颂石头和尚草庵歌

中下闻之必生怪,泥有著无生死快。

改头换面者还来,历劫茫茫虚受罪。

775

诗文译文

在庙中听闻此诗者常感奇怪,

泥土有形而无生死之忧。

转世投胎者多次来临,

历尽无边劫难,仍在虚空中受苦。

诗文简析

这首诗表达了凡人对于石头和尚草庵的困惑和惊奇。石头和尚是一个寺庙中的石雕,它没有生命却能享受无忧无虑的状态。然而,不断轮回投胎的众生却历尽艰辛,苦苦受罪。诗中通过对比石头和尚与众生命运的对比,探讨了生死、轮回和人生意义的问题。

诗文赏析

《颂石头和尚草庵歌》以对比的手法展现了生命的无常和人生的无常性。石头和尚作为一块无生无死的存在,与众生的命运形成了鲜明的对比。石头和尚不受生死轮回之苦,而众生则循环不已,历经无尽的劫难。这种对比使人们思考生命和存在的本质。

诗中使用了简洁而形象的语言,通过描绘石头和尚与众生的对比,表达了作者对生命意义的思考。同时,诗中的历劫、虚空和受罪等词语给人以沉重和悲苦的感觉,进一步加强了对人生无常性的思考。

这首诗词通过对石头和尚与众生的对比,引发人们对生命和存在的深思。它提醒人们应当珍惜人生,思考生命的意义,以及如何在有限的时间内追求内心的平静和智慧。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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寄题武陵柳氏所居二首其二康乐楼,宋代,苏辙,

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502

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443

自劾诗

自劾诗,两汉,韦玄成,

赫矣我祖,侯于豕韦。赐命建伯,有殷以绥。厥绩既昭,车服有常。

朝宗商邑,四牡翔翔。德之令显,庆流于裔。宗周至汉,群后历世。

肃肃楚傅,辅翼元夷。厥驷有庸,惟慎惟祗。嗣王孔佚,越迁于邹。

五世圹僚,至我节侯。惟我节侯,显德遐闻。左右昭宣,五品以训。

既耇致位,惟懿惟奂。厥赐祁祁,百金洎馆。国彼扶阳,在京之东。

惟帝是留,政谋是从。绎绎六辔,是列是理。威仪济济,朝享天子。

天子穆穆,是宗是师。四方遐尔,观国之辉。茅土之继,在我俊兄。

惟我俊兄,是让是形。于休厥德,于赫有声。致我小子,越留于京。

惟我小子,不肃会同。媠彼车服,黜此附庸。赫赫显爵,自我队之。

微微附庸,自我招之。谁能忍愧,寄之我颜。谁将遐征,从之夷蛮。

于赫三事,匪俊匪作。于蔑小子,终焉其度。谁谓华高,企其齐而。

谁谓德难,厉其庶而。嗟我小子,于贰其尤。队彼令声,申此择辞。

四方群后,我监我视。威仪车服,唯肃是履。

476

予来儋耳得吠狗曰乌觜甚猛而驯随予迁合浦过

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予来儋耳得吠狗曰乌觜甚猛而驯随予迁合浦过,宋代,苏轼,

乌喙本海獒,幸我为之主。

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昼驯识宾客,夜悍为门户。

知我当北还,掉尾喜欲舞。

跳踉趁僮仆,吐舌喘汗雨。

长桥不肯蹑,径度清深浦。

拍浮似鹅鸭,登岸剧虓虎。

盗肉亦小疵,鞭箠当贳汝。

再拜谢恩厚,天不遣言语。

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704

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小憩长生观饭已遂行,宋代,陆游,

清绝长生观,再游疑後身。

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回头增怅望,倦马扑征尘。

855

新田诗

新田诗,宋代,王安石,

离离新田,其下流水。

孰知其初,灌莽千里。

其南背江,其北逾淮。

父抱子扶,十百其来。

其来仆仆,镘我新屋。

赵侯劬之,作者不饥。

岁仍大熟,饱及鸡鹜。

僦船与车,四鄙出谷。

今游者处,昔止者流。

维昔牧我,不如今侯。

侯来适野,不有观者。

税于水滨,问我鳏寡。

侯其归矣,三岁于兹。

谁能止侯,我往求之。

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三月三日雨作遣闷十绝句,宋代,杨万里,

报答春光酒一卮?贫中无酒著春歁。

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杂曲歌辞。江上曲,唐代,李嘉祐,

江上澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
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苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。
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779

