送扬太祝知长洲县

三吴佳县首,民物旧熙熙。

专用清谈治,非如俗吏为。

林疏丹橘迥,稻熟白芒欹。

宜使民无忘,严修太伯祠。

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诗文译文

三吴佳县首,民物旧熙熙。

专用清谈治,非如俗吏为。

林疏丹橘迥,稻熟白芒欹。

宜使民无忘,严修太伯祠。

诗文简析

《送扬太祝知长洲县》是宋代司马光创作的一首诗词。这首诗词描述了长洲县的美景和司马光对于治理的思考。

诗文赏析

这首诗词以长洲县为背景,描绘了这个地方的美丽和繁荣。诗中提到的“三吴”指的是苏州、无锡和常州,这三个地方在宋代以其富饶和繁华而闻名。诗人称赞长洲县是这些地方中的佳县之首,形容当地的民物繁盛,生活充满活力。

诗中提到的“清谈治”表明司马光主张以清谈之道来治理长洲县,而不是像一般的官员那样追求俗务。这体现了司马光对于清廉、高尚的治理理念的追求。

接下来的几句描述了长洲县的自然景观。林木疏落,丹橘树与其他植物错落有致,给人以宁静和美好的感觉。稻谷已经成熟,稻穗上的白芒倾斜,形成了一幅丰收的景象。

最后两句表达了诗人的希望,他希望人民不要忘记这样美好的时光,同时呼吁严格修缮太伯祠,以示对先祖的尊敬和敬意。

总的来说,这首诗词通过描绘长洲县的美景和表达对于清廉治理的追求,展现了司马光对于社会和人民的关怀,同时也表达了对于传统文化和先祖的敬仰之情。

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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【小石调】恼煞人

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【小石调】恼煞人,元代,白朴,

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486

别建安

作者:陆游(宋代)

别建安,宋代,陆游,

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510

绝胜亭

作者:陆游(宋代)

绝胜亭,宋代,陆游,

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971

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鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉锺,宋代,晏几道,

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977

明德宫

作者:张继(唐代)

明德宫,唐代,张继,

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527

次韵王信州古风

作者:邓肃(宋代)

次韵王信州古风,宋代,邓肃,

我昔少年日,气与风雷壮。

一言既不合,掉头归望望。

誓将老烟霞,叩角耕闲旷。

一日烦干旌,叩天舒孟浪。

自譬舟一叶,沙溪春荡漾。

百川傥已东,吾力那能障。

尚赖天地宽,未即崇山放。

栟榈付冷居,乃为世所长。

老妻画纸棋,赤脚沽村酿。

醉起舞彩衣,吾道颇休畅。

人杰又鼎来,不怕供诗帐。

酬唱激清风,洗空烟雨瘴。

故人化鹤仙,穹庐共悽怆。

生还义更高,裹饭远相饷。

演山见长庚,醉眼不敢仰。

便结骑鲸游,不知飞燕谤。

兰亭最后来,德齿均所尚。

伤时虽慷慨,论事尤倜傥。

杯酒七峰下,逸思九天上。

万事俱可人,只欠蛾眉唱。

546

吴宫教战(一作叶季良诗)

作者:林藻(唐代)

吴宫教战(一作叶季良诗),唐代,林藻,

强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
挥戈罗袖卷,擐甲汗装红。轻笑分旗下,含羞入队中。
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。

687

墨梅三绝 其一

墨梅三绝 其一,宋代,张子文,

笔端唤醒玉梅魂,满袖春风不见痕。未许捲帘新月上,却教烟雨恼黄昏。

573

题喜鹊栖树

作者:赵琥(宋代)

题喜鹊栖树,宋代,赵琥,

梳翎刷羽立高柯,不落人间小风罗。

一点通灵良不谬,檐头报我喜还多。

511

江宁阻风

江宁阻风,宋代,赵公豫,

篱落鸡豚傍水涯,萧萧杨柳放新芽。石尤故逞波涛恶,使我行踪看晚霞。

787

九峰寺 其一

九峰寺 其一,宋代,蒋之奇,

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523

杨柳村

杨柳村,元代,张伯淳,

千丝万缕拂章台,陌上行人几去来。何事结根荒寂处,东风青眼为谁开?

589

至青柯平觅来所置杖已失去

作者:王履(明代)

至青柯平觅来所置杖已失去,明代,王履,

不是江心蟠石种,何缘无水也通神。

只愁德裕真龄见,谈著方兄与铁君。

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古文诗经

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