挽赵子固左司

每叹公知我,垂恩及父兄。

逢人说名姓,会面写平生。

近别无双鲤,伤怀忽九京。

翟公门下客,誓不负交情。

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诗文译文

常常惋惜公知道我,倾心照顾及父兄。

遇到人就谈论我的名姓,一见面就写下一生经历。

离别近在眼前,我心伤感如失去了一条珍贵的鲤鱼,忧伤之情突然如同来到九京(指京师,即京城)。

我是翟公门下的客人,发誓不辜负我们之间的深厚友情。

诗文简析

《挽赵子固左司》是宋代诗人孙应时所作的一首诗词。

诗文赏析

这首诗词表达了诗人对赵子固的怀念和感激之情。诗中的“公”指赵子固,他是诗人的长辈、恩人和亲人。诗人深感赵子固对自己的了解和关爱,他每次都会惋惜地说,赵子固了解自己,不仅关心自己,还照顾到了自己的父兄。

诗人在与人相遇时,都会谈论自己的名姓,以及与赵子固的交情。这种谈论是希望通过与他人的交流,将赵子固对自己的了解传达出去,让更多的人知道自己与赵子固之间的关系。一见面,就会写下自己的一生经历,表达对赵子固的感激之情。

诗中的“离别”和“近在眼前”表明诗人与赵子固分离的痛苦与不舍之情。他心中的忧伤就像失去了一条珍贵的鲤鱼一样,伤感之情突然如同来到京城,情感之深表露无遗。

最后两句表达了诗人对赵子固的誓言和决心。他自称是翟公门下的客人,表示自己是赵子固门下的学生或下属,对赵子固怀有极深的敬意和感情。他发誓不会辜负与赵子固之间的深厚友情,坚定地表示将永远与赵子固保持交往,不会背离赵子固对自己的恩情。

这首诗词以深情款款的笔调表达了诗人对赵子固的深深怀念和感激之情,展现了宋代人重情重义的传统美德。通过细腻的描写和真挚的情感表达,诗人成功地抒发了自己内心深处的情感,使读者能够感受到作者对赵子固的敬爱和真挚情感。

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和陶下潠田舍获,宋代,苏轼,

聚粪西垣下,凿泉东垣隈。

劳辱何时休,宴安不可怀。

天公岂相喜,雨霁与意谐。

黄菘养土膏,老楮生树鸡。

未忍便烹煮,绕观日百回。

跨海得远信,冰盘鸣玉哀。

茵蔯点脍缕,照坐如花开。

一与蜑叟醉,苍颜两摧颓。

齿根日浮动,自与粱肉乖。

食菜岂不足,呼儿拆鸡栖。

34

寒夜歌

作者:陆游(宋代)

寒夜歌,宋代,陆游,

陆子七十犹穷人,空山度此冰雪晨。

既不能挺长剑以抉九天之云,又不能持斗魁以回万物之春,食不足以活妻子,化不足以行乡邻。

忍饥读书忽白首,行歌拾穗将终身。

论事愤叱目若炬,望古踊跃心生尘。

三万里之黄河入东海,五千仞之太华磨苍旻。

坐令此地没胡虏,两京宫阙悲荆榛。

谁施赤手驱蛇龙?谁恢天纲致凤麟?君看煌煌艺祖业,志士岂得空酸辛!

26

句 其十三

句 其十三,宋代,王安石,

人生万事反覆多,道路后先能几何。

75

上巳日予与沈虞卿尤延之莫仲谦招陆务观沈子寿小集张氏北园赏海棠务观持酒酹花予走笔赋长句 其一

上巳日予与沈虞卿尤延之莫仲谦招陆务观沈子寿小集张氏北园赏海棠务观持酒酹花予走笔赋长句 其一,宋代,杨万里,

东风吹我入锦幄,海堂点注燕支薄。不论宜雨更宜晴,莫愁倾国与倾城。

半浓半淡晚明灭,欲开未开最奇绝。只销一线日脚红,顷刻千株开绛雪。

伟哉诗人桑苧翁,持杯酌酒浇艳丛。坐看玉颊添醉晕,为渠一醉何须问。

32

作者:杨孚(两汉)

象,两汉,杨孚,

象之为兽,形体特诡。身倍数牛,目不逾狶。鼻为口役,望头若尾。

驯良承教,听言则跪。素牙玉洁,载籍所美。服重致远,行如丘徙。

96

次韵黄仲则绮怀十六首 其十三

次韵黄仲则绮怀十六首 其十三,近现代,刘雄,

夜深惯看月玲珑,片刻相陪晓梦中。后会未逢青鸟使,前身合是首阳虹。

滴残秋雨苔痕碧,灺尽春心烛焰红。回首流光如逝水,年华恨不与卿同。

15

太上升玄消灾护命妙经颂

太上升玄消灾护命妙经颂,唐代,司马承祯,

太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。

假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

80

望月怀友(一作寄人)

望月怀友(一作寄人),唐代,李群玉,

浮云卷尽看朣胧,直出沧溟上碧空。盈手水光寒不湿,
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。
川路正长难可越,美人千里思何穷。

19

失鹤二首

作者:薛能(唐代)

失鹤二首,唐代,薛能,

偶背雕笼与我违,四方端伫竟忘归。谁家白日云间见,
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在,旧翘泥潦半踪稀。
凭人转觉多相误,尽道皤然作令威。
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
空有归心最我知。但见空笼抛夕月,若何无树宿荒陂。
不然直道高空外,白水青山属腊师。

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古文诗经

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