和永叔春雪

作者:刘攽(宋代)

和永叔春雪,宋代,刘攽,

陬筒吹灰变冥朔,生气萌泉天不觉。凝阴忽升气横厉,重云大同势绵邈。

通衢漫漫走流沙,近甸稍稍堆乔岳。焚炉姹女姿飞扬,匝野神奸谁彫琢。

刀圭不惜透墙隙,捷业俄然垂屋角。户斜尺剑未及收,窗缺连环如可握。

鲜妆宫女喜深印,红手庠童斗坚搦。暝鸡误晓屡咿咿,饥雀冲人犹啄啄。

虽怜林篁有摧折,却喜陇苗就优渥。贫庐败褐憎破牖,富屋珍裘转深幄。

使君高义仍泛爱,颍士多文方力学。猎师得隽鲜弃薧,厨酿荐甘清间浊。

气随阳春破凝烈,巧夺钧工畏名貌。吾知郢人不复歌,古声比今为拙朴。

582

养源斋

作者:赵蕃(宋代)

养源斋,宋代,赵蕃,

红源初滥觞,其天千万里。

婆娑数亩阴,岁月拱把尔。

士之于为学,岂得独异彼。

岿然九层台,亦自抔土累。

平生养源斋,曾诗与王记。

二公死何年,夫子盖老矣。

向来之滔滔,今乃见涯涘。

木殖岁云秋,实落材则美。

957

落梅

作者:张栻(宋代)

落梅,宋代,张栻,

清溪南畔小桥东,落月纷纷水映红。

五夜客愁花片里,一年春事角声中。

歌残玉树人何在,舞破香衫曲未终。

却忆孤山醉归路,马蹏残雪衬春风。

489

晚过吴伯承留饮

作者:张栻(宋代)

晚过吴伯承留饮,宋代,张栻,

推门野路竹毵毵,落日天寒相对谈。

可是主人风韵别,自斟白酒擘黄柑。

440

贼平贺本路史仓良叔弥忠四首 其一

作者:王迈(宋代)

贼平贺本路史仓良叔弥忠四首 其一,宋代,王迈,

实地从来着脚安,好脩纕蕙更纫兰。贵游淡似孤寒士,达宦贫于初品官。

医国名方留肘后,忧民心事集眉端。浮荣过眼同归尽,独鲁灵光耐久看。

620

湖山人隐居

湖山人隐居,宋代,罗公升,

幽人不管兴亡事,赢得三年只下帘。

居介两山今李愿,园开三径古陶潜。

传家书已为儿计,种秫田应为客添。

要与山神结缘去,一丘分我卜茅檐。

803

泊舟

泊舟,宋代,黄伯厚,

片帆寂寞绕孤村,茅屋惊寒半掩门。

行草不成风断雁,一江烟雨正黄昏。

481

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炼铅火候,宋代,张伯端,

三十文爻七十武,二百六十分明数。

首尾须教用武烹,中间文火温温煮。

炉中炼出五彩光,赫赫一粒大如黍。

将来掌上和壳吞,逍遥永作真仙侣。

588

武夷精舍十咏 其八 钓矶

作者:袁枢(宋代)

武夷精舍十咏 其八 钓矶,宋代,袁枢,

投辖出东溟,持竿归九曲。溪翁来问讯,笑失双鬓绿。

潭边旧钓石,莹滑磨青玉。竟日谩垂纶,忘机看鸥浴。

669

送李才元学士知邛州

作者:苏洵(宋代)

送李才元学士知邛州,宋代,苏洵,

贫贱羞妻子,富贵乐乡关。

不见李夫子,得意今西还。

白马渡浐水,红旗照蜀山。

归来未解带,故旧已满门。

平生浪游处,何者哀王孙。

壮士勿龌龊,千金报一餐。

504
古文诗经

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