拟寒山送僧

择木有灵禽,寒空寄羽翼。

不止蓬莱山,冥冥去何极。

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诗文译文

选择一棵有灵性的树木,将羽翼寄托于寒冷的天空。此行并不仅限于蓬莱山,而是向着无尽的远方踏上旅程。

诗文简析

这首诗表达了诗人释重显对禅宗修行者的送别之情。诗人选择了一棵有灵性的树木,象征着禅宗修行者的精神追求和超越尘世的心境。他将禅修者的羽翼寄托于寒冷的天空,寒冷不仅代表着世俗的冷漠,也象征着修行者超脱尘世的境界。诗人告诫禅修者,他们的修行并不仅限于蓬莱山这样的圣地,而是要向着更高更远的目标迈进,超越世俗的局限。

诗文赏析

《拟寒山送僧》以简洁的语言表达了禅修者追求心灵自由和超越尘世的主题。诗人通过选择有灵性的树木和将羽翼寄托于寒冷的天空,巧妙地运用了象征手法,将禅修者的境界与自然景观相结合。寒冷的天空代表着修行者超脱尘世的冷漠与超越,而有灵性的树木则象征着修行者内心深处的灵性和追求。诗人通过这种象征手法,将禅修者的修行境界与自然景观相融合,呈现出一种超越尘世、追求心灵自由的意境。

诗词的艺术之处在于字字珠玑,意境深远。通过简练而富有表现力的语言,诗人成功地传达了禅修者对超越世俗的渴望和追求。这首诗词以其深刻的和精湛的艺术表达,给人以启迪和思考,展现了宋代诗人的才华和禅宗修行的精神内涵。

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卜算子 漫兴

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16

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妓女蹴鞠

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35

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临高台,魏晋,曹丕,

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高以轩。

下有水。

清且寒。

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当尽忠。

愿令皇帝陛下三千岁。

宜居此宫。

鹄欲南游。

雌不能随。

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口噤不能开。

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毛衣摧颓。

五里一顾。

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68

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叹息,宋代,陆游,

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91

箕山纪游二首 其一 竹海

箕山纪游二首 其一 竹海,近现代,刘雄,

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70

书帙铭

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18

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龙湖夜泊,唐代,王翰,

小舟眠不得,起坐待潮生。露浅壶觞尽,江澄巾屦清。

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14

和陆子履鱼胶亦名阿胶可以羽箭又宜妇人贴花钿

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和陆子履鱼胶亦名阿胶可以羽箭又宜妇人贴花钿,宋代,刘攽,

汉家金缯抚绝域,远夷畏威亦怀德。南琛北珍不自惜,译官贾人多未识。

此胶出从辽水鱼,居人钓鱼取专车。秋风时节候可折,白羽铺缀随呵嘘。

赤车使者来穹庐,并鞶玉玦通函书。黄河之清那可俟,美人红袖应时须。

丈夫辛勤万里外,少妇深闺苦凝待。京兆眉怃传长安,翠钿彩饰令人爱。

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种梅吟,宋代,金朋说,

栽梅沿屋角,幽趣少人知。

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驾幸太学,宋代,李阶,

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93

夜坐寄友人兼以自警

作者:胡宏(宋代)

夜坐寄友人兼以自警,宋代,胡宏,

满抱春愁独拥衣,雨声入夜更沉沉。

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85

别全当可

作者:胡宏(宋代)

别全当可,宋代,胡宏,

一别贤关二十年,人间万事尽悠然。

堪嗟戎羯膻腥地,元是衣冠礼乐天。

骑马相逢南纪道,离尊同举大江边。

此时景色如秋色,自古丹青妙莫传。

29

笛家弄

作者:朱雍(宋代)

笛家弄,宋代,朱雍,

镶质仙姿,缟袂清格,天然疏秀。静轩烟锁黄昏后。

影瘦零乱,艳冷珑璁,雪肌莹暖,冰枝萦绣。更赋风流,几番攀赠,细拈香盈手。

与东君、叙暌远,脉脉两情有旧。

立久。阆苑凝夕,瑶窗淡月,百琲寻芳,醉玉谈群,千钟酹酒。

向此,是处难忘瘦花,送远何劳垂柳。忍听高楼,笛声凄断,乐事人非偶。

空馀恨,惹幽香不灭,尚沾春袖。

60

再和答秀实 其一

作者:王洋(宋代)

再和答秀实 其一,宋代,王洋,

红剥芳菲绿作丛,摇知惆怅两心同。结交旧燕多情语,消病残花无用红。

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45

绝句十首 其四

绝句十首 其四,宋代,郑思肖,

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62

雒帅觅兰作诗以寄

作者:冯璧(金朝)

雒帅觅兰作诗以寄,金朝,冯璧,

云插高牙画戟森,春移宝槛燕堂深。水南红药初退舍,嵩麓紫兰今嗣音。

茧足赪肩坐香累,高梁华栋岂渠心。使君有问花应语,玉树诚佳非故林。

14

送泽天泉上人

送泽天泉上人,元代,柯九思,

湖外三天竺,溪边九里松。禅心秋寺月,诗思晚林钟。

齐己名无敌,支郎说有宗。京华同惜别,泽国几时逢。

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古文诗经

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