精藏炯目气藏神,笑语温然与物春。
面骨如拳搀两耳,此公寿相等铜人。
《寿傅守》
神情精神炯炯,眼光明亮有神秘的力量,
笑语温和,与万物相春;
面颊骨架宛如紧握的拳头,耳朵几乎贴近双肩,
这位老者,他的寿相就像铜人一般长寿。
这首诗写的是一个名叫寿傅守的人物形象。寿傅守是宋代释若芬的化名,是一位长寿的老人,也是一位道家高人。诗中描述了他的仪态和特征。
首先,描述了寿傅守的精神状态,他的神情炯炯有神,眼神明亮,透露出一种神秘的气息。这表明他心灵如明镜般清澈,有通透的智慧。
其次,诗中描述了寿傅守的性格特点。他以温和的态度与万物和谐相处,以他的笑声和言语带给周围的人们温暖和快乐。这描绘了他对生活的积极态度和慈祥的品质。
最后,诗中以面骨如拳搀两耳来描绘寿傅守的相貌。这句形象地表达了他面容精力充沛,充满活力,并且双耳几乎靠近肩膀,象征他对外界信息的敏感和聆听的态度。最后一句“此公寿相等铜人”,以直接的比喻手法,将寿傅守的长寿相与铜人相媲美,表达了他健康长寿的特点。
这首诗以简练而富有形象感的语言,生动地描绘了寿傅守的神情、性格和相貌特征,展示了他身体与精神的健康状态,以及他与周围人的和谐关系。整体而言,这首诗赋予了长寿者以积极向上的品格,并表达了作者对长寿与健康的向往与赞颂。
释若芬,字仲石,号玉涧,又号芙蓉峰主,婺州(今浙江金华)人。俗姓曹。为上竺书记,以山水画闻名。事见《图绘宝鉴》卷四。今录诗十首。
送周公度下第,明代,边贡,
征驾严晓装,行行及春阳。离心旷幽邈,如彼江路长。
江路长,云漠漠。东楼欢笑一回首,十载高情镇如昨。
先生负奇气,胸次何磊落。平生自许梁栋材,国门未筑黄金台。
敝裘长剑惨无色,可怜五上空归来。空归来,勿凄楚。
君不见齐无盐,今日椒房贵,昨日采桑女。又不见,商傅说,朝辞版筑暮霖雨。
人生穷达会有时,世间俗子安得知。
倚楼人(荼コ),宋代,曹勋,
清明池馆,芳菲渐晚,晴香满架笼永昼。翠拥柔条,玉铺繁蕊,袅袅舞低襟袖。秀蓓凝浩露,疑挂六铢衣绉。檀点芳心,体薰清馥,粉容宜捻春风手。
肯与芝兰共嗅。向夜阑凝月,素芳依旧。翦取长梢,青蛟喷雪,挽住晓云争秀。楼上人未去,常恐风欺雨瘦。红绡收取,举觞犹喜,窨得醺醺酒。
西江月(韩亨道席上次方孚若韵),宋代,郭应祥,
送我匆匆行色,赖君衮衮名章。德星今夜聚清湘。岂羡瀛洲方丈。
宾醉须教主醉,更长不怕杯长。凤鸣端合在朝阳。飞诏来从天上。
入弋阳界,道旁两石山。一曰芦山,绝妙,一,宋代,杨万里,
一色将苍玉,双堆作假山。
峰峦妙天下,花草半岩间。
旧瘦天风骨,新曦雨髻鬟。
何人缘底恨,化石立孱颜。
故里,宋代,罗公升,
生长太平日,不识悲欢殊。
今晨入故里,万感忽启予。
人去鸟鼠乐,草长牛羊肥。
土花幸无恙,犹作颓垣娱。
平生怀古笔,拟赋东南都。
岂知桑梓地,今即咸阳墟。
欲知当日事,试问墙上乌。
安得超世网,片帆渺江湖。
和安止怀予北归怅然有作三首 其三,宋代,郭祥正,
一读诗翁寄我篇,却思乡国醉瑶泉。数声玉树秦淮月,万里春江采石船。
轩冕浮沈真外物,冤亲平等委前缘。杜陵子美知何意,更欲吹嘘送上天。
禁林讌会之什,宋代,梁周翰,
宝书惊绝耀天章,飞白亲题赐玉堂。
瑞彩上腾流素月,朗河下注映丹墙。
鹤盘吴屿双翎健,鹊雇雕陵巨翼长。
游雾半收悬组练,轻云斜拂驻鸾皇。
墨池并犹三奇宝,翠琰俱生五色光。
陪讌禁林知有幸,叩头遥祝万年觞。
寿沿江黄制置七首 其六,宋代,俞德邻,
五龙阅古今,颜貌俨童孺。亦有赤松子,驾鸿凌紫雾。
静心遗纷华,定力养冲素。因知龟鹤年,非以服食护。
公身天地身,出处系王度。愿言保千龄,持用答三顾。
题郑静思松琴得趣图,元代,李士瞻,
郑静思,冰霜姿,松琴得趣知者稀。台端道隐酷相爱,大书不一特畀之。
悬崖之松怪若画,风雷为长虬龙枝。盘错屈铁刷霄汉,回旋造化通天机。
泠泠清响孰与调,幢幢翠葆相参差。有时山人坐其下,静听但觉宫商随。
夜半起看河汉落,虎豹俛首蛟鼍痴。黄钟太音世何有,万古惟许庖牺知。
虞姚作五弦,南薰鼓雍熙。巍巍之德配天地,垂裳端拱成无为。
伯牙是何人,尚俱不得钟子期。乃知物理自有无言之至妙,追作矫饰真成非。
郑静思,人汝奇。当今圣人是尧舜,臣下况复多皋夔。
君臣相择各有以,得趣政在弦声遗。致身忠义苦未早,人不汝念君其思。
古来贤达贱苟且,出处幸勿负此清明时。
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