三阳本是标灵纪,二室由来独擅名。
霞衣霞锦千般状,云峰云岫百重生。
水炫珠光遇泉客,岩悬石镜厌山精。
永愿乾坤符睿算,长居膝下属欢情。
三阳本是标志着石头的灵纪,
二室由来就因此而独具盛名。
石头如同穿着霞衣、织锦般多种多样的色彩,
云峰和云岭百重叠加而生。
水面上闪耀着珠光,遇到喝泉水的人,
岩石上悬挂着石镜,艳光不再迷恋山精。
永远希望乾坤符合睿智的推测,
长久地居住在君主身旁,属于亲近欢乐的情感。
这首诗描述了一座风景如画的山石,将其比喻为神奇灵动的事物。作者以朴素而又巧妙的语言,将石头表现得如此生动活泼,仿佛拥有自己的生命和独特的景色。
诗中所述的“三阳”和“二室”是指山石上的光亮和影子,因此成就了石头的名气。其中的“霞衣”和“霞锦”是形容石头上色彩斑斓、状似锦缎的外观,而“云峰”和“云岭”则是形容石头规模宏大、层峦叠嶂的景象。
诗中还提到了水面上闪耀的珠光和石头上悬挂的石镜,与山石的灵性联系在一起,同时也暗示了作者对于这种灵动景象的厌倦。
在最后两句中,作者表达了自己对于事物发展的愿望和对于温馨幸福的向往。他希望永远能够凭着聪明才智预测未来的发展,长久地陪伴在君主身边,享受愉快的家庭氛围。
整首诗以简洁明快的语言,展示了山石与水、云、光相互交错的景象,表达了诗人对于自然界的敬畏与赞美,同时也暗示了人与自然的和谐共生之道。这首诗描绘了一幅大自然和人文相互交融、和谐共生的美好图景。
唐中宗李显(656年-710年),原名李哲,唐朝第四位皇帝,唐高宗李治第七子,武则天第三子。683年至684年、705年至710年两度在位。章怀太子李贤被废后,李显被立为皇太子。弘道元年(683年)即皇帝位,武后临朝称制。光宅元年(684年),被废为庐陵王先后迁于均州、房州等地。圣历二年(699年)召还洛阳复立为皇太子。神龙元年(705年)复位。唐中宗李显前后两次当政,共在位五年半,公元710年去世,终年55岁,谥号大和大圣大昭孝皇帝(初谥孝和皇帝),葬于定陵。
李公择过高邮见施大夫与孙莘老赏花诗忆与仆,宋代,苏轼,
汝阳真天人,绢帽著红槿。
缠头三百万,不买一微哂。
共夸青山峰,曲尽花不陨。
当时谪仙人,逸韵谢封畛。
诗成天一笑,万象解寒窘。
惊开小桃杏,不待雷发轸。
余波尚涓滴,乞与居易稹。
尔来谁复见,前辈风流尽。
寂寞两诗人,残红对樱笋。
饥肠得一醉,妙语传不泯。
君来恨不与,更复相牵引。
我老心已灰,空烦扇余烬。
天游照六凿,虚空扫充牣。
悬知色竟空,那复嗜乌吻。
萧然一方丈,居士老庞蕴。
散花従满裓,不答天女问。
故人犹故日,怨句写余恨。
疑我此心在,遮防费栏楯。
应虞已毙蛇,折尾时一蠢。
仄闻孟光贤,未学处仲忍。
(开阁放出,事见本传。
)寄招应已足,左右侍云鬓。
何时花月夜,羊酒谢不敏。
此生如幻耳,戏语君勿愠。
应同亡是公,一对子虚听。
念奴娇,宋代,辛弃疾,
勋门积庆,为皇家此日,重生贤辅。崧岳储神须信道,非特当年申甫。清白传芳,高明驰誉,材更兼文武。黑头年少,风云还会龙虎。
天为指日垂弧,张旃持节,不遣穹庐去。中使传宣,颁赐锡赉,清晓欢声旁午。两世光华,一门荣耀,盛事夸千古。祝公千岁,庙堂长佐贤主。
送葵定夫提举正字使广东,宋代,杨万里,
国朝以来妙人物,近世独数乾道年。
后皇乃武再开辟,欲倾东海洗乾坤。
九渊探珠岩采璞,天地为纲置群贤。
玉堂金铉贮稷契,蓬山璧水俱崔班。
追还庆历元佑初,突过正观开元前。
麟台正字葵夫子,乃祖元是四谏官。
风流文釆已碧梧,忠义慷慨仍青毡。
折槛旧痕故无恙,后皇是日动龙颜。
严霜烈日照鵷鹭,一身似叶飘淮堧。
柴门僵卧三腊雪,鱼釜仅续一线烟。
后皇九重念五岭,生愁雨露南方乾。
诏谓正字当居中,肯为朕行绥百蛮。
梅花迎笑锦囊古,南斗退避文星寒。
动摇山岳细事耳,约束海若收波澜。
坐令百姓万里外,堕在二陕三辅间。
槟榔红时芝泥紫,归来径著侍臣冠。
我家江西更西处,白鹭洲对青原山。
公归肯访老翁否,酤酒满眼未必然,
青刍白饭聊随缘。
奉和圣制幸礼部尚书窦希玠宅应制,唐代,苏颋,
尚书列侯第,外戚近臣家。飞栋临青绮,回舆转翠华。
日交当户树,泉漾满池花。圆顶图嵩石,方流拥魏沙。
豫游今听履,侍从昔鸣笳。自有天文降,无劳访海槎。
挽刘南溪,唐代,李潜,
今年人苦旱蝗饥,正需平糶无南溪。
今年江南梅不开,正恨南溪诗不来。
李悝不作虽堪伤,不过饥民雷转肠。
少陵不作世懔懔,乾坤万象无题品。
苍天苍天能令南溪迹成古,不信收得诗名和迹去。
吁嗟笏笔千丈强,风淡淡兮烟苍苍。
次韵宋次道庆黄安中李邦直二舍人皆自史院拜,宋代,苏颂,
右垣更直宠新班,便坐通名听别宣。
词训已高长庆代,事权不下永明年。
除官草罢诸番制,执简研馀万岁烟。
曾向兰台陪笔削,喜闻严近擢班迁。
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