寿张亨泉提刑三首

作者:吴泳(宋代)

末学纷纷竞为人,公能康济自家身。

形躯元备人间世,肝肺尽收天下春。

观我自应知爱重,识心须会起经纶。

寿觥难著皇华语,抱取峨眉月半轮。

911

诗文赏析

寿张亨泉提刑三首

公能康济自家身,

形躯元备人间世,

肝肺尽收天下春。

观我自应知爱重,

识心须会起经纶。

寿觥难著皇华语,

抱取峨眉月半轮。

【】

张亨泉大人能够保护自己的身体健康,

形体健全,适应人间的世俗生活,

肝肺功能完好,使天下的人都得到春天的滋养。

我观察到自己应该明白珍爱自己的重要性,

认识他人的内心,必须具备治理世事的智慧。

寿觥难以表达皇家的赞美之辞,

只能怀抱峨眉山上的月亮,半轮低垂。

【】

这首诗词是吴泳向张亨泉提刑表达敬意和祝福的作品。诗人称赞了张亨泉提刑能够保护自己的身体健康,形体健全,适应人间的生活,使得天下的人都受到他的庇护而得到春天的滋养。作者通过描述张亨泉提刑的健康状况,以及他在司法岗位上的职责和能力,表达了对他的赞扬和祝福。

诗中还提到了作者自身的观察和认识。作者认识到自己应该明白珍爱自己的重要性,同时也需要理解他人的内心,具备治理世事的智慧。这表明作者对自己和他人的关怀,以及对于社会秩序和人际关系的思考。

最后两句诗中,诗人表达了寿觥(寿宴中的酒杯)难以表达皇家的赞美之辞,只能怀抱峨眉山上的月亮,半轮低垂。这是一种寓意,意味着作者对张亨泉提刑的敬仰之情无法用言语来表达,只能借助峨眉山上的月亮来示意。

整首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对张亨泉提刑的敬佩和祝福之情,同时也展示了作者对自己和他人的关怀和思考。通过对个体和社会的描绘,诗词传递出一种积极向上的情感,呈现了宋代社会中对公正正义的追求和对人与人之间关系的思考。

吴泳

吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。

其他诗经

水友辞 红鹤

作者:王质(唐代)

水友辞 红鹤,唐代,王质,

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552

清明谒陵遂游西山

清明谒陵遂游西山,明代,霍与瑕,

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806

章恭毅公挽诗

章恭毅公挽诗,明代,李东阳,

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970

贺新郎

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贺新郎,宋代,严仁,

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466

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忆秦娥,宋代,万俟咏,

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935

翻翠袖

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翻翠袖,宋代,贺铸,

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濠州七绝 涂山(下有鲧庙,山前有禹会村。

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濠州七绝 涂山(下有鲧庙,山前有禹会村。,宋代,苏轼,

川锁支祁水尚浑,地理汪罔骨应存。

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咏汤泉(在白水山。)

作者:苏轼(宋代)

咏汤泉(在白水山。),宋代,苏轼,

积火焚大槐,蓄油灾武库。

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自怜耳目隘,未测阴阳故。

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岂惟渴兽骇,坐使痴儿怖。

安能长鱼鳖,仅可燅狐兔。

山中惟木客,户外时芒屦。

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再过超然台赠太守霍翔,宋代,苏轼,

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十年不赴竹马约,扁舟独与渔蓑闲。

重来父老喜我在,扶挈老幼相遮攀。

当时襁褓皆七尺,而我安得留朱颜。

问今太守为谁欤,护羌充国鬓未斑。

(翔自言在熙河作屯田有功。

)躬持牛酒劳行役,无复杞菊嘲寒悭。

超然置酒寻旧迹,尚有诗赋镵坚顽。

孤云落日在马耳,照耀金碧开烟鬟。

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泊光口,宋代,杨万里,

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奉和初春幸太平公主南庄应制

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奉和初春幸太平公主南庄应制,唐代,苏颋,

主第山门起灞川,宸游风景入初年。凤凰楼下交天仗,
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今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。

593

送黄孝先

作者:胡宿(宋代)

