学士

作者:韩琦(宋代)

次韵答子渊学士,宋代,韩琦,

忆昔明道初,穷冬极短昼。给札金銮坡,孤拙并髦秀。

诸公名世才,奋笔若神佑。芜辞亦见收,圣造等天覆。

子渊亲契深,实出同试右。自兹接珍群,轩翼羾紫宙。

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438

红窗怨

作者:刘翰(宋代)

红窗怨,宋代,刘翰,

啼莺唤起纱窗梦,红日满帘花影弄。

翠屏香字冷薰炉,罗衣叠损金泥凤。

去年君去燕归时,今日燕来君未归。

欲把相思挑锦这,夜寒懒上鸳鸯机。

起来翠袖香罗薄,东风满地桃花落。

641

出城

作者:李廌(宋代)

出城,宋代,李廌,

岸走舟安稳,逍遥若步虚。

晴烟迷白鹭,春水见浮鱼。

桑树连坡种,人家夹水居。

年丰村舍好,稚子学诗书。

437

寄朱三学士

作者:刘敞(宋代)

寄朱三学士,宋代,刘敞,

忆在京辇居,相与巷南北。幸非势利合,同有春秋癖。

往来熟杖屦,假借通经籍。谁谓数斯疏,要云谅且直。

别离淹日月,寤寐见颜色。惠我以好音,欣然对真迹。

微官事如毛,徇俗头欲白。庸知尚可教,愿子更良食。

559

元旦次日立春

作者:王迈(宋代)

元旦次日立春,宋代,王迈,

年从爆火暗中移,椒柏迎欢上酒卮。

今日天晴宜麦熟,明朝春到报花知。

好奇漫说鸡千跖,行乐都来黍一炊。

但得新年诗有料,不妨贫以去年时。

831

谢师厚挽词三首 其二

谢师厚挽词三首 其二,宋代,范纯仁,

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623

和宿牛山馆

作者:苏颂(宋代)

和宿牛山馆,宋代,苏颂,

山深孤馆迥,部落不成城,

夜永人无寐,冬温气自清。

夷音通夏楚,汉地接平营。

恩信今无外,边庭肯背盟。

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