诸生和韵复吟三绝

猿啾鬼器杳冥冥,夜半何人旨独醒。

歌罢离骚心正苦,阴风吹雨乡疏檽。

999

诗文译文

猿猴啼声和鬼神的古怪器具都迷离难辨,

在午夜时分,有谁心志独醒?

歌声刚罢,离别之愁心情仍然苦楚,

阴风吹着雨,家乡的屋檐冷寂荒凉。

诗文赏析

这首诗词描绘了一个夜晚的景象,充满了神秘和忧郁的氛围。诗人以猿猴啼声和鬼神的器具作为开篇,表现出一种模糊和神秘的感觉,暗示了夜晚的幽暗和不可知的事物。

接下来,诗人问道:“夜半何人旨独醒?”这句话暗示了一个人在深夜中独自醒着,思考着什么。这种独醒的状态象征着内心的孤独和困惑,也体现了诗人对于人生与命运的思考。

接着,诗人以“歌罢离骚心正苦”表达了离别之后内心的痛苦和忧伤。离骚是屈原的著名辞章,这里引用离骚一词,强调了诗人对离别的深刻体验和对人生离合的感慨。

最后两句“阴风吹雨乡疏檽”,通过阴风吹雨,描绘出家乡的荒凉和孤寂。檽是屋檐的一部分,用以象征家乡的遥远和疏离感。整句表达了诗人对故乡的思念和对离乡背井的痛苦。

总体而言,这首诗词通过描绘神秘的夜晚、思考与痛苦的内心、离别和家乡的忧伤,传达了诗人深沉的情感和对人生与命运的思考。同时,诗中运用了意象和象征手法,给予了诗词以美感和深度,使读者在阅读中体味到了诗人的情感世界和对人生哲理的思考。

陆文圭

陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。

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了人也么哥,老了人也么哥,英雄尽是伤心处。

不思量尤在心头记,越思量越恁地添憔悴。香罗帕不住腮边泪,几时节笑

吟吟成了鸳鸯配。兀的不盼杀人也么哥。兀的不盼杀人也么哥,咱两个武陵溪畔

曾相识。

绿杨堤畔长亭路,一樽酒罢青山暮。马儿离了车儿去,低头哭罢抬头觑。一

步步远了也么哥,一步步远了也么哥,梦回酒醒人何处?

溪边小径舟横渡,门前流水清如玉。青山隔断红尘路,白云满地无寻处。说

与你寻不得也么哥,寻不得也么哥,却原来侬家鹦鹉洲边住。

则见淡烟笼罩西湖路,酒旗招垂杨树。画船儿刺在花深处,煞强如侬家鹦

鹉洲边住。兀底不快活也么哥,快活也么哥,抵多少相逢不饮空归去。

则见青帘高挂垂杨树,朱帘暮卷西山雨。谁待向禁城狼虎丛中去,我则待侬

家鹦鹉洲边住。倒大来快活也么哥,快活也么哥,抵多少梦回明月生南浦。

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老子何曾惯市尘,今朝也复入城闉。

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山川灭没雪作海,乱坠天花自成态。狂歌痛饮豪不除,更忆衔枚驰出塞。

芦摧苇折号饥鸿,欲傅粉墨无良工。摩挲东绢三叹息,收入放翁诗卷中。

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732

雨中登楼望大像

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雨中登楼望大像,宋代,陆游,

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马当山

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马当山,宋代,刘攽,

云壑断无土,江流横倒山。蛟涎晴出没,鸟羽倦飞还。

神禹遗疏凿,天机藉险艰。长风且破浪,帆席慰愁颜。

903

次韵蔡少张遣兴四首 其二

作者:汪藻(宋代)

次韵蔡少张遣兴四首 其二,宋代,汪藻,

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鲁国太夫人杨氏挽诗三首 其二

作者:汪藻(宋代)

鲁国太夫人杨氏挽诗三首 其二,宋代,汪藻,

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人物不生诗渺渺,秋风无语恨凄凄。

可怜如许衣冠士,不为留祠向竹西。

833
古文诗经

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