送黄孝先,宋代,胡宿,

日下东京旅,才华变世雄。高门真伟器,正始得遗风。

鸣玉来江表,英声满洛中。银钩专墨妙,犀柄擅谈丛。

一札公车诏,千钧矍相弓。卿才归朴斫,英彀入牢笼。

佛寺题名塔,天家奏试宫。鹪■有短羽,亦恐附鸳鸿。

799

或劝予乞灵于醇酒以求寐亦不验

或劝予乞灵于醇酒以求寐亦不验,清代,全祖望,

六凿纷纶动,春今非我春。纵然沉醉后,犹是独醒人。

夜雨萧萧下,孤镫耿耿陈。杜康新丧职,无力济枯津。

967

除夕得徐丈霜皋别集二册挑灯守岁选取五十馀首即题卷后 其二

除夕得徐丈霜皋别集二册挑灯守岁选取五十馀首即题卷后 其二,清代,全祖望,

苦节应无愧华王,鹤山老友足相当。祗愁金石心期秘,未尽江村泪万行。

621

过水南甚早

作者:赵蕃(宋代)

过水南甚早,宋代,赵蕃,

夜雨晓仅止,前山云未收。

陂田飞宿鹭,社木唤晴鸠。

云里浮图级,滩边贾客舟。

故知山可住,不觉利能谋。

887

卫生歌

卫生歌,宋代,真德秀,

天地之间人为贵,头象天兮足象地。

父母遗体宜宝之,箕畴五福寿为最。

卫生切要知三戒,大怒大慾并大醉。

三者若还有一焉,须防损失真元气。

欲求长先生戒性,火不出兮神自定。

木还去火不成灰,人能戒性还延命。

贪慾无穷忘却精,用心不已走元神。

劳形散尽中和气,更仗何能保此身。

心若太费费则竭,形若太劳劳则歇。

神若太伤伤则虚,气若太损损则绝。

世人欲识卫生道,喜乐有常瞋怒少。

心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼。

春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。

四季长呼脾化食,三焦嘻却热难停。

发宜多梳气宜炼,齿宜数叩津宜咽。

子欲不死修昆仑,双手揩摩常在面。

春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜咸。

夏要增辛聊减苦,秋辛可省但加酸。

季月少咸甘略戒,逢然五臓保平安。

若能全减身康健,滋味偏多无病难。

春寒莫放绵衣薄,夏月汗多须换著。

秋冬衣冷惭加添,莫待病生才服药,

惟有夏月难调理,内有伏阴忌冰水。

瓜桃生冷宜少餐,免至秋来成虐痢。

心旺肾衰切宜记,君子之人守斋戒。

常令充实勿空虚,日食须当去油腻。

太饱伤神饥伤胃,太渴伤血多伤气。

饥渴饮莫太过,免致膨脝损心肺。

醉后强饮饱强食,未有此身不生疾。

人资饮食以养生,去其甚者将安适。

食后徐行百步多,手摩脐腹食消磨。

夜半灵根濯清水,丹田浊气切须呵。

饮酒可以陶情性,大饮过多防有病。

肺为华盖倘受伤,咳嗽劳神能损命。

慎勿将盐去点茶,分明引贼入其家。

下焦虚冷令人瘦,伤肾伤脾防病加。

坐卧切防风入脑,脑内入风人不寿。

更兼醉饱卧风中,风才一入成灾咎。

枞有序兮犬有义,黑鲤朝北知臣礼。

人无礼义反食之,天地神明俱不喜。

养体须当节五辛,五辛不节养伤身。

莫教引动虚阳发,精竭容枯疾病萦。

不问在家并在外,若遇迅雷风雨至。

急须端肃敬天威,静室收心须少避。

恩爱牵缠不自由,利名索绊几时休。

放宽些子自家福,免致中年早白头。

顶天立地非容易,饱食暖衣宁不愧。

思量无以报洪恩,晨夕焚香谢天地。

身安寿永是如何,胸次平夷积善多。

惜命惜身兼惜气,请君熟玩卫生歌。

764

和罗菊潭

和罗菊潭,宋代,罗公升,

六月茫茫天昼昏,泾清渭濁不须分。

安能夜踏文城雪,只合朝看太华云。

异日亲曾拜黄石,他年应有好玄文。

人间无著欣髯处,天姥峰头一唤君。

409

挽范丞相忠宣公六首 其三

挽范丞相忠宣公六首 其三,宋代,毕仲游,

伏枕言虽少,遗书志可哀。尚谋裨国事,犹欲尽人材。

白日空垂照,悲风亦自来。更惊诸老尽,吾道信悠哉。

916

寄天目僧文礼灭翁

作者:韩淲(宋代)

寄天目僧文礼灭翁,宋代,韩淲,

生怕人饶舌,诗吟不著题。飘零惊已晚,依约梦还迷。

但愿乘风去,何言立雪齐。万缘谁百计,谷隐自岩栖。

665
古文诗经

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