诗魔大抵解穷人,到得人穷句益新。
笔下自惭无好语,眼前底事最清贫。
草玄天禄书窗冷,涤器临邛酒市春。
自古才高多命薄,区区何必论钱神。
诗魔大抵解穷人,
到得人穷句益新。
笔下自惭无好语,
眼前底事最清贫。
草玄天禄书窗冷,
涤器临邛酒市春。
自古才高多命薄,
区区何必论钱神。
《偶书》描绘了作者陈棣在清贫困苦之中的心境和感受,呈现出一种深沉而内敛的情感。
诗的开头表达了诗人对诗歌的理解和价值的思考。他说诗魔(指自己)往往能够帮助解救穷困的人,因为只有在穷困之中,才能产生新的诗句。这种观点体现了陈棣对诗歌创作的独到见解,认为困境和贫困可以激发创作的灵感和力量。
接下来的几句描述了作者自己的困境和无奈。他自谦说自己的笔下没有好的言辞,感到惭愧。眼前的事物非常贫乏,生活十分清苦。通过这些描写,诗人表达了自己在贫困中的无奈和无力,同时也反映了一个文人的常态,那就是他们对现实的不满和对命运的无奈。
诗的后半部分通过描写具体的景物来进一步展示诗人的贫困和穷困潦倒。草玄天禄是指诗人自己,他是一个默默无闻的文人,境况艰难,书房冷落。涤器临邛是指诗人洗涤自己身上的尘垢,意味着他一直在自省和反思。酒市春意味着春天的繁华和热闹,而诗人却置身于贫困之中。这些景物的描绘进一步强调了诗人的困境和孤独。
最后两句表达了诗人对才华高尚的人常常命运不济的感慨和思考。自古以来,许多才华出众的人往往命运不佳,处境困顿。诗人认为,这些才高命薄的人何必去论及金钱和财富,因为金钱并不能决定一个人的价值和才华。
总的来说,《偶书》通过陈棣自身的经历和感受,表达了诗人在贫困和困境中的无奈和苦闷,同时也反映了他对诗歌的理解和对命运的思考。这首诗词以简练的语言和深邃的情感,揭示了一个文人在贫困中的生存状态,展现了诗人对命运和才华的独特见解和思考。
辩惑篇,宋代,田锡,
春树桃与李,美果终得尝。
莫树枳与棘,芒刺还相伤。
君子所树党,在择贤与良。
其党苟非人,为祸亦自殃。
蓄者本铅刀,用欲如干将。
豢者本款段,骋欲侔骕骦。
辨之胡不早,坚冰自履霜。
和仙根水部见赠原韵,并以送行 其三,清代,许南英,
故人携手话河梁,弧矢男儿爱自强。元豹有文因雾隐,大鹏翀翮任风张。
地虽荒服人思汉,客有奇方主姓常。阅历文明新气象,归来佳句满奚囊。
念奴娇·百年光景,宋代,陈著,
百年光景,算山中、多占人间分数。一片清风梅是主,弹压粗花俗树。小小鱼池,深深莺谷,曲曲香云路。堪诗堪画,是天分付闲处。
闻要跨鹤西游,家林自好,且何妨留驻。趁取酴醿新煮酒,烧笋煎花为具。万事皆空,千金一刻,底用闲愁苦。无情杜宇,笑他催我归去。
鼙舞歌五首 其四 精微篇,魏晋,曹植,
精微烂金石,至心动神明。杞妻哭死夫,梁山为之倾。
子丹西质秦,乌白马角生。邹衍囚燕市,繁霜为夏零。
关东有贤女,自字苏来卿。壮年报父仇,身没垂功名。
女休逢赦书,白刃几在颈。俱上列仙籍,去死独就生。
太仓令有罪,远徵当就拘。自悲居无男,祸至无与俱。
缇萦痛父言,荷担西上书。盘桓北阙下,泣泪何涟如。
乞得并姊弟,没身赎父躯。汉文感其义,肉刑法用除。
其父得以免,辩义在列图。多男亦何为,一女足成居。
简子南渡河,津吏废舟船。执法将加刑,女娟拥棹前。
妾父闻君来,将涉不测渊。畏惧风波起,祷祝祭名川。
备礼飨神祇,为君求福先。不胜釂祀诚,至令犯罚艰。
君必欲加诛,乞使知罪愆。妾愿以身代,至诚感苍天。
国君高其义,其父用赦原。河激奏中流,简子知其贤。
归聘为夫人,荣宠超后先。辩女解父命,何况健少年。
黄初发和气,明堂德教施。治道致太平,礼乐风俗移。
刑措民无枉,怨女复何为。圣皇长寿考,景福常来仪。
子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵 其二,宋代,赵蕃,
古途荆棘少人行,制礼难招鲁二生。世上儿曹俱覆辙,公家伯仲自争衡。
一年欲尽见松秀,众水莫污知渭清。保此不渝真有道,更须直以所能鸣。
沁园春 晁共道侍郎生日,宋代,王千秋,
豆蔻娇春,烟花羞暖,物华渐嘉。也不须莺怨,桃封绛萼,也不须蜂恨,兰郁金芽。
料是东君,都将和气,分付清丰诗礼家。充闾庆,有青毡事业,丹凤才华。
乘槎。早上云霞。侍祠甘泉瞻羽车。试笑凭熊轼,嘉禾合穗,进思鱼钥,菡萏骈花。
萧寇勋名,龚黄模样,入拜行趋堤上沙。今宵里,且觥船满棹,醉帽敧斜。
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