朝谒建隆寺

作者:宋庠(宋代)

郡国高皇朝,天龙释帝居。

兵销擒布后,台耸畏轩馀。

宾榻成莲坐,戎韬入贝书。

守臣荣就望,屏息拜前除。

479

诗文译文

郡国高皇朝,

天龙释帝居。

兵销擒布后,

台耸畏轩馀。

宾榻成莲坐,

戎韬入贝书。

守臣荣就望,

屏息拜前除。

诗文简析

这首诗词描绘了宋朝时期人们前往建隆寺拜谒佛陀的场景。诗人以朝拜的方式,表达了对佛教的崇敬之情,以及对建隆寺作为佛陀居所的景仰和敬畏之情。诗中还提及了一些具体的细节,如宾客在莲花座上坐下,将戎装和兵器藏入贝书,守臣们恭敬地望着佛像,全心全意地敬拜。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而精确的语言描绘了建隆寺的庄严肃穆氛围,展示了宋代人们对佛教信仰的虔诚和对佛陀的崇敬之情。通过描写朝拜的细节,诗人将读者带入了这个场景之中,使读者能够感受到当时的庄严和肃穆。

诗中提到的“兵销擒布后”,表达了当时的社会和平与安定,以及人们追求内心宁静的愿望。宾客将戎装和兵器藏入贝书,显示了尊重佛陀教义的态度,暗示了在佛陀庇佑下,人们不再需要战争和冲突。

诗人还描绘了守臣们的景象,他们恭敬地望着佛像,屏息敬拜。这表达了朝拜者们对佛陀的崇敬和虔诚,以及他们对佛教教义的信仰。

整首诗以简洁明了的语言描绘了朝拜建隆寺的景象,向读者展示了当时的宗教风貌和人们的信仰态度。通过这首诗词,读者可以感受到宋代人们对佛教的热爱和敬畏,以及他们对内心平静与宁静的追求。

宋庠

宋庠(xiáng)(996年—1066年),初名郊,字伯庠,入仕后改名庠,更字公序。北宋文学家,工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆,后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年(1024年),宋庠状元及第,成为“连中三元”(乡试、会试、殿试均第一)之人。官至兵部侍郎、同平章事,以司空、郑国公致仕。治平三年(1066年),宋庠去世,年七十一。追赠太尉兼侍中,谥号“元献”(一作元宪),英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名,时称“二宋”。诗多秾丽之作,著有《宋元宪集》、《国语补音》等。

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送张学士赴西川,唐代,徐铉,

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497

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经故杨太尉旧居,唐代,许棠,

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感兴,唐代,鲍溶,

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闻莺,宋代,胡宿,

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921

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作者:胡宿(宋代)

千叶瑞荷花,宋代,胡宿,

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857

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送某,宋代,刘攽,

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477

黄寺丞九月十三日见寄

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黄寺丞九月十三日见寄,宋代,刘敞,

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每枉林下步,笑言辄移时。目击良已久,凤歌复见诒。

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梅花三首 其三

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梅花三首 其三,宋代,朱松,

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739

馆中写怀寄乐山琴庵

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馆中写怀寄乐山琴庵,宋代,张埴,

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一嘘著旧树,几朵班新红。居然受巧摘,持以当晴穹。

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跛履去洛阳,打拐不谓同。旦莫造化手,倘侠辟可衷。

620

书建州刺史鲍祗劝农诗后

书建州刺史鲍祗劝农诗后,宋代,赵公豫,

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堪怜南亩波生浪,且喜东庄麦秀齐。五首新诗发性府,还从老稚慰呼啼。

455

重访白右

重访白右,宋代,葛天民,

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952

孤凤篇上静轩阎学士

作者:陈深(宋代)

孤凤篇上静轩阎学士,宋代,陈深,

南山有孤凤,丹羽何葳莆。

朝餐琼树实,夕饮天津池。

岐阳曾一鸣,千载今无朝。

将从和风翔,俯视尘壤换。

粱藻匪君食,枳棘匪君楼。

遐举昆丘阳,肯为云罗羁。

坐迟箫韶成,振翮来位。

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古文诗经

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