石淙(太子时作)

作者:李显(唐代)

三阳本是标灵纪,二室由来独擅名。

霞衣霞锦千般状,云峰云岫百重生。

水炫珠光遇泉客,岩悬石镜厌山精。

永愿乾坤符睿算,长居膝下属欢情。

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诗文译文

三阳本是标志着石头的灵纪,

二室由来就因此而独具盛名。

石头如同穿着霞衣、织锦般多种多样的色彩,

云峰和云岭百重叠加而生。

水面上闪耀着珠光,遇到喝泉水的人,

岩石上悬挂着石镜,艳光不再迷恋山精。

永远希望乾坤符合睿智的推测,

长久地居住在君主身旁,属于亲近欢乐的情感。

诗文赏析

这首诗描述了一座风景如画的山石,将其比喻为神奇灵动的事物。作者以朴素而又巧妙的语言,将石头表现得如此生动活泼,仿佛拥有自己的生命和独特的景色。

诗中所述的“三阳”和“二室”是指山石上的光亮和影子,因此成就了石头的名气。其中的“霞衣”和“霞锦”是形容石头上色彩斑斓、状似锦缎的外观,而“云峰”和“云岭”则是形容石头规模宏大、层峦叠嶂的景象。

诗中还提到了水面上闪耀的珠光和石头上悬挂的石镜,与山石的灵性联系在一起,同时也暗示了作者对于这种灵动景象的厌倦。

在最后两句中,作者表达了自己对于事物发展的愿望和对于温馨幸福的向往。他希望永远能够凭着聪明才智预测未来的发展,长久地陪伴在君主身边,享受愉快的家庭氛围。

整首诗以简洁明快的语言,展示了山石与水、云、光相互交错的景象,表达了诗人对于自然界的敬畏与赞美,同时也暗示了人与自然的和谐共生之道。这首诗描绘了一幅大自然和人文相互交融、和谐共生的美好图景。

李显

唐中宗李显(656年-710年),原名李哲,唐朝第四位皇帝,唐高宗李治第七子,武则天第三子。683年至684年、705年至710年两度在位。章怀太子李贤被废后,李显被立为皇太子。弘道元年(683年)即皇帝位,武后临朝称制。光宅元年(684年),被废为庐陵王先后迁于均州、房州等地。圣历二年(699年)召还洛阳复立为皇太子。神龙元年(705年)复位。唐中宗李显前后两次当政,共在位五年半,公元710年去世,终年55岁,谥号大和大圣大昭孝皇帝(初谥孝和皇帝),葬于定陵。

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63

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题张公翊清溪图,宋代,张励,

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16

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白日偶无客青山长对门 其十

作者:韩淲(宋代)

白日偶无客青山长对门 其十,宋代,韩淲,

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次韵伯皋至日

作者:韩淲(宋代)

次韵伯皋至日,宋代,韩淲,

眼中林密更山深,昧昧从前直至今。且与儿童誇好节,岂无交友话閒心。

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73

悼天童晦岩和尚

悼天童晦岩和尚,宋代,释普度,

恩怨重重分未分,再来不见旧时人。

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十二峰 起云

十二峰 起云,宋代,阎伯敏,

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题厓山大忠祠四首 其二

作者:吴宽(明代)

题厓山大忠祠四首 其二,明代,吴宽,

飓母谁怀国事忧,回看夜壑已无舟。山河满地皆胡马,潮汐常时自海鳅。

空使谶书符四广,不教宗社复东周。孱兵到此谁非死,名姓纷纷惜未收。

45

登天台山有感兼呈张㠠山

作者:卢楠(明代)

登天台山有感兼呈张㠠山,明代,卢楠,

天风吹断壑,秋色渺荒台。浩荡江河去,苍茫日月回。

伤心经绝险,回首起重隈。欲尽登高兴,惭余作赋才。

96

甲寅冬夜梦社中兄弟

甲寅冬夜梦社中兄弟,明代,周顺昌,

分飞尔我忽三年,一度相思一黯然。猿多雁少书难寄,冻雪寒云情益牵。

有时思绝落日边,有时望断层峦巅。关河渺邈不可见,惟见树草萧萧水潺湲。

树草尚有凋,水流尚有竭。止此故人心,无时可消歇。

愁看闽山荔子丹,遥思吴地梅花发。床头有酒且酌之,酒醉横眠抱孤月。

月影将残,灯花欲落。神越千山,魂飞万壑。弟兄相对俨如昨,意气风流还自若。

尔起舞,我高歌,恍惊双鬓半婆娑,共叹风波可奈何。

谁谓天长与地阔,千古离愁一宵豁。北阙南山皆梦中,于此可以齐穷达。

乃知黄金结交不足论,管鲍相期只方寸。白首常如此夜亲,何须拟赋江淹恨。

75

文江八景 其三 仁山拥翠

文江八景 其三 仁山拥翠,明代,邹元标,

仁山万仞插芙蓉,中有高人伴赤松。我欲从之不可得,他年结屋最高峰。

62

和答吴宪之绣衣

作者:张弼(明代)

和答吴宪之绣衣,明代,张弼,

茫茫四海尽知津,何必停舆更问人。万古江山浑是旧,四时花草自更新。

浪言不信舟移壑,拭目惊看虱似轮。赖有南台真豸史,丹心不负致君身。

39

上元宿半座庵

上元宿半座庵,明代,张家珍,

寺隐山将暮,良宵不忍眠。松花香塔后,溪水到门前。

隔岸山歌起,诸村烟火连。冷然僧梵后,深坐一灯悬。

99
古文诗经

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