大人筑室将毕道祖亦作宅基治园作四诗示道祖

习隐肯回驾,求荣难着鞭。

有心营绿野,无梦到凌烟。

盏斝花开裹,檐楹雁落边。

冰清仍玉润,共此一山川。

702

诗文译文

大人筑室将毕道祖亦作宅基治园作四诗示道祖,

习隐肯回驾,求荣难着鞭。

有心营绿野,无梦到凌烟。

盏斝花开裹,檐楹雁落边。

冰清仍玉润,共此一山川。

诗文简析

这首诗词是葛立方致诗给他的朋友道祖的,诗中表达了葛立方的情感和思考。诗人首先向道祖表达了自己在修建住宅和治理园囿的过程中的苦心和努力。他将自己的居所建在山川之间,希望能在宁静的环境中追求隐居的生活,但却发现追求名利和功名是困难的。

诗人抒发了自己对自然环境的热爱和向往,他希望能在自己营造的绿野中心无旁骛地生活,摆脱世俗的干扰。然而,他也意识到这种追求并非易事,可能只是一种遥不可及的梦想。

诗中还描绘了宅基的景象,诗人借助盏斝(一种古代的瓷器)花朵的开放,以及檐楹上雁儿的飞落,形象地表达了山川之间的宁静美景。他将这样的环境比喻为冰清玉润,表达了对自然的赞美和美好的向往。

诗文赏析

这首诗词通过描绘自然景色和表达内心情感,表达了诗人对隐居生活和自然环境的向往。诗中使用了简练的语言、清新的意象和富有韵律感的句子结构,展现出宋代诗人典型的风格。

诗人通过对自然环境的描写,表达了对宁静与美好生活的追求,但也反映了现实生活中功名利禄的困扰。这种对隐居生活的向往与对现实的矛盾,使诗中的情感更加丰富和深刻。

整首诗词意境清逸,字字珠玑,通过对自然景色和内心情感的描绘,传达了作者内心深处的感慨和追求。它表达了人们对宁静、自由和美好生活的向往,同时也反映了现实生活中追求名利的困扰和挣扎。这首诗词展现了宋代文人的思想情感,并通过对自然景色的描绘,传递了一种人与自然和谐共生的理念。

葛立方

葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。

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送王先生还金鳌分得水字,明代,黄鸾,

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闲行至西山民家,宋代,陆游,

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杂咏四首 其四

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九日遇雨二首,唐代,薛涛,

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钓翁(一作郑谷诗),唐代,罗邺,

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又陪公素舍人晨入西阁见紫薇初开,宋代,胡宿,

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南乡子 其四,唐代,李珣,

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裴纶著作见期行日延宿所居既至而裴已行因书寄此

裴纶著作见期行日延宿所居既至而裴已行因书寄此,宋代,张舜民,

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秋莺诗

作者:李廌(宋代)

秋莺诗,宋代,李廌,

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687

会宿赵紫芝宅

作者:徐照(宋代)

会宿赵紫芝宅,宋代,徐照,

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840

设醮灵仙观

设醮灵仙观,宋代,张仲威,

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459

乌石驿

乌石驿,宋代,赵汝铤,

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932

出郊即事 其一

出郊即事 其一,宋代,朱子恭,

水满牛耕犊后随,早田大半已翻犁。趁时浸谷清明近,次第秧针绿又齐。

625

永思堂

作者:王称(明代)

永思堂,明代,王称,

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嗟余念弗髦,多难早见侵。为君赋永思,潸然泪盈襟。

455

大明寺

作者:韩淲(宋代)

大明寺,宋代,韩淲,

小泊大明寺,伤怀复叹谁。黄花风未折,赤叶露空垂。

已往更何说,相望只有诗。城南人亦客,数日梦行期。

734

东行鱼台县界初闻莺

东行鱼台县界初闻莺,宋代,汪梦斗,

新绿阴阴夏气清,犊车穿入别村行。家山今隔几千里,始听春莺第一声。

944
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