竹符

作者:宋煜(宋代)

仙篆元非世俗书,笔端会把鬼神驱。

当年笔迹今何在,洞客争传笔叶符。

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诗文译文

竹符

仙篆元非世俗书,笔端会把鬼神驱。

当年笔迹今何在,洞客争传笔叶符。

诗文简析

这首诗是宋代文人宋煜所作,描述了竹符的神秘力量和流传的故事。竹符是一种特殊的书写方式,非常神奇,可以通过写字的方式驱赶魔鬼和神灵。然而,如今这种书写方式已经失传,只有一些隐居在山洞中的道士们才知晓。

诗文赏析

这首诗表达了对古代神秘力量的向往。竹符被描述为一种拥有特殊力量的书写方式,能够与魔鬼和神灵进行交流。这种方式的失传使得人们对于竹符的奇迹和力量充满了疑惑和向往。诗中的\"洞客\"指的就是隐居在山洞中的道士们,他们争相传承这种书写方式,希望能够继续竹符的神秘传统。

整首诗以典雅清新的语言描绘了竹符的神秘和稀有。通过对比当年和现在的情景,诗人表达了对于竹符流传断绝的遗憾和痛心。此外,诗中还流露出对追求神秘力量的向往和对于传统文化的珍视。

总的来说,这首诗以简洁明快的语言将竹符的神秘力量和失传的遗憾表达得淋漓尽致。同时也反映了宋代文人对于神秘、古老文化的强烈兴趣和向往。

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雪片幻成肌骨,月华借与精神。一声羌笛怨黄昏。吹香飘缟袂,脱迹委红裙。
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柳垂翡翠条,花落胭脂瓣。绿窗绒缕淡,粉脸泪珠弹,洒竹成斑。宝钏松冰

腕,蛾眉淡远山。常言道好事多悭,陡恁的千难万难。

【梁州】卜龟卦铜腥玉笋,盼鸿书目断云山。别离情绪谁曾惯!这些时银筝

懒按,锦瑟慵弹,玉箫倦品,宝鉴羞观。病恹恹瘦损容颜,闷昏昏多少愁烦。

花钿坠懒贴香腮,衫袖湿镇淹泪眼,玉簪斜倦整云鬟。近间,坐间。用工夫

修下封鸳鸯缄,无处倩鱼雁。有万种凄凉不可堪,何日回还?

【骂玉郎】杨花满院东风散,恰才这微雨过燕莺闲,罗帏寂寞空长叹。春色

昏,情意懒,芳心惮。

【感皇恩】呀!则我这春意阑珊,莺老花残。一帘风,三月雨,五更寒。闪

的我鸾孤凤单,枕剩衾寒。梨花院,采茶歌,凭阑干。

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情何处走云山?

【尾声】半帘红日愁天晚,一盏孤灯照夜阑,全不似当时旧风范。绣床又倦

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与道源游西庄,遇齐道人,同往草堂,为齐书此,宋代,苏轼,

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702

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春晚小饮,宋代,陆游,

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题吴江三高堂张季鹰,宋代,杨万里,

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627

谢谭德称国正惠诗

谢谭德称国正惠诗,宋代,杨万里,

今年日瘦天不喜,玉皇颜惨方诸泪。

草木无光红紫迟,春半何曾有春意。

谁将好手挽春回,割取锦江春色来。

七星桥边杨柳动,百花潭上桃李开。

乃是国子先生赠诗卷,笔下东风随手转。

君不见李家謪仙吟掉头,解道峨眉山月半轮秋。

又不见苏家老仙永啄句,更说只恐夜深花睡去。

先生辨著锦绣肠,朅来西湖山水乡。

乞君湖山入诗囊,法嗣两仙一瓣香。

922

寄源休

作者:元结(唐代)

寄源休,唐代,元结,

天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。

496

献池州庾员外

作者:罗邺(唐代)

献池州庾员外,唐代,罗邺,

曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,
终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。

870

木兰花(一名玉楼春、春晓曲、惜春容)

作者:李煜(唐代)

木兰花(一名玉楼春、春晓曲、惜春容),唐代,李煜,

晓妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列。凤箫声断水云闲,

重按霓裳歌遍彻。

临风谁更飘香屑,醉拍阑干情未切。归时休放烛花红,

待蹋马蹄清夜月。

440

次韵叶宾月山居十首 其四

作者:虞集(元代)

次韵叶宾月山居十首 其四,元代,虞集,

风日宜芳岁,烟霞乐燕居。坐深閒看弈,烛冷静修书。

腊酝红生玉,春盘绿间蔬。但须门有客,不问食无鱼。

553

黄从事随军

作者:杨亿(宋代)

黄从事随军,宋代,杨亿,

买符来赴调,负羽去从军。五夜闻边角,三时看阵云。

樽前还料敌,楯上更摛文。手笔人多许,须铭窦宪勋。

766

闲居杂兴三首

作者:高翥(宋代)

闲居杂兴三首,宋代,高翥,

开门遣蛮童,买花供铜佛。

春风随花来,为我一披佛。

风和花气清,下帘休放出。

回施佛因果,供此老诗骨。

744

范箕叟啜茗一首

作者:苏籀(宋代)

范箕叟啜茗一首,宋代,苏籀,

无穷赏物胡名达,希世纤柔不计金。

爱雪并花也延命,掷丝与竹却知音。

情閒未绝毫厘念,文艳何妨铁石心。

雅倩樊蛮诵长恨,饮茶亦可拟芳斟。

789

句

句,宋代,黎良知,

见说老僧吟更苦,中宵得句喜撞钟。

472
古文诗经

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