蝶恋花

之侧,他日将老焉。

植梅种竹,以委肖韩,故句尾及之,使知鄙意未尝一日不在兹亭也

长羡东林山下路。

万叠云山,流水从倾注。

两两三三飞白鹭。

不须更觅神仙处。

夜久望湖桥上语。

欸乃渔歌,深入荷花去。

修竹满山梅十亩。

烦君为我成幽趣。

716

诗文译文

蝶恋花,朝代宋代,作者倪称

蝶恋花之侧,他日将老焉。

植梅种竹,以委肖韩,故句尾及之,

使知鄙意未尝一日不在兹亭也。

长羡东林山下路,万叠云山,流水从倾注。

两两三三飞白鹭,不须更觅神仙处。

夜久望湖桥上语,欸乃渔歌,深入荷花去。

修竹满山梅十亩,烦君为我成幽趣。

诗文简析

诗词《蝶恋花》是宋代倪称所作,诗中描绘了一幅美丽的自然景色,表达了对自然之美的赞美和对逍遥自在的向往。

诗文赏析

《蝶恋花》以描绘自然景色为主题,通过对花、竹、山、水、鹭等自然元素的描绘,展示了作者对自然之美的赞美之情。诗中表达了对自然风光的热爱和向往,同时也表达了对逍遥自在、不受世俗所困扰的向往。

诗中的“蝶恋花”一词形象地描绘了蝴蝶在花丛中翩翩起舞的情景,生动地展示了大自然的美丽和生机。诗中还描绘了山水交融的壮丽景色,以及白鹭在水中自由飞翔的情景,表达了对自然之美的赞美之情。

诗的结尾提到了东林山下的路,表达了对逍遥自在的向往。诗中也表达了对幽静、清净之地的向往,希望能够远离尘嚣,寻找内心的宁静和自在。

整首诗以清新、自然的笔触描绘了美丽的自然景色,给人以一种宁静、舒适的感觉。通过对自然之美的赞美和对自由自在的向往,表达了作者对美好生活的追求和对人生意义的思考。整首境高远,语言简洁明快,给人以美的享受和思考的空间。

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北游夜怀,唐代,许彬,

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咏欧阳行周事,唐代,孟简,

有客西北逐,驱马次太原。太原有佳人,神艳照行云。
座上转横波,流光注夫君。夫君意荡漾,即日相交欢。
定情非一词,结念誓青山。生死不变易,中诚无间言。
此为太学徒,彼属北府官。中夜欲相从,严城限军门。
白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。
惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。
所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
詹生喜言旋,倒履走迎门。长跪听未毕,惊伤涕涟涟。
不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。

836

子昂秋山图

作者:虞集(元代)

子昂秋山图,元代,虞集,

翁昔少年初画山,丹枫黄竹杂潺湲。直疑积雨得深润,不假浮云相往还。

世外空青秋一色,窗中远黛晓千鬟。瀛洲鸡犬同人境,尚想翁归向此间。

431

菩萨蛮 其二

菩萨蛮 其二,宋代,赵令畤,

长淮渺渺寒烟白。凭阑人是霜台客。诗句妙春豪。风云不啻高。

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716

正冬御殿上寿乐章八首其三赐群臣第一盏酒宫

作者:杨亿(宋代)

正冬御殿上寿乐章八首其三赐群臣第一盏酒宫,宋代,杨亿,

思皇多士,靖恭著位。

鸣玉飞緌,锵锵济济。

宴有折俎,以示慈惠。

罔敢不祗,福禄来暨。

902

寄南安李使君三章

作者:赵蕃(宋代)

寄南安李使君三章,宋代,赵蕃,

臼捣纷纷何所如,碾成更自治家模。

不尽粉身兼碎骨,为看落雪又霏珠。

体用同归人力致,粗精孰愈磨工夫。

旧闻此物独君地,要伴笔床能寄无。

825

七月六夜闻雨寄怀钦止斯无而玉山使来亦得斯

作者:赵蕃(宋代)

七月六夜闻雨寄怀钦止斯无而玉山使来亦得斯,宋代,赵蕃,

夜闻檐雨忆年时,亦复思君近寄诗。

开卷忽来同此作,信知神合但形离。

452

华严庵

作者:李廌(宋代)

华严庵,宋代,李廌,

人生奥区中,犹如茧中蚕。

欲穷无然心,足力有不堪。

终南有五虎,衔牙坐耽耽。

乃有忘躯人,临穴已拟探。

干将古宝剑。吹毛可挥{左金右函}。

亦有躁戾者,执刃求其镡。

所得计所伤,胆溃心忧惔。

况夫爱见魔,悦如刍豢甘。

大士独了然,白月沉珠潭。

独造无僮仆,妙理去二三。

至哉天下乐,端默坐草庵。

700

琵琶亭

作者:刘敞(宋代)

琵琶亭,宋代,刘敞,

江头明月琵琶亭,一曲悲歌万古情。欲识当时胁断处,只应江水是遗声。

867

帝城 其一

作者:张矩(宋代)

帝城 其一,宋代,张矩,

帝城那得见秋容,秋在三吴泽国中。芦未著霜花已白,蓼宜近水影偏红。

一行落雁低南浦,万点栖鸦起北风。安得画师模此景,钓鱼矶上著诗翁。

746

题关夫子

题关夫子,宋代,赵崇琏,

天挺孤忠世所钦,桃园口血誓坚金。

单刀万古英雄胆,明烛一生节义心。

蜀汉史书传不朽,春秋庙祀有余歆。

当年无奈曹孙在,今日曹孙何处寻。

957
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